聖經中大先知是誰,聖經中第一個大先知是誰

2021-03-03 21:57:20 字數 5383 閱讀 3224

1樓:匿名使用者

最早的先知是亞巴郎,他說所有**宗教的聖經中第一個先知 天主許給他說他後裔以後要多如天上的繁星,就是現在的猶太人都是他的後裔。許給他一片流奶流蜜的一塊福地,就是現今的以色列。包括天主教 東正教 **新教都是公認的第一位先知。

而且就連伊斯蘭教以及古蘭經也是承認亞巴郎的先知地位

《聖經中第一位被稱為先知的人是誰

2樓:黛妮

第一位被稱為先知的人是——以諾。

以諾是第一位先知,以諾是一個傳講神的審判的,聖經創世紀五章21節說以諾六十五歲的時候,生了瑪土撒拉。瑪土撒拉姓名的意思是[他死後將帶給]。以諾給瑪土撒拉起了個十分奇特的名字。

3樓:願若雨

聖經中第一位被稱為先知的人,也是人類歷史中第一個被殺而死的人,也是最早殉道的人。他就是亞當和夏娃的兒子,叫做亞伯(abel)。 他用他的生命和生活,見證了上帝的救贖(上帝的羔羊,除去世人的罪孽),他獻的祭,是明白上帝心意的祭,他以自己聖潔的行為見證了上帝的榮耀。

聖經中第一位先知是誰

4樓:

聖經中最早的一位先知,也是人類歷史中第一個被殺而死的人。也是最早殉道的人。他是亞當和夏娃的兒子,叫做亞伯(abel) 他用他的生命和生活,見證了上帝的救贖(上帝的羔羊,除去世人的罪孽),他獻的祭,是明白上帝心意的祭,他以自己聖潔的行為見證了上帝的榮耀。

但是,他的哥哥卻是行惡。.聖經中的第一個女先知應該是《士師記》中的「底波拉」。 【有一位女先知名叫底波拉,是拉比多的妻,當時作以色列的士師(4:

4)】。

5樓:韋正東

以諾猶1:14-15

聖經中記載的最早一位先知是誰

6樓:匿名使用者

以諾是第一位先知,以諾是一個傳講神的審判的,聖經創世紀五章21節說以諾六十五歲的時候,生了瑪土撒拉。瑪土撒拉姓名的意思是[他死後將帶給]。以諾給瑪土撒拉起了個十分奇特的名字。

[他死後將帶給]人類什麼呢?是好是壞?是喜是悲?

這一切對當時的人(包括以諾在內)都是個不解的迷。

也許你會說,姓名不過是一個人的符號而已,父母給子女起名字也不可能有什麼神祕吧?

其實不然,瑪土撒拉是亞當的第七代後裔。他七代祖先的姓名,分別都有其獨特的含義。亞當:

人;塞特:被註定,被指派;以挪士:致死的,不免一死的;該南:

悲哀;瑪勒列:可稱頌的神 ;雅列:將要臨到;以諾:

教導。如果我們把這七個人名的意思同瑪土撒拉(他的死將帶給)連起來,那就是:[人註定不免一死,這是何等的悲哀。然而,可稱頌的神將要降臨,教導我們。

他的死將帶給....],這是何等奇妙的資訊。你能說只是偶然巧合嗎?

祖孫八代,時間跨幾千年,若不是上帝預先設定,人有可能傳下這奇異的訓詞嗎?

然而,更奇妙的事還在後頭。瑪土撒拉是挪亞的祖父,他在187歲時生了挪亞的父親拉麥,而拉麥在182歲時生了挪亞,所以祖孫之間相差了369歲。瑪土撒拉的意思既然是[他死後將帶給],他那世代的人一定又好奇、又懼怕,到底他死了會帶來怎麼後果。

結果,瑪土撒拉活到969歲才去世,那時他的先祖,甚至兒子拉麥,都比他早過世了,他們都沒有看到想看的,這實在是上帝的憐憫,因為瑪土撒拉一死,上帝對那個時代的審判-----大洪水-----就馬上來到了。何以見得,請看創世紀第六章13節記載:[上帝對挪亞說:

凡有血氣的人,他的盡頭已經來到我面前;因為地上滿了他們的**,我要把他們和地一併毀滅。]。上帝吩咐挪亞造方舟,讓他和妻子、兒子、媳婦,以及牲畜,能夠躲避洪水。

正因為如此,瑪土撒拉何時去世,不僅是他個人的事情,而且關係到當時全人類的生死存亡。因為瑪土撒拉一死,就意味著上帝的審判將要臨到。果然,當瑪土撒拉活到969歲時撒手而去,那時,挪亞是600歲整(969-369=600)。

創世紀第七章6節說:[當洪水氾濫在地上的時候,挪亞整600歲。]不但是[瑪土撒拉]這名字的預言應驗,而且在時間上也完全應驗!

至此,我們可以再將瑪土撒拉的兒子拉麥(意思是絕望的、哀傷的人)和孫子挪亞(意思是安慰、安息)名字加到那句不完整的訓詞上,全部的意思便是:[人是註定不免一死的,這是何等的悲哀。然而,可稱頌的神將要降臨,教導我們。

他的死將帶給絕望的、哀傷的人安慰、安息。]

行文至此,我們能不讚嘆上帝所預言的時間是何等精確。我們能不感謝上帝一而再,再而三地憐憫人類,推遲了大洪水到來的時間嗎?也正因為如此,上帝才讓瑪土撒拉不斷地延長壽命使他成了人類歷史上最長壽的人。

---摘自/紀洞天

7樓:匿名使用者

亞伯拉罕

亞伯拉罕從來沒有講過道,沒有說過預言,沒有行過神蹟,也沒有誰是在他勸說下信了主。看來,幾乎所有先知必須具備的特徵他都沒有。但是,他卻是確確實實的被稱為先知的第一人,且是出自上帝的口。

他的妻子被非利士的基拉耳王亞比米勒接去,上帝嚴厲警告亞比米勒,並說亞伯拉罕是先知。亞比米勒將撒拉交還之後,亞伯拉罕為亞比米勒禱告,上帝就赦免了亞比米勒。亞伯拉罕為別人禱告,可能只有這一點略像先知。

而亞伯拉罕也很樂意為別人禱告,最著名的莫過於為所多瑪城六次祈求。

是的,亞伯拉罕是先知,且是第一位。在他的生命中,我們發現他很多很多的優點。我們平時注目於先知必須行神蹟、傳神道方面,而在亞伯拉罕的身上,我們似乎看到了先知所必須具備的卻是容易被別人忽略了的特徵:

1,有信心;

2,甘心順服;

3,不計較得失;

4,為別人禱告;

5,仰望天城。

8樓:匿名使用者

猶太先知是希伯來民族內憂外患的產物,依其發展可分為三個階段:第一階段是亞述稱霸時期。以阿摩司、何西阿、以賽亞、彌迦4·個先知的活動為代表:

第二階段是新巴比倫統治時期,以先知西番雅、那鴻、哈巴谷、耶利米和以西結的活動為代表:第三個階段是波斯稱霸時期,以俄巴底亞、第二以賽亞、哈該、撤迦利亞、約珥、瑪拉基等先知的活動為代表。先知們鍼砭腐敗的現實,鞭撻統治階級,並且用倫理道德教誨國民。

這些思想大都反映在《希伯來聖經》的「十二先知書」中。他們認為,信仰上帝井不是要求子民們對他的狂熱崇拜,而是要求人們要有良好的個人道德,社會上有更多品質高尚的人。   序號 英語譯名 阿拉伯語譯名 大致年代   1 亞當 阿丹 ?

-?   2 以諾 易德勒斯 ?-?

  3 諾亞 努哈 約公元前3900-2900   4 希伯 呼德 約公元前2500-2200   5 馬士撒拉 薩里哈 約公元前2000-1900   6 亞伯拉罕 易卜拉欣 約公元前1861-1686   7 羅得 魯特 約公元前1861-1686   8 以實馬利 易司瑪儀 約公元前1781-1638   9 以撒 易斯哈格 約公元前1761-1581   10 雅各 葉爾孤白 約公元前1800-1653   11 約瑟 優素福 約公元前1610-1500   12 葉太羅 舒阿卜 約公元前16-15世紀   13 約伯 艾優卜 約公元前16-15世紀   14 以賽亞 祖勒基福勒 約公元前16-15世紀   15 摩西 穆薩 約公元前1436-1316   16 亞倫 哈倫 約公元前1439-1417   17 大衛 達伍德 約公元前1043-973   18 所羅門 素萊曼 約公元前985-932   19 以利亞 易勒亞斯 約公元前9世紀   20 以利沙 艾勒·葉賽 約公元前9世紀   21 約拿 優努斯 約公元前8世紀   22 撒迦利亞 宰凱里亞 約公元前100-公元20   23 約翰 葉哈雅 約公元1-30   24 耶穌 爾撒 約公元1-33   25 穆罕默德 穆罕默德 約公元570-632

聖經中四大先知都是哪幾位

9樓:幾米要環遊世界

1、以賽

亞:isaiah,意思是「耶和華的救恩」 。是《聖經·舊約》中的人物,是《以賽亞書》的作者。在其生活的年代以先知的身份侍奉上帝。

2、耶利米:jeremiah,意思是「主設立的」 。是《舊約聖經》中《耶利米書》和《耶利米哀歌》的作者。

他被稱作「流淚的先知」,因為他明知猶大國遠離上帝后,所註定的悲哀命運,但不能改變他們頑梗的心。

3、以西結:ezekiel,意思是「神必賜力量」 。是聖經記載的一位祭司,**教將以西結當作聖徒和先知。猶太教認為以西結書是經典的一部分,認為以西結是第三位大先知。

4、但以理:daniel,意思是「神是我的審判官」。是《舊約聖經》中的大先知之一。歷來猶太教與**教會都同意但以理是本書的作者。

10樓:浙江張小飛

聖經中四大先知:以賽亞、耶利米、以西結、但以理。

以賽亞,《聖經·舊約》中的人物,是《以賽亞書》的作者。生活在公元前8世紀。在其生活的年代以先知的身份侍奉上帝(耶和華)。

耶利米(希伯來文: יִרְמְיָהוּ)是《聖經》中猶大國滅國前,最黑暗時的一位先知,《舊約聖經》中《耶利米書》和《耶利米哀歌》的作者。他被稱作「流淚的先知」,因為他明知猶大國遠離上帝后,所註定的悲哀命運,但不能改變他們頑梗的心

以西結(希伯來語:יְחֶזְקֵאל‎,yehezkel,寬式ipa:/jəħ.

ezˈqel/,意思是「上帝必強化」,阿拉伯語:ذو الكفل‎,英語:ezekiel)是聖經記載的一位祭司,他在前6世紀,在被擄到巴比倫期間,看見異象,說預言22年,正如以西結書所記載。

但以理是《舊約聖經》中的大先知之一。歷來猶太教與**教會都同意但以理(達尼爾;希伯來語:דניאל‎)是本書的作者,是公元前6世紀的作品。

聖經是猶太人和歐洲人的信仰經典,講述古時猶太人、耶和華的歷史,並記錄先知預言。當猶太教經典大量譯成希臘文字後,希臘文ta biblia(複數,原意為「諸書」)遂被用以專指這些經典;拉丁文衍為單數詞biblia,後成為猶太教、**教正式經典的專稱,漢譯作「聖經」。

《聖經》是一本相當厚的書,頁數跟字典差不多,但其實《聖經》不只是一本書,而可以說是一套有66本的叢書。其中有長有短;有古老的作品,也有較近期的作品,內容包括:歷史、詩歌、哲學,甚至私人信件和講章。

擴充套件資料

常用術語

摩西五經(pentateuch):

舊約的前五卷書(《創世紀》、《出埃及記》、《利未記》、《民數記》、《申命記》)。

律法五卷(five books of the law):

舊約的前五卷書(《創世紀》、《出埃及記》、《利未記》、《民數記》、《申命記》)。

大先知書(major prophets):

舊約先知著作的前四卷(《以賽亞書》、《耶利米書》、《以西結書》、《但以理書》)。

小先知書(minor prophets):

舊約先知著作剩下的十二卷(《何西阿書》、《約珥書》、《阿摩司書》、《俄巴底亞書》、《約拿書》、《彌迦書》、《那鴻書》、《哈巴谷書》、《西番雅書》、《哈該書》、《撒迦利亞書》、《瑪拉基書》)。

符類福音書(synoptic gospels):

前三卷福音書(《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》)。

教牧書信(pastoral epistles/letters):

對《提摩太前書》、《提摩太後書》和《提多書》的統稱。它們特別關注教會牧養方面的問題和教會的秩序問題。

聖經中先知是誰,聖經中第一個先知是誰

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