1樓：tjc傑
文景之治西漢初年,經濟蕭條.文帝、景帝吸取秦亡的教訓,減輕農民負擔,注重農業發展,提倡節儉,以身作則,以德化民.
在全國實行了休養生息政策,
1,下令讓士兵復原回鄉生產,免除若干年的徭役2,動員在戰爭時期逃亡的人回家,恢復原來的田宅3,釋放因飢餓而賣身為奴婢的人
4,減輕賦稅,規定三十稅一
2樓：
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的
但願每次回憶，對生活都不感到負疚。
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。
西漢從秦的滅亡中吸取了什麼教訓
3樓：毗沙王
西漢建立後，吸取秦朝滅亡的教訓：秦朝的法律嚴酷，賦稅沉重，民不聊生。漢朝初期，吸取這個教訓，用「黃老思想」作為治國方針，輕徭薄賦，與民休息，實行「休養生息」政策。
廢除嚴刑苛法。這樣，使經濟逐步發展起來，社會穩定。
秦朝滅亡的原因？以及根本原因？漢初錯誤吸取秦亡的什麼教訓？
4樓：home海西家
根本的原因就是秦王的**。
【下面是詳細的原因分析】
春秋戰國時代，諸候不斷混戰，長期的戰爭，使人民生活疾苦，人民渴望和平與統一。而當時的現實，周室已經無法控制局面。諸候國逐漸強大，通過戰爭來實現統一。
當時的社會矛盾是戰爭與和平的矛盾。秦國的變法，是統一的選擇，通過變法，最大限度地調動了戰爭機器，只有強制性地驅動人力、物力，才能使秦國更加強大。在當時，秦國的「苛政」沒有使秦國滅亡，是有其合理性的一面。
「商鞭變革」獲得秦人的支援，《史記》記載「行之十年，秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇於公戰，怯於私鬥，鄉邑大治。」在戰爭的壓力之下，想通過所謂的「仁政」休養生息，是不可能的。
戰爭是殘酷性，為了諸候國的生存，必需調動一切戰爭資源，必需有兵役、勞役，最終勞民傷財。長期的戰爭，更需要長期地強制性調動一切戰爭資源。如果用「仁政」，就不能最大限度地調動人力、物力，就會在戰場上失敗，最終威脅諸候國的生存。
戰爭是災難的開始，又是災難的結束，人類社會渴望和平，意味著戰爭必須結束。歷史選擇了秦國，結束**的戰亂。商鞭的變法應運而生，是時代的選擇。
在長期戰爭的特殊環境下，歷史否定所謂的」仁政「，而肯定秦的變法。
但統一後，人心思定，人民渴望和平與幸福，社會的矛盾不再是戰爭與和平的矛盾，而是反抗與壓迫的矛盾。人民渴望能有安定和睦的環境，而對秦朝的」苛政「否定。否定之否定規律，揭示事物發展的道路是曲折向前的。
統一是大勢所趨，是必然性的。和平是歷史的長期結果，戰爭只是短期的結果。只有在特殊性的環境下。
「商鞭變革」才有其存在的合理性。秦國統一後，沒有及時改變政策，仍用「商鞭變法」，在「苛政」下，民不聊生，違背了人民的意願，最終被歷史所拋棄。歷史對「商鞭變法」否定，而肯定「仁政」。
改變秦朝的命運，是陳勝起義。秦朝強制性調動人力修築工事，因為誤期不能到達，按秦法令要嚴罰，造成陳勝起義。點點星火，點燃全國，帶起反秦勢力，在浩浩蕩蕩的反抗之下，秦國滅亡。
這就是為什麼秦國在統一之後滅亡，裡面有量變與質變的問題。量變和質變是辨證統一的，量變是質變的前提和必要的準備，一切事物的發展，從量變開始，量變積累到一定的程度，才能突破度的界限，引起事物的質變。統一前，秦的「量」是指秦地。
統一後，秦的「量」是指全國。統一前，秦人經過秦國的長期治理，人心安穩。但統一後，六國之人沒有經過秦政洗禮，對秦的「苛政」難以接受，人心未穩，潛伏動亂危機。
《史記》記載「商鞭變法」初時：「令行於民期年，秦民之國都言令之不便者以千數。」在這裡可以看到，在變法初期，秦人也抵制變法。
六國之民初被秦國統治，同樣抵制秦政。人民在戰爭結束之後，渴望和平穩定的生活，人心思定。而秦國不反思，更換政策，仍用「苛政」。
隨著秦統治的擴大，反抗秦的量變擴大，而且秦政越來越苛，達破一定的度後，就會質變。被壓迫的人民，終於起來反抗秦朝，秦朝在起義反抗之下崩潰了。
社會是不斷髮展的，歷史只是過去。秦先統一而後亡，是社會歷史發展的必然結果。封建社會經過了二千年的改朝換代，最終還是被淘汰，證明了事物曲折向前發展的，人類社會不斷向前發展。
正面瞭解秦朝，通過辨證分析，既有肯定又有否定，反對「否定秦一切」的觀點
漢初錯誤吸取秦亡的什麼教訓？
休養生息的政策。
主要是漢文帝和漢景帝時期。因為採用「休養生息」的政策，才有了「文景之治」。
休養生息政策是西漢初年的國策，這個政策是由劉邦及其群臣所一起制定的。漢高祖之後的幾代皇帝，特別是文、景兩代，都大力推行休養生息政策。即使漢武帝時期，後期因為長期對匈奴作戰的原因，全國戶數銳減，所以在武帝末年以及隨後的昭帝、宣帝年間也都採取了休養生息政策。
而且這一政策幾乎成了往後歷朝歷代初定天下時候所採取的國策。可見休養生息政策到了後來已經成為了一個純粹的經濟政策、是國家調整社會經濟的一個手段之一。所謂「休養生息」，即在社會大動盪或長期戰爭之後統治者實行的寬刑薄賦政策，以保養民力，增殖人口，達到恢復和發展經濟、穩定統治的目的。
那麼漢初統治者及其後的繼承者，為什麼要實行休養生息政策？
1、原因
（1）漢初統治者親身經歷了秦朝滅亡的過程，吸取秦王朝教訓是其採取休養生息政策的原因之一。劉邦本人經歷過農民戰爭，他本身是通過農民起義當上皇帝的，親身感受到農民戰爭的巨大威力，體會到秦王朝的滅亡是在賦稅、徭役、刑罰等方面過重所致。秦王朝賦稅重，佔農民收成的2/3；農民還要負擔沉重的徭役和兵役，史書記載，秦朝全國人口約2000萬，徵發徭役和兵役的總人數達二三百萬，光是修建阿房宮和驪山墓這兩項工程，就徵發了70多萬人；秦朝的刑法十分嚴酷，光是死刑就有砍頭、腰斬、活埋、車裂等多種，還有斬腳、割鼻等摧殘人體的肉刑法，連坐、株連、「夷三族」等。
這樣的情況，人民怎能不怨聲載道、社會經濟怎能不趨於崩潰、秦朝怎能不覆滅？所以漢初統治者吸取秦亡教訓，聽取意見，減輕刑罰，減少冤獄，吏治清明。
（2）社會經濟凋敝也迫使其不能不採取休養生息政策的重要原因。中國西漢時期著名的歷史學家司馬遷在《史記．平淮書》中寫道：
漢興，接秦之弊，丈夫從軍旅，老弱轉糧銄，作業劇而財匱，自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。……而不軌逐利之民，蓄積餘業以稽市場，……米至石萬錢，馬一匹則百金。
這是司馬遷筆下的西漢剛剛建立時的社會面貌，主要是社會經濟狀況，國內到處是一片荒涼殘破的景象。物資匱乏，連皇帝也弄不到4匹毛色一樣的馬來拉車子，將相只能坐牛車；糧食、馬匹的**異常昂貴，1石米的**高達1萬錢，一匹馬的**則需要百兩**。可以想象在廣袤的國土上有多少人民流離失所，風餐露宿了。
面對社會經濟殘破的局面，西漢王朝的統治怎樣才能鞏固，維持下去？是西漢統治者急需解決的問題。
基於上述的兩點原因，為了恢復社會經濟，刺激生產力的發展，鞏固封建統治，漢初實行了休養生息政策。那麼措施有哪些？
2、措施
漢高祖劉邦時期：（1）勞力歸農。讓大量士兵復員，分給他們一定數量的田地，並免除一定期限的徭役；下令逃亡人口各歸原籍，恢復他們原有的土地房屋；把由於飢餓而賣身為奴婢的人，釋放為平民。
（2）輕徭薄役，漢**鑑於秦朝濫用民力導致的嚴重後果，因此比較珍惜民力，縮短了人民服役時間，規定全國男子從23歲開始服役，56歲免役，並且可以以錢代役。（3）薄斂賦稅，規定田賦為十五稅一（就是**每年向土地所有者徵收佔收穫物1/15的田稅）。（4）鼓勵生育，漢**為了提高全國戶數，在高祖七年（公元前200年）頒佈「民產子」詔令，多生孩子可以免除兩年賦稅，這項政策使得漢初人口得到極大的提高。
漢高祖之後的幾代皇帝，特別是文、景兩代（漢文帝與景帝共在位39年），都大力推行休養生息政策。主要內容：（1）重視農業生產。
進一步推行「輕徭薄賦、獎勵生產」的政策，把田租減為三十稅一，嘉獎努力耕田的人；文帝減輕了人頭稅和徭役，實行與民休息的措施。（2）提倡節儉。如文帝身體力行，帶頭提倡：
取消建造價昂貴的露臺；死前留遺囑，主張自己的喪事從簡。（3）減輕刑罰。文帝廢除了親屬連坐法，用笞刑（用竹板子打）代替殘損肢體的肉刑；景帝再減輕了笞刑。
通過和秦朝在賦稅、徭役、刑罰等方面比較得出：秦朝實行**，導致人民民不聊生。在秦朝時農民要將收穫物的2/3以上交給國家，漢初皇帝薄賦勸農，田租在漢高祖時為十五稅一，文帝時為三十稅一；徭役方面減輕了很多，農民有足夠的時間從事農業生產；刑法方面不象秦朝刑法十分嚴酷，動不動就慘遭殺害。
……那麼漢朝實行休養生息政策有什麼成效呢？
3、成效
休養生息政策的實施，在漢高祖時期，西漢的社會經濟已經得到恢**展，穩定和鞏固了漢朝的封建統治秩序。到文景年間，社會經濟全面回升，出現了治世局面—文景之治，為西漢達到鼎盛時期奠定了好的基礎。漢武帝時期，西漢的社會面貌完全煥然一新了，在世界威名遠播。
司馬遷的《史記.平淮書》反映了漢朝經過休養生息政策後，到漢武帝時國力強盛的景象：
至今上即位數歲，漢興七十餘年之間，國家無事，非遇水旱之災，民則人給家足，都鄙廩庾皆滿，而府庫餘財。京師之錢累鉅萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積於外，至腐不可食，眾庶街巷有馬，阡陌之間成群，……
這是跟上面描述的景象完全不同的情況，真實反映了漢朝休養生息政策使西漢從廢墟上建立到逐漸興盛、經濟發展的歷史。
【如果我的回答對你有所幫助，希望你能好評或者採納！謝謝 如果有其他問題請不要追問。另外提問，**多了佔螢幕空間。不好答題。謝謝】
西漢為了鞏固政權，汲取了秦王朝那些經驗教訓？
5樓：清朝的反思
這個歷史問題很複雜，一個朝代滅亡後，後代往往會評點前朝的得失；如明朝滅亡後，清朝吸取了明王朝黨政誤國的教訓，嚴格控制文官集團的勢力以及杜絕宦官專權。唐朝滅亡後，宋代吸收唐朝藩鎮割據的禍患，採取強**，弱地方的政策，將地方的財政權、軍事權、人事權收歸**管轄等等。
秦朝滅亡後，漢朝汲取的教訓有多方面，常規的措施有：
減輕百姓負擔，降低百姓稅賦。秦朝的滅亡，主要是由於稅賦徭役過重，漢朝降低稅賦負擔，漢景帝降低到三十稅一。
減輕宮廷開支，停止大型工程。如漢文帝想興建露臺，但是想到會耗費幾百家中等人家一年收入，就放棄了。
恢復生產，停止對外戰爭。對外和匈奴和親，對內鼓勵農桑，儘快充實國力。
一系列的措施使得漢朝初期國力迅速恢復，漢朝到漢武帝時期，國庫的錢堆積如山，以致綁錢財的線都腐爛了。
但是，秦滅漢興這個吸取有其特殊之處：
那就是中國的治國思想從法家像儒道轉變。秦朝自商鞅變法以來，對法家思想非常推崇，秦朝國力迅速強盛；但是法家思想如同興奮劑，給國家帶來重大轉變的同時也帶來巨大傷害。嚴刑峻法使得人人自危。
如陳勝吳廣起義就是誤了軍期必死無疑的激化。漢朝初期，就一度致力於減輕刑罰，如漢文帝廢除積年的肉刑（秦朝時期，一旦觸犯法律割鼻，割耳，斷手等等常有發生），採取黃老思想治國，後期向儒學思想轉化。
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