和佛教名詞「神識」有何不同

2021-04-27 03:19:41 字數 3001 閱讀 6275

1樓:晚詞i桑桑

佛與菩薩有什麼區別呢?

2樓:一場泡影

1、教派不同。

神仙一般是道教,而佛屬於佛教。

道教是中國本土宗教,以「道」為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上,以黃、老道家思想為理論根據,承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。

佛教距今已有兩千五百多年,是由古印度迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創(參考佛誕)。西方國家普遍認為佛教起源於印度,而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。

2、追求不同。

仙人追求斬卻三尸,融合天道成不生不滅之身(即聖人)。

佛主張不染紅塵不沾因果,無慾自在,成就無邊舍利。

3、本義不同。

神仙中國古代神話傳說中指「無所不能、超脫輪迴、跳出三界、長生不死」的人物。道教言:「跳出三界外、不在五行中」者神仙也,神仙是得道之人,是與大道合真的聖人,動合無形、出有入無、不死不滅。

「佛」是一個理智、情感和能力都同時達到最圓滿境地的人格,換句話說:佛是大智、大悲(或謂全智、全悲)與大能的人。

擴充套件資料:

道教與佛教

問世間誰人無憂,唯神仙逍遙無憂。大羅金仙居於大羅天,不老不死,永不輪迴、永生不滅,仙境極樂無所憂愁。紅塵凡人居於地界,順生應死繁衍不息,得失苦樂情慾交熾。

對修真者而言,世間的功名利祿榮華富貴,在時間長河中不過轉眼雲煙,只有跳出三界六道,飛昇紫府,位列仙班,才是永恆的追求。

神仙動合無形、出有入無、湛若虛空、一相無相、法身無上、法力無邊、化身無量、與道永恆。「若能研習透徹道法,就能上為天皇,若能深入理解道法,就能下為君王,若能修真合道,就可以超越生死。

世上之人皆不能免於一死,只神仙才能獲得永生。」到一個沒有任何紛擾的地方,進入一個通往無窮無盡境界之門,去遨遊沒有終極的曠野。與太陽和月亮一起放射光芒,與天地萬物融為一體。

道教一向主張性命雙修,形神俱妙,白日飛昇,必須修性和修命一起修煉。仙道所修者為陽神,佛徒所修者為陰神。

陽神者,形神俱妙、與道合真,出有入無,永恆不滅,聚則成形,散則成炁。陰神者,不過清靈之鬼也。

紫陽真人曰:「我金丹大道,性命兼修,是故聚則成形,散則成氣,所致之地,真神現形,謂之陽神。」

「其修持之人(指佛徒),始也不悟大道,而欲於速成,形如槁木,心若死灰,神識內守,一志不散。定中以出陰神,乃清靈之鬼,非純陽之仙,故神仙不取。」鬼仙之流,仙界不錄,故不能往來十洲三島,神仙福地。

佛法與其他宗教的第三個不相同點:「佛法是一個具有包含性和圓通性的教理,其他的宗教,卻多半是具有排外性的」。

佛法,尤其是大乘佛教的中心思想建築在人人平等,眾生皆有佛性的理論上。佛法相信佛性平等,人人都可成佛,所以沒有排外和專橫的氣氛。進一步說:

佛教的大包涵性與大容納性,能包涵容納一切宗教的教義。

任何宗教中所講的理論,佛法中都具足。但佛法中不共的高深道理,卻有很多在其他宗教中找不出來。例如就慈悲救世這一點來說:

佛教不但與其他宗教有共同的**,還進一步有無緣大慈,和同體大悲的說法。

廣大菩提心和無盡莊嚴的菩薩行願,以及甚深廣大的空慧學,也是在任何宗教教義中找不出來的。佛法絕不詆譭其他宗教。佛法相信眾生根器不同,教導之法,自不能泥一。

各種宗教與哲學,皆有其價值和功用,各種宗教,皆能在某一時間空間中,對某一類眾生髮生教化與利益的作用。依循任何一種好的宗教,都可以使人在現世和未來世得到利益安樂。但如果要究竟解脫和圓滿正覺,那就必需要完成究竟解脫和圓滿正覺的條件。

佛法認為一切宗教,只有深淺的區分,頗少邪正的差別。對任何一個問題,佛法都有幾種不同深度的解說,來適應各種眾生的需要。佛法這種包涵容攝永珍的特性,真是廣大無邊,不盡其際,難測其底。

佛法與其他宗教第五個不相同點:「佛教是民主的,和重理性的;但其他宗教多半是獨斷性和**性的」。

3樓:孤倚危樓

1、所修煉的東西不同。煉陽神者本之於天,道在衝舉,謂之仙,故曰天尊。修陰神者本之於地,樂於寂滅,謂之佛,故曰世尊。也就是說神仙修煉陽神,佛修煉陰神。

2、所在教派不同。神仙一般是道教,而佛屬於佛教。道教是中國本土宗教,以「道」為最高信仰。

道教在中國古代鬼神崇拜觀念上,以黃、老道家思想為理論根據,承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。

佛教距今已有兩千五百多年,是由古印度迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創(參考佛誕)。西方國家普遍認為佛教起源於印度,而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。

3、追求不同。仙人追求斬卻三尸,融合天道成不生不滅之身(即聖人),佛主張不染紅塵不沾因果,無慾自在,成就無邊舍利。

4、本義不同。神仙中國古代神話傳說中指「無所不能、超脫輪迴、跳出三界、長生不死」的人物。道教言:

「跳出三界外、不在五行中」者神仙也,神仙是得道之人,是與大道合真的聖人,動合無形、出有入無、不死不滅。

「佛」是一個理智、情感和能力都同時達到最圓滿境地的人格,換句話說:佛是大智、大悲(或謂全智、全悲)與大能的人。

道家是很崇拜神的,道家修行的目的,更多是修長壽,修神通。這是佛教與道教的區別,佛教主張修心,而不主張修神通、長壽。修心的目的,就是為了要跳出三界內,不在五行中,佛教認為,就算修成神仙,也還是在六道之中輪迴不止,並不能真正離苦得樂。

學佛的關鍵,在於修心,如果我們都可以明心見性,那我們每一個人,都是佛,佛就在世間,就在我們自己心中,不來也不去。與其說有,還不如說沒有佛,若說沒有佛,那是我們沒有悟道,悟道了,自然也就成了佛。成了佛以後,又沒了佛,這就是佛,若有若無,不生不滅。

4樓:佟倫崇雲

還是讓我來吧:首先神和仙

不是一個概念,神是指神靈

是創造了萬物的神靈

,神話一開始就在天上了,比如天帝、玉帝、刑天、龍王、王母、雷神等,除了這些神和他們的後代

其餘的神就都是姜子牙封得了。仙是指原本是地上的人、動物和植物,通過修煉

得以升上天界,這才是仙,比如八仙過海的八仙、太白金星.、孔雀仙子、牡丹仙子,

而尚未能**或則修煉失敗的動物或者植物則被稱作;妖、怪、精、靈。

佛則是指佛學成就達到一定程度**的都稱為佛。但佛也是有等級的,佛祖(如來和彌勒)、菩薩(觀音、地藏王....)、修佛(旃檀功德佛、鬥戰勝佛...)...使者、羅漢、夜叉

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