1樓：哈哈欠為你違逆
從前有個人，他家門口有座大山，每次他要出遠門都要繞過那座大山，然後有天他下定決心要挖開這座大山，村裡的智叟笑他，你這把年紀了還挖的完嗎。他說，我死了還有子子孫孫無窮盡也，肯定挖的開。智叟一笑：
你有女朋友嗎？
2樓：匿名使用者
愚公90歲了為什麼選擇移山而不是搬家，是因為他想在山裡面養老嘛，而且天天去挖挖山還可以鍛鍊身體。而且不愁吃穿，反正子孫都在養老。但是那些還年輕力壯的小夥子，他們每天去移山誰還種糧食，村裡的姑娘誰還織衣。
拓展：1、簡介：
《愚公移山》是中國古代漢族寓言故事，選自《列子·湯問》，作者是春秋戰國的列禦寇。
《愚公移山》講述了愚公不畏艱難，堅持不懈，挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事。愚公家門前有兩座大山擋著路，他決心把山平掉，另一個「聰明」的智叟笑他太傻， 認為不能。愚公說：
「我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無窮無盡的，又何必擔心挖不平呢？」後因感動天帝，所以天帝命誇娥氏的兩個兒子搬走兩座山。
2、作品鑑賞
（1）藝術特色
敘事者角色愚公移山
《愚公移山》的受敘事者有：北山愚公、愚公家人（主要包括其妻子、能挑擔子的三兒孫和孤兒寡婦）以及反派人物智叟。從道家的角度看，還有幾個神：
上帝、山神、誇娥氏的兩個兒子也都是受敘事者，這裡的「誇娥氏」原為「誇蛾氏」應該是「螞蟻神」之意，因為「娥」與「蛾」在古代是可以通假的。由於「蛾」與「娥」相通的原因，所以自古至今有不少人誤「誇蛾」為「誇娥」。古文裡「蛾」通「蟻」，而「誇」為「巨大的意思」，因此「誇娥氏」也就是「螞蟻大力神」。
《愚公移山》的真實讀者就是聽眾和閱讀文字的讀者。隨著時代的變遷，即敘述時間與故事時間之間的關係發生了變化，真實讀者對原文的理解往往也發生變化，即便是同一時代的真實讀者也會出現對文字有理解、不解和曲解的現象。
常規敘事
所謂「常規敘事研究」就像前面提到的科學敘事，即單義直接表述。相當於真實讀者把原來的古文解釋一通，瞭解故事內容即可。
《愚公移山》文字譯文：「北山愚公，年紀將近九十歲了，面對著山居住。（他）苦於山北交通阻塞，進出要繞遠道，就召集全家來商量說：
『我要和你們盡全力挖平險峻的大山，一直通到豫州的南部，到達漢水的南岸，可以嗎？』（大家）紛紛地表示贊成他的意見。
3樓：
1、請問愚公移山到底是為了什麼?(當然是為了行路方便，這大家都知道)
那麼既然是為了出行方便，難道搬家不是更方便的方法麼?
2、愚公要與大山較量，那是他的固執，站在旁觀者的角度，難道你覺得他不應該搬家麼?
3、難道對方辯友是想以別人的固執的辛苦來作為自己的精神勉勵嗎?這樣對愚公也有點不公平 吧?
4、原文
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：
「吾與 汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？」雜然相許。其妻獻疑曰：
「以君之力，曾不能 損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？」雜曰：
「投諸渤海之尾，隱土之北。」遂率 子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助 之。
寒暑易節，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：「甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石 何？
」北山愚公長息曰：「汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存 焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦 而不平？
」河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝朔 東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
5、譯文
太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。
北山下面有個名叫愚公的人，年紀快到90歲了，在山的正對面居住。他苦於山區北部 說：「憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎麼樣呢？
再說，往哪兒 擱挖下來的土和石頭？」眾人說：「把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。
」於是愚公率領兒 孫中能挑擔子的三個人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡 婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。
河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他幹這件事，說：「你簡直太愚蠢了！就憑你殘餘的歲 月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎麼樣呢？
」北山愚公長嘆 說：「你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在 呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可 是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？
」河曲智叟無話可答。
握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報告了。天帝被愚公的誠 心感動，命令大力神誇娥氏的兩個兒子揹走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍 州的南部。從這時開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。
愚公移山辯論賽反方問題
4樓：袈裟兔
1.愚公90歲了為什麼選擇移山而不是搬家，是因為他想在山裡面養老嘛，而且天天去挖挖山還可以鍛鍊身體。而且不愁吃穿，反正子孫都在養老。
但是那些還年輕力壯的小夥子，他們每天去移山誰還種糧食，村裡的姑娘誰還織衣。
愚公移山辯論賽 攻辯問題
5樓：匿名使用者
子子孫孫都挖山，有什麼創造價值嗎？
當目的只是為了方便交通的話，顯然搬家是明智之舉，
當持之以恆的毅力用在明智的決擇上才是正能量。
6樓：匿名使用者
沒有傻子做傻事何來鬼精靈的通途便利
7樓：匿名使用者
呵呵，凡是可以辯論的問題，都沒什麼價值。耍嘴皮子而已
8樓：匿名使用者
those who helped you make it through those tough years.
求愚公移山反方（愚公應該搬家）的攻辯問題，最好是原創 20
9樓：匿名使用者
愚公90歲了為什麼選擇移山而不是搬家，是因為他想在山裡面養老嘛，而且天天去挖挖山還可以鍛鍊身體。而且不愁吃穿，反正子孫都在養老。但是那些還年輕力壯的小夥子，他們每天去移山誰還種糧食，村裡的姑娘誰還織衣。
拓展：1、簡介：
《愚公移山》是中國古代漢族寓言故事，選自《列子·湯問》，作者是春秋戰國的列禦寇。
《愚公移山》講述了愚公不畏艱難，堅持不懈，挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事。愚公家門前有兩座大山擋著路，他決心把山平掉，另一個「聰明」的智叟笑他太傻， 認為不能。愚公說：
「我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無窮無盡的，又何必擔心挖不平呢？」後因感動天帝，所以天帝命誇娥氏的兩個兒子搬走兩座山。
2、作品鑑賞
（1）藝術特色
敘事者角色愚公移山
《愚公移山》的受敘事者有：北山愚公、愚公家人（主要包括其妻子、能挑擔子的三兒孫和孤兒寡婦）以及反派人物智叟。從道家的角度看，還有幾個神：
上帝、山神、誇娥氏的兩個兒子也都是受敘事者，這裡的「誇娥氏」原為「誇蛾氏」應該是「螞蟻神」之意，因為「娥」與「蛾」在古代是可以通假的。由於「蛾」與「娥」相通的原因，所以自古至今有不少人誤「誇蛾」為「誇娥」。古文裡「蛾」通「蟻」，而「誇」為「巨大的意思」，因此「誇娥氏」也就是「螞蟻大力神」。
《愚公移山》的真實讀者就是聽眾和閱讀文字的讀者。隨著時代的變遷，即敘述時間與故事時間之間的關係發生了變化，真實讀者對原文的理解往往也發生變化，即便是同一時代的真實讀者也會出現對文字有理解、不解和曲解的現象。
常規敘事
所謂「常規敘事研究」就像前面提到的科學敘事，即單義直接表述。相當於真實讀者把原來的古文解釋一通，瞭解故事內容即可。
《愚公移山》文字譯文：「北山愚公，年紀將近九十歲了，面對著山居住。（他）苦於山北交通阻塞，進出要繞遠道，就召集全家來商量說：
『我要和你們盡全力挖平險峻的大山，一直通到豫州的南部，到達漢水的南岸，可以嗎？』（大家）紛紛地表示贊成他的意見。
10樓：楊依米紫貝
把時間浪費在挖泥土的漫長時間之下不如到外面開創一個嶄新的世界，到時再用先進的技術來給那座山挖一個隧道豈不更好?省時又省力。
11樓：匿名使用者
好吧愚公的這種行為破壞了自然的和諧
沒有遵循可持續發展戰略
他在移走大山的時候有沒有想過 山上的小動物們還有花花草草只為了狹隘的利益 而自以為是的「改造」自然 他移走了山 便毀掉了樹 毀掉了樹 便驅逐了鳥 驅逐了鳥 便放肆了蟲 放肆了蟲 便荒蕪了田
天若有情天亦老 人間正道是滄桑 這山神移走了大山 是天道使然 是愚公和他們子孫暫時的歡愉 也是命運為下一個大災難埋下的伏筆
差不多就是這樣 其實正方反方都無所謂 只是站的角度不同 儘量看的遠一點 淡一點 輸贏不重要 重要的是大家都有收穫 謝謝
12樓：
俗話：不能接受的事情，就靠自己的努力使它變成你能接受的；接受那些已經不能再改變的事實。王守仁被貶後參透心學
愚公移山辯論賽有哪些正反方資料可用？
13樓：羅峰
第一，從移山產生的價值影響上分析愚公移山的重要性。首先，愚公移山所表現出來的持之以恆、堅忍不拔的精神是中華民族傳統美德並被後世傳承頌揚。其次，開拓進取，發揮主觀能動性去改造自然的精神無論是在古代還是當代都是極為重要，值得發揚的。
最後，勇於挑戰，敢於嘗試，直面困難的精神支撐了愚公移山的整個過程，也為當代兒女做出了良好示範。愚公移山體現的精神貫穿了整個中華民族的革命奮鬥史，其不僅推動了歷史的發展，人類的進步，更對現代人的價值觀產生了深遠影響。
第二，從移山所體現出的發展思想以及長遠目光來看。山是困難的源頭，搬山才是解決問題的根本辦法。搬家是逃避困難的，也非長久之計，因此，愚公應該用移山的方式來達到從根本解決問題的目的。
第三，從客觀條件上分析移山的必要性。《愚公移山》開篇即言「太行王屋二山，方七百里，高萬仞」，可見愚公的家鄉十分封閉。若想實現山村發展，移山勢在必行。
當時當日，安土重遷的思想根深蒂固，且搬家並非易事，愚公所處的大環境直接導致愚公第一選擇為移山而非搬家。
關於愚公移山的問題，關於 愚公移山 的問題
名字上看是一個愚一個智，但實際上是相反的。愚公認為，只要我堅持不懈的搬，總有一天可以移走這座大山。而智叟認為，這麼大的兩座山，你根本不肯能搬走的。愚公覺得，我搬不走，還有我的孩子，子子孫孫的搬，總有天天可以搬走的。通過寫智叟的膽小怯弱反襯了愚公的堅持不懈，把 愚 和 智 作對比告訴人們，無論遇到什麼...
愚公移山的好壞，北京愚公移山酒吧評價和近況
愚公移山為了自己或自己的後代出行方便，表現的是一種無私以及迎難而上的精神，是現在人所值得學習的。當然是移咯，不移過山很艱苦的啊！無私以及迎難而上的精神，是現在人所值得學習的.但是這浪費時間精力.多號召一些人來不快一點.我是不太贊同這種行為 北京愚公移山酒吧評價和近況 愚公移山是個表演廳型的酒吧，有樂...
寫愚公移山的劇本左右,寫愚公移山的劇本100字左右
北山有一位老頭，名叫愚公。他見太行山和王屋山擋在門前，出門很不方便，就產生了一個大膽的想法，愚公想把這兩座山都搬走，有一天，他把妻子 兒女 大大小小的孫子喊來，商量這件事，兒女們倒是都很贊成，可是妻子卻說他是不是老糊塗啦，這麼大年紀還要搬山，挖了的泥土又往哪堆呢。愚公和妻子爭吵起來，兒子出來勸解，說...