陳壽的父親是誰,是被諸葛亮殺的嗎

2022-01-16 04:31:30 字數 4916 閱讀 8427

1樓:笑笑

據我所知陳壽的父親是馬謖的參軍,失街亭以後,陳壽的父親和馬謖一樣受到處罰,馬謖被諸葛亮投進大獄,死在獄中,陳壽的父親受到困刑的處罰,就是削髮,剃去頭髮,是種汙辱性的處罰,然後逐出軍營,這個時候陳壽的父親才回到家鄉,幾年之後結婚生子,得了陳壽,陳壽的父親把他在失街亭當中滿腔的義憤和不得志寄予他兒子陳壽的身上,從小對陳壽要求非常嚴格。 後來,陳壽的父親病故,陳壽匆忙趕回家中,守孝三年。而在其後來編撰而成的《三國志》中,對於因捲入失街亭一戰而受牽連的老父卻隻字未提,對於懲罰父親的諸葛亮卻大加頌揚,足見陳壽對待歷史的客觀公正的態度。

也因此,陳壽的父親在歷史上連名字都沒有留下。後人常有提及,只能稱其為陳壽父。 所以陳壽不應該是陳式的兒子。

2樓:手機使用者

史書上 陳壽的父親是誰具體名字不詳 有一種說法是陳式,不過並非記載在正史裡 是被諸葛亮殺的

3樓:華

據《晉書·陳壽傳》,陳壽的父親原是馬謖手下的參軍,失街亭馬謖被斬,陳壽的父親也被諸葛亮處以「髡」刑(即削去頭髮)。

陳壽的父親是誰?為什麼被諸葛亮殺死?

4樓:東崑崙時代

在晉書的記載中,陳壽父為馬謖參軍,謖為諸葛亮所誅,壽父受髡刑。馬謖死於建興六年(公元228年),而陳壽父因失街亭之事而受株連。此後返回家中,過了幾年陳壽才誕生。

而此時的陳壽父當因是蜀漢小民,可能更應是年富力強之輩,與當年馬謖相差不了幾歲。若是如此,陳壽父事蹟自然不多,更無列史之必要,因此陳壽在《三國志》中不提及其父,自然是理所當然之事。而陳壽之父究竟是誰,我們也無需過於強調。

唐朝房玄齡等撰寫的《晉書·陳壽傳》,收錄了陳壽因為私仇而在書中有所表現的一則傳聞,說的是丁儀、丁訥在曹魏時負有盛名,陳壽對他們的兒子們說:「送我千斛米,我就為令尊大人寫好傳記。」丁氏不答應,陳壽果真不為他們立傳。

陳壽父親曾做過馬謖參軍,馬謖兵敗被諸葛亮所殺,陳壽父親也被牽連受罰,諸葛瞻又輕視陳壽。因而陳壽為諸葛亮立傳,說諸葛亮軍事謀略非其長處,又無臨敵應變之才;說諸葛瞻只工於書法,名過其實。議論的人因此而輕視陳壽的為人。

但只有少數史學家如北周的柳虯、唐朝的劉知幾等相信這個傳聞,而多數的史學家則認為這條史料是假的。清朝潘眉在《三國志考證》中指出:「丁儀、丁廙,官不過右刺奸掾及黃門侍郎,外無摧鋒接刃之功,內無升堂廟勝之效,黨於陳思王,冀搖冢嗣,啟釁骨肉,事既不成,刑戮隨之,斯實魏朝罪人,不得立傳明矣。

」其實在曹丕即王位後,就殺了丁儀、丁廙並男口,他們是沒有子嗣的。

《晉書》認為索米不得不為立傳,此最無知的言論。趙翼在《廿二史札記》中也指出:「《晉書》謂『壽父為馬謖參軍,謖為諸葛亮所誅,壽父被髡,故壽為《亮傳》,謂將略非所長。

』此真無識之論也。亮之不可及處,原不必以用兵見長。觀壽校定《諸葛集》,表言亮『科教嚴明,賞罰必信,無惡不懲,無善不顯,至於吏不容奸,人懷自勵。

至今樑、益之民,雖《甘棠》之詠召公,鄭人之歌子產,無以過也。』又《亮傳》後評曰:『亮之為治也,開誠心,布公道,善無微而不賞,惡無纖而不貶。

終於邦域之內,鹹畏而愛之,刑政雖峻而無惡怨者,以其用心平而勸戒明也。』其頌孔明可謂獨見其大矣。」由此可見,《晉書》貶陳壽之說,實為不實之詞,不可盡信。

拓展資料:

街亭之戰是三國時期諸葛亮北伐的其中一場戰事,發生於諸葛亮第一次北伐戰爭期間,也是這次北伐戰爭中一場決定性戰事。

魏太和二年(228年)春天,諸葛亮率軍攻打曹魏,聲稱由斜谷道攻取郿縣,並派趙雲、鄧芝為疑軍,據箕谷,令曹真前去防守郿縣;諸葛亮則親率諸軍進攻祁山,發動第一次北伐。諸葛亮北伐令天水、南安和安定三郡叛魏響應,關中震動,震驚曹魏,魏明帝更親身到長安督戰,並派張郃抗擊進攻祁山的諸葛亮。

諸葛亮攻祁山時,眾人都建議用舊將魏延、吳懿等人任先鋒,但諸葛亮不聽,任命自己十分賞識的參軍馬謖領導諸軍,後於軍事重地街亭防禦曹魏將領張郃的進攻。馬謖在街亭違反諸葛亮節度,舉措煩擾,更加捨棄水源,選擇登上南山據守而非佔據山下的城鎮;禆將軍王平曾多番規勸,但馬謖都不接納。張郃到後,包圍山上,又斷絕山上馬謖軍的水源,並且大舉進擊,大破馬謖軍,士卒四散,潰不成軍。

王平此時命自己所領的軍隊鳴鼓自守,張郃懷疑有伏兵,不敢進逼,王平得以有時間收拾殘軍,並率領敗軍撤回。馬謖失守街亭後,諸葛亮失去重要據點,進退無據,無法再戰,於是,遷西縣一千多戶撤回漢中。後馬謖與將領李盛、張休等人被處死,黃襲被奪兵。

5樓:寂滅五使

陳壽的父親是馬謖的參軍,失街亭以後,陳壽的父親和馬謖一樣受到處罰,馬謖被諸葛亮投進大獄,死在獄中,陳壽的父親受到困刑的處罰,就是削髮,剃去頭髮,是種汙辱性的處罰,然後逐出軍營,這個時候陳壽的父親才回到家鄉,幾年之後結婚生子,得了陳壽丹陳壽的父親把他在失街亭當中滿腔的義憤和不得志寄予他兒子陳壽的身上,從小對陳壽要求非常嚴格。

後來,陳壽的父親病故,陳壽匆忙趕回家中,守孝三年。而在其後來編撰而成的《三國志》中,對於因捲入失街亭一戰而受牽連的老父卻隻字未提,對於懲罰父親的諸葛亮卻大加頌揚,足見陳壽對待歷史的客觀公正的態度。也因此,陳壽的父親在歷史上連名字都沒有留下。

後人常有提及,只能稱其為陳壽父。

拓展資料

陳壽(233年—297年),字承祚。巴西郡安漢縣(今四川南充)人。三國時蜀漢及西晉時著名史學家。

陳壽少時好學,師事同郡學者譙周,在蜀漢時曾任衛將軍主簿、東觀祕書郎、觀閣令史、散騎黃門侍郎等職。當時,宦官黃皓專權,大臣都曲意附從。陳壽因為不肯屈從黃皓,所以屢遭遣黜。

蜀降晉後,歷任著作郎、長廣太守、治書待御史、太子中庶子等職。晚年多次被貶,屢次受人非議。元康七年(297年)病逝,年六十五。

6樓:匿名使用者

陳壽之父未見史籍準確記載,有三種說法:

1,陳到,汝南人也。自豫州隨先主,名位常亞趙雲,俱以忠勇稱。建興初,官至永安都督、徵西將軍,封亭侯,替李嚴守永安。

八年,卒官。陳到去世之時是為公元230年,而陳壽卻是建興十一年(公元233年)出生。莫非陳到將軍臨死之前一口精氣傳入妻子體中,懷胎三年誕生陳壽?

若果真如此,後世史書恐怕得要大書特書。況且此等迷信之語,安能信之?而陳到是陳壽之父更是無稽之談。

2,除了陳到之議外,坊間也有人認為陳壽之父是為蜀漢將軍陳式。陳式其人,史書未有專傳,不過其顯赫事蹟是在建興七年(公元229年)攻克武都、陰平二郡。可是當論及陳式為陳壽之父,史料更無記載,如此非議,難免有失史實。

3,在晉書的記載中,陳壽父為馬謖參軍,謖為諸葛亮所誅,壽父受髡刑。馬謖死於建興六年(公元228年),而陳壽父因失街亭之事而受株連。此後返回家中,過了幾年陳壽才誕生。

而此時的陳壽父當因是蜀漢小民,可能更應是年富力強之輩,與當年馬謖相差不了幾歲。若是如此,陳壽父事蹟自然不多,更無列史之必要,因此陳壽在《三國志》中不提及其父,自然是理所當然之事。而陳壽之父究竟是誰,我們也無需過於強調。

7樓:匿名使用者

陳壽的父親姓名不明,正史中也沒有陳壽父死於諸葛亮之手的記載。

民間有訛言稱陳壽父為陳式,因身為馬謖部下而在失街亭後被牽連殺死,此說法毫無根據。

8樓:匿名使用者

陳式!我是看著陳壽長大的,陳震為其祖父,陳壽並非諸葛亮所殺,陳壽死亡的時候丞相已在五丈原亡故,而後司馬率軍拿下五丈原,隨之便是鄧艾與鍾繪攻到綿竹,少主開門投降,姜維便急火攻心,臨死前託我保住陳式血脈而陳壽就是被我亂軍中遺失的,為這個事情我一直很懊惱,我就是費韋,我也不知道現在是什麼年代,但是我就是有這樣的記憶在腦海裡,謝謝這位仁兄的身體。

三國志的陳壽的父親是誰

9樓:匿名使用者

陳壽之父未見史籍準確記載,有三種說法:

1,陳到,汝南人也。自豫州隨先主,名位常亞趙雲,俱以忠勇稱。建興初,官至永安都督、徵西將軍,封亭侯,替李嚴守永安。

八年,卒官。陳到去世之時是為公元230年,而陳壽卻是建興十一年(公元233年)出生。莫非陳到將軍臨死之前一口精氣傳入妻子體中,懷胎三年誕生陳壽?

若果真如此,後世史書恐怕得要大書特書。況且此等迷信之語,安能信之?而陳到是陳壽之父更是無稽之談。

2,除了陳到之議外,坊間也有人認為陳壽之父是為蜀漢將軍陳式。陳式其人,史書未有專傳,不過其顯赫事蹟是在建興七年(公元229年)攻克武都、陰平二郡。可是當論及陳式為陳壽之父,史料更無記載,如此非議,難免有失史實。

3,在晉書的記載中,陳壽父為馬謖參軍,謖為諸葛亮所誅,壽父受髡刑。馬謖死於建興六年(公元228年),而陳壽父因失街亭之事而受株連。此後返回家中,過了幾年陳壽才誕生。

而此時的陳壽父當因是蜀漢小民,可能更應是年富力強之輩,與當年馬謖相差不了幾歲。若是如此,陳壽父事蹟自然不多,更無列史之必要,因此陳壽在《三國志》中不提及其父,自然是理所當然之事。而陳壽之父究竟是誰,我們也無需過於強調。

《三國志》作者陳壽是蜀國將士陳式之子嗎?

10樓:匿名使用者

傳說中是這樣子的~比較可信,因為很多資料流失至日本,並且日本人又把自己戰國時期自詡三國,所以對三國的研究非常深,我相信這種說法是可信的

11樓:鈺晟數控

是,歷史這個說得很模糊

12樓:

陳壽的父親在歷史上沒有留下名字

陳壽的父親是馬謖的參軍,失街亭以後,陳壽的父親和馬謖一樣受到處罰,馬謖被諸葛亮讓刀斧手殺了,陳壽的父親就受到髡刑的處罰,就是削髮,剃去頭髮,這在當時是種極具汙辱性的處罰,然後逐出軍營,這個時候陳壽的父親才回到家鄉,幾年之後結婚生子,得了陳壽,陳壽的父親把他在失街亭當中滿腔的義憤和不得志寄予他兒子陳壽的身上,從小對陳壽要求非常嚴格。

後來,陳壽的父親病故,陳壽匆忙趕回家中,守孝三年。而在其後來編撰而成的《三國志》中,對於因捲入失街亭一戰而受牽連的老父卻隻字未提,對於懲罰父親的諸葛亮卻大加頌揚.也因此,陳壽的父親在歷史上連名字都沒有留下。

後人常有提及,只能稱其為陳壽父。

坊間也有人認為陳壽之父是為蜀漢將軍陳式。陳式其人,史書未有專傳,不過其顯赫事蹟是在建興七年(公元229年)攻克武都、陰平二郡。可是當論及陳式為陳壽之父,史料更無記載,如此非議,難免有失史實。

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