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《陳太丘與友期》節奏劃分：
陳太丘與友\期行，期\日中。過中不至，太丘\捨去，去後乃至。元方\時年\七歲，門外\戲。客問元方:“尊君在不？”答曰:“待君\久不至，已去。”
友人便怒\曰:“非人哉！與人\期行，相委而去。
”元方曰:“君與家君\期日中。日中不至，則\是無信；對子罵，則\是無禮。
"友人慚，下車引之。元方\入門不顧。
譯文：陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。
離開後朋友才到。元方當時七歲，在門外玩耍。朋友問元方：
“你的父親在嗎？”元方回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現在已經離開了。
”朋友便生氣地說道：“真不是君子啊！和別人相約出行，卻丟下別人自己走。
”元方說：“您與我父親約在正午。您沒到，這是不講信用的表現；對孩子罵他父親，這是沒禮貌的表現。
”朋友慚愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進了大門。
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陳太丘/與友/期行/，期/日中/，過中/不至/，太丘/捨去/。去後/乃至/。元方/時年/七歲，門外/戲/。
客/問元方/：“尊君/在不/？”答曰/：
“待君/久不至，已去/。”友人/便怒曰/：“非人/哉/！
與人/期行/，相委/而去/。”元方/曰/：“君/與家君/期日中，日中/不至，則是/無信；對子/罵父，則是/無禮/。
”友人/慚/，下車/引之/。元方/入門/不顧/。
一、譯文
陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開後朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：
“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經離開了。
”友人便生氣地說道：“真不是人啊！和別人相約同行，卻丟下我先走了。
”元方說：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。”朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進家門。
二、出處
南朝·宋·劉義慶《世說新語》
《陳太丘與友期》全文的朗讀節奏
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《陳太丘與友期》的朗讀節奏劃分，如下：
原文：《陳太丘與友期》
陳太丘與友/期行，期/日中，過中/不至，太丘/捨去,去後/乃至。
元方/時年/七歲，門外/戲。客問/元方：“尊君/在不？”
答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒：“非人哉！與人/期行，相委/而去。”
元方/曰：“君與家君/期日中。日中/不至，則是/無信；對子/罵父，則是/無禮。”
友人慚，下車引/之，元方/入門/不顧。
譯文對照：
陳太丘和朋友預先約定好一起出行，預定在中午時分，約定的時間過了朋友卻沒有到，陳太丘便不再等候友人而離開了。當他離去以後，他的朋友才來到。
陳太丘的兒子陳元方當時年僅七歲，正在家門外做遊戲。違約的客人問他：“你的父親在家不在？”
陳元方回答說：“父親等待您很長時間而您卻沒有來到，已經離去了。”客人便發怒說道：“不是人啊！和人家約好一起出行，卻拋棄人家而離去。”
陳元方說：“您與我父親約定在中午時份見面，中午了您卻沒有到，這就是沒有信用；對著小孩子的面罵他的父親，這便是沒有禮貌。”
客人感到慚愧不安，忙下車前來拉元方表示好感。元方徑直走入家門，根本不回頭看那失信無禮的人。
作者簡介：
劉義慶（403—444）漢族，彭城（今江蘇徐州）人。字季伯，南北朝文學家。自幼才華出眾，愛好文學，並廣招四方文學之士，聚於門下。
劉宋宗室，襲封臨川王，公元444年（元嘉21年）死於建康（今南京）。除《世說新語》外，還著有志怪**《幽明錄》
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《陳太丘與友期》賞析：
《陳太丘與友期》的主題思想，主要是通過人物的對話來揭示的。這些人物對話，雖然只有三言兩語，但句句都緊扣文章中心，緊扣人物性格，具有鮮明的個性特徵。
文章寫友人與元方的對話有三句。
第一句“尊君在不？”開門見山，問得直截了當，毫無謙恭之意，初露性格的魯莽。
第二句“非人哉！”出言不遜，當著兒子罵父親，這是不講禮儀的行為，再露性格的粗魯。
第三句“與人期行，相委而去！”看似有理，實則無理。
不自責自己失約誤期的錯誤，反而委過於人，怒斥對方如約而行的正確做法，這就更加暴露出友人不講道理的性格特徵。
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陳太丘與友\期行，期\日中，過中\不至，太丘\捨去,去後\乃至。元方\時年\七歲，門外\戲。客問\元方：
“尊君\在不？”答曰：“待君\久不至，已去。
”友人\便怒：“非人哉！與人\期行，相委\而去。
”元方\曰：“君與家君\期日中。日中\不至，則是\無信；對子\罵父，則是\無禮。
”友人慚，下車引\之，元方\入門\不顧。
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謝太傅/寒雪日/內集,與兒女/講**義.俄而/雪驟,公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似?
”兄子/胡兒曰：“撒鹽空中/差可擬.”兄女曰：
“未若柳絮/因風起.”公大笑樂.即/公大兄/無奕女,左將軍/王凝之妻也.
2.陳太丘/與友期行,期日中,過中不至,太丘捨去,去後乃至.元方時年七歲,門外戲.
客問元方：“尊君在不?”答曰：
“待君久不至,已去.”友人便怒：“非人哉!
與人期行,相委而去.”元方曰：“君與家君/期日中,日中不至,則是無信；對子罵父,則是無禮.
” 友人慚,下車引之,元方/入門不顧.
陳太丘與友期的劃分節奏
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陳太丘與友/期行，期/日中，過中/不至，太丘捨去，去後/乃至。
元方/時年七歲，門外/戲。客問元方：“尊君在不（fǒu）？
”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：
“非人/哉！與人/期行，相委而去。”元方/曰：
“君與家君/期日中，日中不至，則/是無信；對子罵父，則/是無禮。”
友人慚，下車引之。元方/入門不顧。
《世說新語》兩則：詠雪、陳太丘與友期的朗讀節奏劃分，急求！ 20
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謝太傅/寒雪/日/內集，與/兒女/講論/文義。俄而/雪驟。公/欣然曰：
“白雪紛紛/何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽/空中/差可擬。
”兄女曰：“未若/柳絮/因風起。”公/大笑/樂。
即/公大兄/無奕/女，左將軍/王凝之/妻/也。
世說新語兩則陳太丘與友期行朗讀節奏
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陳太丘/與友期行，期/日中。過中/不至，太丘/捨去，去後/乃至。元方/時年七歲，門外戲，客問/元方：
“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。
”友人/便怒曰：“非/人哉！與人/期行，相委/而去。
”元方曰：“君/與家君期/日中，日中/不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人/慚，下車/引之。
元方/入門不顧。
詠雪，陳太丘與友期。翻譯，詠雪和陳太丘與友期的翻譯
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去。去後乃至。元方時年七歲，門外戲。陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走後，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。客問元方 尊君在不？答曰 待君久不至，已去。那人便問元方 你爸爸在家嗎?...
陳太丘與友期行翻譯及原文，陳太丘與友期的全文翻譯
原文陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方 尊君在不？答曰 待君久不至，已去。友人便怒 非人哉！與人期行，相委而去。元方曰 君與家君期日中，日中不至，則是無信 對子罵父，則是無禮。友人慚，下車引之，元方入門不顧。譯文陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午...
陳太丘與友期的全文和譯文是什麼，《陳太丘與友期》全文（文言文和譯文）
日中。尊君在不，元方入門不顧 真不道德 尊君在不。不，陳太丘便不再等候友人而離開了。友人慚。10非人哉。顧。太丘。捨去 謙詞！與人期行 真不是個君子 或者真沒道德 啊，就走了 6與友期行 約定 同行 7下車引之 牽 離開，從車上下來拉元方的手。重點詞句解釋 1過中不至 到 2 相委而去 丟下 3講 ...