1樓：阿肆說教育
3全部《張詠勸學》主要以敘述的形式為主，《孫權勸學》主要以語言描寫為主寫法的不同之處：一是體例之別。孫權勸學的體例為語錄式。
而荀子勸學則為議論式；二是內容之別，孫權勸學用乃內容單一，例子只是用自己的辛苦來說服呂蒙，說服力欠缺；而荀子勸學篇為歷史名篇，內容縱橫馳騁。
空間和時間性跨度大，比喻生動恰當，從學習的不同角度來論述學習的重要和方法；三是歷史價值之別。荀子勸學耳聞目睹，而孫權勸學也只是此題出時才知，恕孤陋寡聞。
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《荀子》勸學篇的創作背景
戰國時期，奴隸制度進一步崩潰，封建制度逐步形成，歷史經歷著劃時代的變革。許多思想家從不同的立場和角度出發，對當時的社會變革發表各自的主張，並逐漸形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派別，歷史上稱之為「諸子百家」。
諸子百家紛紛著書立說，宣傳自己的主張，批評別人，出現了「百家爭鳴」的局面。荀子是戰國後期儒家的代表人物。他認為自然界的存在不以人的意志為轉移，但人們可以用主觀努力去認識它，順應它，運用它。
為了揭示後天學習的重要意義，他創作了《勸學》一文。
2樓：如夢桃鳳雀
勸學文是借物勸說，而誡子書本來就是一封家書，並且他是直接從正面開始論述的，講了做人做事的道理，比如靜以修身，儉以養德，告訴怎樣去做人。
《誡子書》與《孫權勸學》勸說的方式是相同的嗎
誡子書和孔子家語都是關於告誡子孫,**有什麼不同請解析？
3樓：陽明先生也曾年輕過
不同的解析就是當你遇到一件事情的時候，處理方法一定要隨著事情的改變而改變。而不要一味的鑽牛角尖
4樓：關振翱
戒指出和《孔子家語》都是關於告誡子孫，地址都不同，主要是在於一個是教訓子弟，第二個是教訓自己的家裡人。
5樓：
誡子書和孔子家語都是關於讀書的但是它們兩者是不一樣的孔子多專注於
6樓：導師
既然是告誡後人，大多都是些道德倫理。
7樓：中國人愛中國
告誡自己一定叫尊師重教守規矩等規則咋
論語十二章與誡子書在寫法上有何不同？
8樓：匿名使用者
《論語》是孔子核心思想的重要組成部分，包含很多關於人格修養以及學習態度方法的建議，對於個人人格的形成以及學習方面具有很大的指導意義。
《誡子書》，不但講明修身養性的途徑和方法，也指明瞭立志與學習的關係；不但講明瞭寧靜淡泊的重要，也指明瞭放縱怠慢、偏激急躁的危害。
所以兩者都強調了人格修養的重要性。結合文中的句子，可以知道如何去做才能養成「淡泊明志，寧靜致遠」等品性。
9樓：最愛哼哼
《論語.季氏》中記載了陳亢與孔子兒子孔鯉的一段對話，內容就是關於孔子提醒或者說告誡孔鯉要讀哪些書。這裡摘錄如下：
陳亢問於伯魚曰：「子亦有異聞乎？」對曰：
「未也。嘗獨立，鯉趨而過庭，曰：』學詩乎？
』對曰：』未也。』』不學詩，無以言。
』鯉退而學詩。他日又獨立，鯉趨而過庭，曰：』學禮乎？
』對曰：』未也。』』不學禮，無以立。
』鯉退而學禮。聞斯二者。」陳亢退而喜曰：
「問一得三：聞詩，聞禮，又聞君子之遠其子也。」
勸學文言文知識整理，求勸學文言的知識點
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周公誡子問題急啊,周公誡子的相關問題
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讀《周公誡子》有感作文，讀《周公誡子》有感作文範文550字
1.德行寬裕,守之du以恭zhi 者,榮 土地廣大,守以儉者,安 祿位dao尊盛,守以版卑者,貴 人眾兵強,守以畏者,勝權 聰明睿智,守之以愚者,哲 博聞強記,守之以淺者,智.夫此六者,皆謙德也.譯 用恭敬的態度來保有寬以待人的品行，就會得到榮耀 用節儉來保有廣大的土地，必定會有安定 用卑謙來保有顯...