1樓：
醉翁亭記北宋歐陽修
選自—《歐陽修散文選集》
環滁（chú）皆山也。其西南諸峰，林壑(hè)尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行六七裡，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。
峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。
名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號曰「醉翁」也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫（fú）日出而林霏(fēi)開，雲歸而巖穴（xué）暝（míng），晦（huì）明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌於途（tú），行者休於樹，前者呼，後者應，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜（xié)，往來而不絕者，滁（chú）人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌（liè），山餚(yáo)野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣（hān）之樂，非絲非竹，射者中，弈（yì）者勝，觥（gōng）籌（chóu）交錯，起坐而喧譁者，眾賓歡也。
蒼顏白髮，頹（tuí）然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。
醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
2樓：虛竹空
你說的是整篇還是個別句子停頓？
那些句子的停頓請寫出來
3樓：手機使用者
環滁（chú）皆山也。/其西南諸峰，林壑(hè)尤美，/望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。/山行六七裡，/漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。
/峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。/作亭者誰？山之僧智仙也。
/名之者誰？太守自謂也。/太守與客來飲於此，/飲少輒(zhé)醉，而年又最高，/故自號曰「醉翁」也。
/醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。/山水之樂，得之心而寓之酒也。/
若夫（fú）日出而林霏(fēi)開，雲歸而巖穴（xué）暝（míng），/晦（huì）明變化者，山間之朝暮也。/野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，/風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。/朝而往，暮而歸，/四時之景不同，而樂亦無窮也。
/至於負者歌於途（tú），行者休於樹，/前者呼，後者應，/傴（yǔ）僂（lǚ）提攜（xié)，/往來而不絕者，滁（chú）人遊也。/臨溪而漁，溪深而魚肥，/釀泉為酒，泉香而酒洌（liè），/山餚(yáo)野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。/宴酣（hān）之樂，非絲非竹，/射者中，弈（yì）者勝，觥（gōng）籌（chóu）交錯，/起坐而喧譁者，眾賓歡也。
/蒼顏白髮，頹（tuí）然乎其間者，太守醉也。/
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。/樹林陰翳（yì），鳴聲上下，/遊人去而禽鳥樂也。/然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；/人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。
/醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。/太守謂誰？廬陵歐陽修也。
《醉翁亭記》朗讀節奏劃分
4樓：
環滁(chú)/皆山也。
其/西南諸峰，林壑(hè)尤美。
望之/蔚然而深秀者，琅琊(láng yá)也。
山行/六七裡，漸聞/水聲潺(chán)潺/而/瀉出於/兩峰之間者，釀泉也。
峰迴路轉，有亭翼然/臨於泉上者，醉翁亭也。
作亭者誰?山之僧/智仙也。名/之者誰?太守/自謂也。
太守與客/來飲於此，飲少輒(zhé)醉，而/年又最高，故/自號曰/醉翁也。
醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。山水之樂，得之心/而寓之酒也。
若夫(fú)/日出而林霏開，雲歸/而巖穴(xué)暝(míng)，晦(huì)明/變化者，山間/之朝(zhāo)暮也。
野芳/發而幽香，佳木/秀而繁陰，風霜高潔，水落/而石出者，山間/之四時也。
朝/而往，暮/而歸，四時之景/不同，而/樂亦無窮也。
至於負者/歌於途，行者/休於樹，前者呼，後者應，傴(yǔ)僂(lǚ)提攜，往來/而不絕者，滁人遊也。
臨溪/而漁，溪深/而魚肥。
釀泉為酒，泉香/而酒洌(liè);山餚野蔌(sù)，雜然/而前陳者，太守宴也。
宴酣(hān)之樂，非絲非竹，射者/中，弈者/勝，觥(gōng)籌交錯，起坐而喧譁者，眾賓歡也。
蒼顏白髮，頹然/乎其間者，太守醉也。
已而/夕陽在山，人影散亂，太守歸/而賓客從也。
樹林陰翳(yì)，鳴聲上下，遊人去/而禽鳥樂也。然而/禽鳥知/山林之樂，而不知/人之樂;人知/從太守遊而樂，而不知/太守之樂/其樂也。
醉能/同其樂，醒能/述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵/歐陽修也。
【擴充套件內容】
《醉翁亭記》是宋代文學家歐陽修創作的一篇文章。宋仁宗慶曆五年（2023年），參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。
到任以後，他內心抑鬱，但還能發揮「寬簡而不擾」的作風，取得了某些政績。《醉翁亭記》就寫在這個時期。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊遊賞宴飲的樂趣。
全文貫穿一個「樂」字，其中則包含著比較複雜曲折的內容。一則暗示出一個封建地方長官能「與民同樂」的情懷，一則在寄情山水背後隱藏著難言的苦衷。
正當四十歲的盛年卻自號「醉翁」，而且經常出遊，加上他那「飲少輒醉」、「頹然乎其間」的種種表現，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。
作者醉在兩處：一是陶醉於山水美景之中，二是陶醉於與民同樂之中。
5樓：匿名使用者
環滁（chú）/皆山也。其/西南諸峰，林壑/尤美，望之/蔚然而深秀者，琅琊也。山行/六七裡，漸聞/水聲潺潺/而瀉出/於兩峰之間者，釀泉也。
峰迴/路轉，有亭/翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者/誰？山之僧/智仙也。
名之者/誰？太守/自謂也。太守與客/來飲於此，飲少/輒醉，而/年又最高，故/自號曰醉翁也。
醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。山水/之樂，得之心/而寓之酒也。
若夫（fú）/日出而林霏開，雲歸/而巖穴暝，晦/明變化者，山間之/朝暮也。野芳/發而幽香，佳木/秀而繁陰，風霜/高潔，水落/而石出者，山間之/四時也。朝/而往，暮/而歸，四時之景/不同，而/樂亦無窮也。
至於/負者歌於途，行者/休於樹，前者/呼，後者/應，傴僂/提攜，往來/而不絕者，滁人/遊也。臨溪/而漁，溪深/而魚肥。釀泉/為酒，泉香/而酒洌；山餚/野蔌，雜然/而前陳者，太守/宴也。
宴酣/之樂，非絲/非竹，射者/中，弈者/勝，觥籌/交錯，起坐/而喧譁者，眾賓/歡也。蒼顏/白髮，頹然/乎其間者，太守/醉也。
已而/夕陽在山，人影/散亂，太守歸/而賓客從也。樹林/陰翳，鳴聲/上下，遊人去/而禽鳥樂也。然而/禽鳥知山林之樂，而不知/人之樂；人知/從太守遊而樂，而不知/太守之/樂其樂也。
醉/能同其樂，醒/能述以文者，太守也。太守/謂誰？廬陵/歐陽修也。
擴充套件資料
本文在語言運用上很有特色，駢散相間，節奏富於變化，讀起來聲調鏗鏘，易於成誦，首先本文的語言高度概括，含義豐富。最突出的是，作者在本文首創的「醉翁之意不在酒」「水落石出」已被同時代和後來的作家所用。
其次「《醉翁亭記》的語言凝練精粹，金熒潤暢。再次《醉翁亭記》的語言抑揚頓挫，鏗鏘悅耳。全文幾乎用「也」結束句尾，又一貫通篇，毫無重複之感，反有靈動之妙，具有一唱三嘆的風韻。
6樓：漠然草草
一下環滁/皆山也。其/西南諸峰，林壑尤美。望之/蔚然而深秀者，琅琊也。
山行/六七裡，漸聞/水聲潺潺/而/瀉出於/兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然/臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？
山之僧/智仙也。名/之者誰？太守/自謂也。
太守與客/來飲於此，飲少輒醉，而/年又最高，故/自號曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。山水之樂，得之心/而寓之酒也。
若夫/日出而林霏開，雲歸/而巖穴暝，晦明/變化者，山間/之朝暮也。野芳/發而幽香，佳木/秀而繁陰，風霜高潔，水落/而石出者，山間/之四時也。朝/而往，暮/而歸，四時之景/不同，而/樂亦無窮也。
至於負者/歌於途，行者/休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來/而不絕者，滁人遊也。臨溪/而漁，溪深/而魚肥。釀泉為酒，泉香/而酒洌；山餚野蔌，雜然/而前陳者，太守宴也。
宴酣之樂，非絲非竹，射者/中，弈者/勝，觥籌交錯，起坐而喧譁者，眾賓歡也。蒼顏白髮，頹然/乎其間者，太守醉也。
已而/夕陽在山，人影散亂，太守歸/而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去/而禽鳥樂也。然而/禽鳥知/山林之樂，而不知/人之樂；人知/從太守遊而樂，而不知/太守之樂/其樂也。
醉能/同其樂，醒能/述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵/歐陽修也。
醉翁亭記 下列句子中停頓不正確的一項是（ ）
7樓：匿名使用者
c野芳發/而幽香
應該是：
c野芳/發而幽香
醉翁亭記原文及翻譯，最好有停頓！！
8樓：颯菌菌子
環滁（chú）皆山也。其西南諸峰，林壑(hè)尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行六七裡，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。
峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧曰智仙也。
名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號曰「醉翁」也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫（fú）日出而林霏(fēi)開，雲歸而巖穴（xué）暝（míng），晦（huì）明變化者，山間之朝暮也。
野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜（xié)，往來而不絕者，滁（chú）人遊也。
臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌（liè），山餚(yáo)野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣（hān）之樂，非絲非竹，射者中，弈（yì）者勝，觥（gōng）籌（chóu）交錯，起坐而喧譁者，眾賓歡也。蒼顏白髮，頹（tuí）然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。
醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
譯文 環繞著滁州城的都是山。在它西南的各個山峰中，樹林和山谷尤其美麗。遠遠望去樹木茂盛、（景色）幽深秀麗的就是琅琊山。
在山中行走六七裡，漸漸聽見潺潺的流水聲，遠遠望去（看見）從兩座山峰中間傾瀉而下的，就是釀泉。山勢迴環，路也跟著拐彎，有座四角翹起像鳥張開翅膀靠近在泉水邊的亭子是醉翁亭。建造亭子的是誰？
是山裡的和尚智仙。給亭子取名字的是誰？是太守用自己的別號（「醉翁」）來命名的。
太守和賓客們來這裡飲酒，稍微飲上一點就醉了，而且年齡又是席間最大的，所以給自己取號叫「醉翁」。醉翁的意趣不在於喝酒，而在於欣賞山水的景色。欣賞山水的樂趣，領會在心裡，寄託在喝酒上。
至於太陽出來時，樹林間的霧氣就消散，煙雲聚攏，山谷洞穴就顯得昏暗了；（或）陰暗（或）明亮交替變化的景象，是山中早晚的景色。（到了春天）野花開放散發出清幽的香氣，（到了夏天）美好的樹木繁茂滋長，形成濃郁的綠蔭，（到了秋天）秋風高爽霜色潔白，（到了冬天）溪水滴落山石顯露的景色，就是山中的四季景色。早晨前往（山裡），傍晚歸來，四季的景緻不同，因而快樂也是無窮無盡的。
至於揹著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，後面的人應答，老人彎著腰走，小孩由大人領著走，來來往往、絡繹不絕，這是滁州人在出遊。靠近溪邊來打魚，溪水深而魚兒肥，用泉水來釀酒，泉水清洌而酒色香醇，野味野菜，交錯地在面前擺放，這是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在於**，玩投壺的射中了目標，下棋的贏了，酒杯和酒籌互動錯雜，或起或坐大聲喧譁的是賓客們歡樂的樣子。
（有一個）容顏蒼老、頭髮花白，醉醺醺地坐在人群中間（的人），（那個就是）是喝醉了的太守。 不久，夕陽掛在山上，人和影子散亂一地，太守回家而其他賓客跟從。樹林枝葉茂密成蔭，鳥兒到處鳴叫，這時遊人離去而禽鳥卻在歡樂。
但是禽鳥懂得山林的快樂，卻不懂得人的快樂；遊人只知道跟著太守一同遊玩很快樂，卻不知道太守以遊客們的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？
是廬陵郡的歐陽修啊。
《醉翁亭記》的翻譯，醉翁亭記翻譯越短越好
醉翁亭記 北宋 歐陽修 選自 歐陽文忠公文集 環滁 ch 皆山也。其西南諸峰，林壑 h 尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊 l ng y 也。山行六七裡，漸聞水聲潺 ch n 潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於...
醉翁亭記原文
環滁 ch 皆山也。其西南諸峰，林壑 h 尤 y u 美，望之蔚 w i 然而深秀者，琅琊 l ng y 也。山行六七裡，漸聞水聲潺 ch n 潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒 zh 醉，而年...
醉翁亭記寫景有什麼特色，醉翁亭記的寫景特色
醉翁亭記 不僅是一首千古傳誦的遊記，也是一篇具有積極思想意義的散文，具有很高的藝術性和思想性。一 描繪了一幅優美的風景畫 在作者筆下，醉翁亭的遠近左右都是一張山水畫。有山，有泉 有林，有亭。然而，作者沒有孤立地用墨，而是交織一體，既各具特色，又融合統一，蔚然深秀的狼牙山，風光綺麗，蒼翠欲滴，以群山為...