1樓：匿名使用者
本文共用21個「也」字，語氣不盡相同，大致有以下幾種情況(1)陳述(用於描述景物)(2)肯定(用於介紹人名)(3)感嘆(用於直抒胸臆)。若將本文細加揣摩，描述景物之「也」，應有陶醉語氣，介紹人名之「也」，應是得意語氣，。《朱子語類》卷三十九載，歐文公多是修改到妙處，頃有人買得他《醉翁亭記》原稿，初說，「滁州四面有山」凡數十字，末後改定，只曰：
「環滁皆山也」五字而已。原說是陳述句，改句則陳述中有感嘆，有陶醉山水間之意。又如「作亭者誰？
山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也」，其實是暗示命名的深意，也表達了作者得意的心情，若將它改為「作亭者山之僧智仙，名之者太守」上述的意味則消失殆盡了。
(1)陳述(用於描述景物)
1．環滁皆山也
2．望之蔚然而深秀者，琅琊也
3．漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也5．有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也
10．山間之朝暮也
11．山間之四時也．
13．往來而不絕者，滁人遊也
14．雜然而前陳者,太守宴也
15．起坐而喧譁者，眾賓歡也
16．頹然乎其間者，太守醉也
17．人影散亂，太守歸而賓客從也
18．遊人去而禽鳥樂也
(2)肯定(用於介紹人名)
4．作亭者誰？山之僧智仙也
6．名之者誰？太守自謂也
21．太守謂誰？廬陵歐陽修也
(3)感嘆(用於直抒胸臆)。
8．在乎山水之間也
9．得之心而寓之酒也
12．而樂亦無窮也
19．醒能述以文者，太守也
20．而不知太守之樂其樂也
2樓：匿名使用者
（1）陳述(用於描述景物)
1．環滁皆山也
2．望之蔚然而深秀者,琅琊也
3．漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者,釀泉也4．有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也
5．山間之朝暮也
6．山間之四時也．
7．往來而不絕者,滁人遊也
8．雜然而前陳者,太守宴也
9．起坐而喧譁者,眾賓歡也
10．頹然乎其間者,太守醉也
11．人影散亂,太守歸而賓客從也
12．遊人去而禽鳥樂也
(2)肯定(用於介紹人名)
1作亭者誰?山之僧智仙也
2．名之者誰?太守自謂也
3．太守謂誰?廬陵歐陽修也
(3)感嘆(用於直抒胸臆).
1．在乎山水之間也
2．得之心而寓之酒也
3．而樂亦無窮也
4．醒能述以文者,太守也
5．而不知太守之樂其樂也
3樓：魏志卿
舒緩語氣，從中可以體會到醉翁之「意」，也標示情感的深化遞進過程，卒章顯志。
4樓：風什麼淡
作者對滁州優美山水風景的謳歌，對建設和平安定、與民同樂的理想社會的努力和嚮往，尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦悶，這對宋仁宗時代的昏暗政治，無疑在客觀上是一種揭露，這些自然都閃爍著思想光芒。尤其是這篇文章的語言，準確、鮮明、生動、優美，句式整齊而有變化，全文重複運用「……者……也」的句式，並且連用二十一個「也」字，增強文章特有的韻律。
醉翁亭記中21個 」也「字的理解？
5樓：盧有福巫俏
（1）陳述(用於描述景物)
1．環滁皆山也
2．望之蔚然而深秀者,琅琊也
3．漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者,釀泉也4．有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也
5．山間之朝暮也
6．山間之四時也．
7．往來而不絕者,滁人遊也
8．雜然而前陳者,太守宴也
9．起坐而喧譁者,眾賓歡也
10．頹然乎其間者,太守醉也
11．人影散亂,太守歸而賓客從也
12．遊人去而禽鳥樂也
(2)肯定(用於介紹人名)
1作亭者誰?山之僧智仙也
2．名之者誰?太守自謂也
3．太守謂誰?廬陵歐陽修也
(3)感嘆(用於直抒胸臆).
1．在乎山水之間也
2．得之心而寓之酒也
3．而樂亦無窮也
4．醒能述以文者,太守也
5．而不知太守之樂其樂也
★《醉翁亭記》中21個"也"字的意思分類
6樓：匿名使用者
本文共用21個「也」字，語氣不盡相同，大致有以下幾種情況(1)陳述(用於描述景物)(2)肯定(用於介紹人名)(3)感嘆(用於直抒胸臆)。若將本文細加揣摩，描述景物之「也」，應有陶醉語氣，介紹人名之「也」，應是得意語氣，。《朱子語類》卷三十九載，歐文公多是修改到妙處，頃有人買得他《醉翁亭記》原稿，初說，「滁州四面有山」凡數十字，末後改定，只曰：
「環滁皆山也」五字而已。原說是陳述句，改句則陳述中有感嘆，有陶醉山水間之意。又如「作亭者誰？
山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也」，其實是暗示命名的深意，也表達了作者得意的心情，若將它改為「作亭者山之僧智仙，名之者太守」上述的意味則消失殆盡了。
(1)陳述(用於描述景物)
1．環滁皆山也
2．望之蔚然而深秀者，琅琊也
3．漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也5．有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也
10．山間之朝暮也
11．山間之四時也．
13．往來而不絕者，滁人遊也
14．雜然而前陳者,太守宴也
15．起坐而喧譁者，眾賓歡也
16．頹然乎其間者，太守醉也
17．人影散亂，太守歸而賓客從也
18．遊人去而禽鳥樂也
(2)肯定(用於介紹人名)
4．作亭者誰？山之僧智仙也
6．名之者誰？太守自謂也
21．太守謂誰？廬陵歐陽修也
(3)感嘆(用於直抒胸臆)。
8．在乎山水之間也
9．得之心而寓之酒也
12．而樂亦無窮也
19．醒能述以文者，太守也
20．而不知太守之樂其樂也
7樓：
a，表判斷（肯定）b，表陳述（解釋）c，表感嘆1．環滁皆山也 a
2．望之蔚然而深秀者，琅琊也 a
3．漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也 a4．作亭者誰？山之僧智仙也 a
5．有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也 a
6．名之者誰？太守自謂也 b
7．故自號醉翁也 b
8．在乎山水之間也 c
9．得之心而寓之酒也 b
10．山間之朝暮也 b
11．山間之四時也． b
12．而樂亦無窮也 c
13．往來而不絕者，滁人遊也 b
14．雜然而前陳者,太守宴也 b
15．起坐而喧譁者，眾賓歡也 b
16．頹然乎其間者，太守醉也 b
17．人影散亂，太守歸而賓客從也 b
18．遊人去而禽鳥樂也 b
19．醒能述以文者，太守也 c
20．而不知太守之樂其樂也 c
21．太守謂誰？廬陵歐陽修也 a
醉翁亭記中21個「也」的全部意思
8樓：活動策劃專家毅創文化
本文共用21個「也」字，語氣不盡相同，大致有以下幾種情況(1)陳述(用於描述景物)(2)肯定(用於介紹人名)(3)感嘆(用於直抒胸臆)。若將本文細加揣摩，描述景物之「也」，應有陶醉語氣，介紹人名之「也」，應是得意語氣，。《朱子語類》卷三十九載，歐文公多是修改到妙處，頃有人買得他《醉翁亭記》原稿，初說，「滁州四面有山」凡數十字，末後改定，只曰：
「環滁皆山也」五字而已。原說是陳述句，改句則陳述中有感嘆，有陶醉山水間之意。又如「作亭者誰？
山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也」，其實是暗示命名的深意，也表達了作者得意的心情，若將它改為「作亭者山之僧智仙，名之者太守」上述的意味則消失殆盡了。
(1)陳述(用於描述景物)
1．環滁皆山也
2．望之蔚然而深秀者，琅琊也
3．漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也5．有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也
10．山間之朝暮也
11．山間之四時也．
13．往來而不絕者，滁人遊也
14．雜然而前陳者,太守宴也
15．起坐而喧譁者，眾賓歡也
16．頹然乎其間者，太守醉也
17．人影散亂，太守歸而賓客從也
18．遊人去而禽鳥樂也
(2)肯定(用於介紹人名)
4．作亭者誰？山之僧智仙也
6．名之者誰？太守自謂也
21．太守謂誰？廬陵歐陽修也
(3)感嘆(用於直抒胸臆)。
8．在乎山水之間也
9．得之心而寓之酒也
12．而樂亦無窮也
19．醒能述以文者，太守也
20．而不知太守之樂其樂也
醉翁亭記21個也的用法
9樓：匿名使用者
(1)陳述(用於描述景物)
1．環滁皆山也
2．望之蔚然而深秀者，琅琊也
3．漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也5．有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也
10．山間之朝暮也
11．山間之四時也．
13．往來而不絕者，滁人遊也
14．雜然而前陳者,太守宴也
15．起坐而喧譁者，眾賓歡也
16．頹然乎其間者，太守醉也
17．人影散亂，太守歸而賓客從也
18．遊人去而禽鳥樂也
(2)肯定(用於介紹人名)
4．作亭者誰？山之僧智仙也
6．名之者誰？太守自謂也
21．太守謂誰？廬陵歐陽修也
(3)感嘆(用於直抒胸臆)。
8．在乎山水之間也
9．得之心而寓之酒也
12．而樂亦無窮也
19．醒能述以文者，太守也
20．而不知太守之樂其樂也
10樓：313傾國傾城
1．環滁皆山也（助詞，表判斷）
2．望之蔚然而深秀者，琅琊也（助詞，表判斷）3．漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也（助詞，表判斷）4．作亭者誰？山之僧智仙也（助詞，表判斷）5．有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也（助詞，表判斷）6．名之者誰？太守自謂也（助詞，表陳述）
7．故自號醉翁也（助詞，表陳述）
8．在乎山水之間也（助詞，表陳述）
9．得之心而寓之酒也（助詞，表陳述）
10．山間之朝暮也（助詞，表判斷）
11．山間之四時也．（助詞，表判斷）
12．而樂亦無窮也（助詞，表陳述）
13．往來而不絕者，滁人遊也（助詞，表判斷）14．雜然而前陳者，太守宴也（助詞，表判斷）15．起坐而喧譁者，眾賓歡也（助詞，表判斷）16．頹然乎其間者，太守醉也（助詞，表判斷）17．人影散亂，太守歸而賓客從也（助詞，表判斷）18．遊人去而禽鳥樂也（助詞，表判斷）
19．醒能述以文者，太守也（助詞，表判斷）20．而不知太守之樂其樂也（助詞，表判斷）21．太守謂誰？廬陵歐陽修也（助詞，表判斷）
11樓：翬之靈
雜然而前陳者，太守宴也表陳述
17-18也是陳述
得之心而寓之酒也。樂亦無窮也都是感嘆
《醉翁亭記》中連用21個「也」字，它們分別有什麼意思和作用?
12樓：貝貝愛教育
1、環滁皆山也（助詞，表判斷）
2、望之蔚然而深秀者，琅琊也（助詞，表判斷）
3、漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也（助詞，表判斷）
4、作亭者誰？山之僧智仙也（助詞，表判斷）
5、有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也（助詞，表判斷）
6、故自號醉翁也（助詞，表陳述）
7、故自號醉翁也（助詞，表陳述）
8、在乎山水之間也（助詞，表陳述）
9、得之心而寓之酒也（助詞，表陳述）
10、山間之朝暮也（助詞，表判斷）
11、山間之四時也（助詞，表判斷）
12、而樂亦無窮也（助詞，表陳述）
13、往來而不絕者，滁人遊也（助詞，表判斷）
14、雜然而前陳者，太守宴也（助詞，表判斷）
15、起坐而喧譁者，眾賓歡也（助詞，表判斷）
16、人影散亂，太守歸而賓客從也（助詞，表判斷）
17、人影散亂，太守歸而賓客從也（助詞，表判斷）
18、遊人去而禽鳥樂也（助詞，表判斷）
19、醒能述以文者，太守也（助詞，表判斷）
20、而不知太守之樂其樂也（助詞，表判斷）
21、太守謂誰？廬陵歐陽修也（助詞，表判斷）
《醉翁亭記》【作者】歐陽修 【朝代】宋
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七裡，漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。
峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。
名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。
宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧譁者，眾賓歡也。蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。
醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
白話釋義：環繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優美。
遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是琅琊山。沿著山路走六七裡，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。
泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。
給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。
太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號「醉翁」。醉翁的情趣不在於喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心裡，寄託在酒上。
至於太陽的升起，山林裡的霧氣散了；煙雲聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。
早晨進山，傍晚回城，四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至於揹著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，後面的人應答，老人彎著腰走，小孩子由大人領著走，來來往往不斷的行人，是滁州的遊客。
到溪邊釣魚，溪水深並且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清並且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在於彈琴奏樂，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌互動錯雜，時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。
一個臉色蒼老的老人，醉倒在眾人中間，是太守喝醉了不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林裡的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是遊人離開後鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。
而人們只知道跟隨太守遊玩的快樂，卻不知道太守以遊人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰呢？
是廬陵歐陽修吧。
創作背景：
宋仁宗慶曆五年（2023年），參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以後，他內心抑鬱，但還能發揮「寬簡而不擾」的作風，取得了某些政績。《醉翁亭記》就寫在這個時期。
文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊遊賞宴飲的樂趣。全文貫穿一個「樂」字，其中則包含著比較複雜曲折的內容。
一則暗示出一個封建地方長官能「與民同樂」的情懷，一則在寄情山水背後隱藏著難言的苦衷。正當四十歲的盛年卻自號「醉翁」，而且經常出遊，加上他那「飲少輒醉」、「頹然乎其間」的種種表現，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處：
一是陶醉於山水美景之中，二是陶醉於與民同樂之中。
《醉翁亭記》的翻譯，醉翁亭記翻譯越短越好
醉翁亭記 北宋 歐陽修 選自 歐陽文忠公文集 環滁 ch 皆山也。其西南諸峰，林壑 h 尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊 l ng y 也。山行六七裡，漸聞水聲潺 ch n 潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於...
醉翁亭記的停頓，《醉翁亭記》朗讀節奏劃分
醉翁亭記北宋歐陽修 選自 歐陽修散文選集 環滁 ch 皆山也。其西南諸峰，林壑 h 尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊 l ng y 也。山行六七裡，漸聞水聲潺 ch n 潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，...
醉翁亭記原文
環滁 ch 皆山也。其西南諸峰，林壑 h 尤 y u 美，望之蔚 w i 然而深秀者，琅琊 l ng y 也。山行六七裡，漸聞水聲潺 ch n 潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒 zh 醉，而年...