沒有佛法光明眾生會怎麼樣,「佛法無邊」與「普度眾生」

2022-08-18 16:40:26 字數 5317 閱讀 8711

1樓:櫻桃du炒飯

根據眾生的根性,所處的境界一步步引導。遠離眾苦的根本之因,修證菩薩道,最終成就圓滿的佛果。心經上說,「五蘊既空,度一切苦厄」,如果證悟到無我的境界,那又是誰在受苦呢?

有什麼生死苦惱呢?心經上說「心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖」如果心沒有掛礙,空了,完全放下了,就不會有絲毫的恐懼了。眾生不知色即是空,五蘊皆空,我們這個世界和夢境差不多(最起碼在道理上要弄明白這點),所有的恐怖都是不真實的,是妄想,就如自己做夢中幻化的情節,竟然當真,執著不放。

喜也好,悲也罷,寵辱不驚,心不動,不執著在現象上,把心修成如如不動之心。學佛,首先要從道理上弄明白,這個世界的實相是什麼?佛出世就是告訴我們這個,開示眾生悟入佛之知見,讀經典經綸,理上通了,在實際生活中根據佛法的指導切實去修證,看是不是那回事,是不是真的可以做到沒有煩惱,心空,心清淨。

維摩詰經上說,「心淨佛土淨」,一個人心淨了,看到這個世界就是清淨光明無比的,因為娑婆世界是釋迦牟尼佛成就的淨土,眾生業力厚重自性光明障蔽的緣故,故現五濁惡世的相。西方極樂世界是啊彌陀佛的淨土,如果不願意在這個星球(生活修行都很難很苦)上修行,可以唸佛等等方法往生到西方修行。可以說的太多太多了,歡迎討教。。。

2樓:當奶爸真好

那你的 首先明白 佛法 指的是什麼!

佛教點燭是什麼意思

3樓:守望者馨緣

點蠟燭與燃香都是虔誠禮佛的一種儀式。

點蠟燭雙重意,禮佛,它是起著與佛菩薩溝通的一個十分重要的中介,我們通過點蠟,與三寶都結了善緣是一層,還有一層是燃亮自己的心理。

4樓:

千年暗室一燈即破,表示智慧,破愚痴的意思

5樓:易理學者

一燈燃亮、破千年暗!

「佛法無邊」與「普度眾生」

6樓:匿名使用者

本質無邊,愚人不見。空間不變,質量守恆。貪執假形,故有生死,妄動現象,非我本身。

知身無常,因非我有,水分雜塵,混合為身,四大本空,終歸分散。執著假形,即是生死。若解無我,即是智慧,知身非我,而無恐怖,若無恐怖,而是解脫,離心有怖,無有是處,如樹無根,誰因誰果。

悟者皆度,迷人自遮,佛經不聞,真理不知,如醫給藥,痴人棄之,非佛不救,蠢人不受,自修佛法,本質境界,超越心意,清淨無惱,火候若足,頓入無形,舍離執相,究竟無邊,隨意變形,成就神通,如來舍利,是為印證,金剛不壞,錘打不碎,修行所得,凡夫不能,改變身體,是佛專有,非以妄想,虛假信仰,而能證得。

若法是假,達摩亦假,慧能亦假,何可傳承?少林武功,又從何來?敢惹皇帝,達摩本事,若無本事,早被滅殺,猶如耶穌,破爛死狗。

7樓:

【佛法無邊】

佛法,指佛所說之教法,包括各種教義,及其所表達之佛教真理。謂佛教之真理廣大無邊,非任何世間之道法、典籍所可比擬、局囿者。大乘起信論因緣分(大三二·五七五下):

『為欲總攝如來廣大,深法無邊義故,應說此論。』今之俗語多套用『佛法無邊』一語,比喻神通廣大,無所不能。

【關於度人】《金剛經》中有提到:

佛告須菩提。諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心。所有一切眾生之類。

若卵生若胎生若溼生若化生。若有色若無色。若有想若無想。

若非有想非無想。我皆令入無餘涅槃而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生。

實無眾生得滅度者。何以故。須菩提。

若菩薩有我相人相眾生相壽者相。即非菩薩。

——————————————————————————————————

所以,佛法無邊不無邊,見仁見智:你覺得佛法偉大,他就無邊;你對佛法不感興趣,他就一般;你排斥佛法,他就人厭鬼憎。

普度眾生,是受益的人的看法,學佛修佛之人卻不應該存有居功之心。——誰度誰,還不一定呢。你幫助別人的同時,也同時是一個受益的過程。

8樓:泥頌

佛法無邊:眾生煩惱無邊,故解脫方法無邊。自性本具萬法故佛法無邊。

你的疑問菩薩早就為你解答,

龍樹菩薩在《大智度論》雲:

問:若有十方無量諸佛及諸菩薩,今此眾生多墮三惡道中,何以不來?

答:眾生罪重故,諸佛菩薩雖來不見,又法身佛常放光明,常說法,而以罪故不見、不聞。譬如日出,盲者不見,雷霆震地,聾者不聞,如是法身常放光明,常說法,眾生有無量劫罪垢厚重,不見不聞,如明鏡淨水,照面則見,垢翳不淨,則無所見,如是眾生心清淨則見佛,若心不淨,則不見佛,今雖實有十方佛及諸菩薩來度眾生,而不得見。

不可以不見十方佛故而言無也!

9樓:青衫一道人

無邊:既然邊都沒有,其實就跟沒有一樣!沒有自然就沒邊····

普度:自己都沒有度,怎麼去度別人?不會度還亂度,害人不淺吶!

10樓:匿名使用者

既然是無邊,你又怎麼用有邊去揣測?

理解普渡眾生,先要去明白佛法的目的,怎麼度,誰來度。不去做個基本的功課就會嚷嚷有什麼意義?

11樓:匿名使用者

佛法無邊,不度無緣之人,請樓主善護口業。

12樓:修羅

看來但不看破,看開世間事方為人上人,看破世間事便是和尚。人生需要的是看開但不看破,每個人的人生閱歷不同,理解也不同,凡事無需太絕對,順應本心就好!

佛法中說的無明是什麼意思?

13樓:龍貓的那朵花

無明是指不知意識心之虛幻,執為實不壞我,故令阿賴耶識起行支,依於末那之執我而執名色,遂至輪轉生死。

1)佛陀說:「一切痛苦都產生於無明,人由於無知而產生了偏見與固執,苦也就由此產生了。」

《俱舍論》說:「痴謂無明」。「無明」貫徹於「三世輪迴」的始終;輪迴及引起輪迴之苦的煩惱之所以能發生,就是在於「無明」的作用。

然輪迴三世即指一切世俗世界,故無明亦是一切世俗世界的原始總因。

2)《大乘起信論》說:「以一切法本來唯心。實無於念;而有妄心,不覺起念,見諸境界,故說無明。」

在這裡,把認識事物,分辨是非的活動,統稱無明,或者妄心,有此無明妄心才有世界的一切境界,「當知世界一切境界,皆依眾生無明妄心而得住持」。

佛教的目的,是"打破無明,見知佛性」。

14樓:地藏沒落藝術家

不能見到世間實相的根本力量,也是我們執取和貪嗔的根源。

不明白道理,亦即愚痴的別名。

不通達真理與不能明白理解事相或道理之精神狀態。亦即不達、不解、不了,而以愚痴為其自相。

無明是指不知意識心之虛幻,執為實不壞我,故令阿賴耶識起行支,依於末那之執我而執名色,遂至輪轉生死。

羅列如此多種解釋為了使您能瞭解、明白無明的真正含義希望能幫到您

阿彌陀佛

15樓:大增嶽殳錦

無明為煩惱之別稱。是指內在貪瞋痴的精神作用,它會障蔽我們的清淨本性,讓我們對世間事物不明白,而產生種種分別、計較、不安的煩惱。

其實能夠依佛戒,依佛說去修行任何法門都可去除無明。無明是眾生明辨真實的一個重要障礙。去無明,才能有智慧,而這個智慧不是世間常人的辯聰,而且能夠真實的看到一切事物真實的本質。

16樓:匿名使用者

正覺性海澄湛而圓滿,本來清淨,無有身心、世界的染著,圓滿而澄湛的覺性元本妙明,元本妙明的覺性朗然常照,即體即用,體用一如,無二無別,性即是覺,覺既是性,絕對峙,無能所,本覺的體性並非是所明的物件,因為妙明堅執要有所明,於是把本覺妙明的體性妄立為所明的物件,所明既然虛妄地確立了,你的能明之性也就虛妄地生起了,覺性與妙明本是一體,覺性就是妙明,妙明就是覺性,根本就沒有相同與不同的分別,只是因為照性至極,妄想心起,而熾然成了兩個不同的方面,有了能明與所明、能覺與所覺的不同,這就是最初之一念無明。

覺明互照的對待久了,就會發生「疲勞」的病態,而幻現出物質色相等塵境,形成混沌渾濁的狀態,由此而引生的塵勞煩惱,動起就成為世界永珍山河大地,靜態的就形成為虛空,虛空生於自性本覺之中,就象大海中一個小氣泡的生起。有漏微塵數的國土,都是依虛空而生成,大海中的小氣泡是暫有的,瞬間既可破滅,同樣虛空也只是妙明正覺的自性真心所幻現,本來就沒有,更何況依虛空而有的情器世間。

佛法是怎麼教眾生獲得眾樂沒有苦的 如極樂世界一樣

17樓:

根據眾生的根性,所處的境界一步步引導。遠離眾苦的根本之因,修證菩薩道,最終成就圓滿的佛果。心經上說,「五蘊既空,度一切苦厄」,如果證悟到無我的境界,那又是誰在受苦呢?

有什麼生死苦惱呢?心經上說「心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖」如果心沒有掛礙,空了,完全放下了,就不會有絲毫的恐懼了。眾生不知色即是空,五蘊皆空,我們這個世界和夢境差不多(最起碼在道理上要弄明白這點),所有的恐怖都是不真實的,是妄想,就如自己做夢中幻化的情節,竟然當真,執著不放。

喜也好,悲也罷,寵辱不驚,心不動,不執著在現象上,把心修成如如不動之心。學佛,首先要從道理上弄明白,這個世界的實相是什麼?佛出世就是告訴我們這個,開示眾生悟入佛之知見,讀經典經綸,理上通了,在實際生活中根據佛法的指導切實去修證,看是不是那回事,是不是真的可以做到沒有煩惱,心空,心清淨。

維摩詰經上說,「心淨佛土淨」,一個人心淨了,看到這個世界就是清淨光明無比的,因為娑婆世界是釋迦牟尼佛成就的淨土,眾生業力厚重自性光明障蔽的緣故,故現五濁惡世的相。西方極樂世界是啊彌陀佛的淨土,如果不願意在這個星球(生活修行都很難很苦)上修行,可以唸佛等等方法往生到西方修行。可以說的太多太多了,歡迎討教。。。

18樓:法藏

學佛,唸佛,,放下煩惱,順其自然,平常心!

19樓:佳瑞祥保潔最好

發大慈大悲心,發大慈大悲願!依照經教修行,明心見性!------專修淨土!

問一個末法時期佛法的問題

20樓:宗陽子

釋迦牟尼佛的法運只有正法2023年、像法2023年、末法12023年,一共12023年。12023年以後,地球上就沒有佛法了(娑婆世界的其它小世界可能還存在佛法。至少彌勒菩薩現在所在的兜率陀天是有的)。

但是人類不會滅亡,雖然道德逐漸敗壞,還會支撐到56億年後彌勒佛降世。釋迦牟尼佛入滅前交代大迦葉尊者,讓尊者帶著釋迦牟尼佛的錦斕袈裟和缽盂,等彌勒佛降世時傳給彌勒佛。尊者於是在雞足山山壁內入定。

既然彌勒佛降世時尊者還在雞足山內,那麼估計還是在地球上,這個放心好了。人類社會的道德好壞是與人的壽命掛鉤的,現在正處於「減劫」,也就是說道德正在逐漸敗壞。等減到人壽10歲時,是最壞的時候,那時候真可以用人間地獄來形容。

然後人壽再從10歲慢慢增加,一直增加到84000歲時,彌勒佛就降世了。末學的回答,都是根據經典記載而說的,並非個人觀點。南無本師釋迦牟尼佛!

南無當來下生彌勒尊佛!

21樓:匿名使用者

可以看看《法滅盡經》,那個時候就是人間地獄。所以,乘著佛法還未隱滅,趕緊修行,往生西方極樂世界,以免輪迴至沒有佛法的年代。

假如沒有火人類會怎麼樣,人類沒有火會怎麼樣

樓上所說的也許是錯誤的,人類也許會進化到不需要用到火的最基本生存需要!人類也許會進化成草食動物!也許比現在還文明也許不定!沒有火就沒有熟食,沒有熟食人類的消化系統就不能適應,生命依然很脆弱,死亡率會很高,因為沒有火,所以只能喝生水,水中有許多的寄生蟲,生命的不到保障的話,人類依然只能活在白天中,效率...

沒有駕照未來會怎麼樣,未來不考駕照會怎麼樣

沒有駕照未來和有駕照的一樣。因為無人駕駛汽車時代到了,駕駛證如同廢紙。不會怎麼樣。只是現在開車已經成了現代人的一個通用技能了,隨著中國普通人的生活水平的提高,每個人未來都有可能買得起車了。但是駕照考試的難度卻是越來越高,所以有條件的話,還是儘早去考駕照。未來真的不用考駕照嗎 應該是。無人駕駛汽車滿街...

老人沒有造血功能,後果會怎麼樣

如果是造血功能低下,可以醫治,如果完全沒有造血功能,需要做好心理準備。病情分析 這個是很難改變的,除非是換骨髓,因為現在有可能是因為年紀比較大,所以骨髓退化導致的造血功能異常 指導意見 建議是可以到正規醫院查一下骨髓穿刺,確定是不是有異常。如果是骨髓造血系統功能不行了,建議 針對現在的情況,如果是紅...