1樓：紙墨成殤
叫「月洞門」。
因形如一輪十五滿月的圓洞，又稱月洞門、月光門。月洞門左右延伸出去的廊房，飛簷彩繪，古雅寧靜，有典型的明清風格。是中國古典園林建築中圓形過徑門，無門禁。
只用作過徑用、作隔斷。用於間隔園林建築中兩院之間的隔斷，也有用於做大房間中的隔斷。
擴充套件資料
月洞門門框為磨磚對縫拼鑲，不安裝門扇。一般用作為建築群的入口，或者開設在分隔園林空間的院牆上作為主要交通孔道，也有安設在亭子或廳堂側牆上的，如蘇州拙政園的「梧竹幽居」亭，四面均安設月洞門。
月洞門從其名稱可以推知其式樣，如同一輪明月，它是正圓形的。在我國大型住宅中分為跨院、東院或西院，在這種部位常常選用月洞門。
另在我國廣大的園林之中，也廣泛採用月洞門，供人們觀景與往來，給人們新奇而美的感受。它是園林的一個景觀，在一牆隔擋之中，突然出現一個月洞門，人們望去，便看到門內的景觀。綠葉、花叢在月洞門上也成為美術構圖，耐人尋味，構思產生遐想，茲生人們的美感。
2樓：看看看侃侃侃侃
這種拱門叫月洞門。是中國古典園林建築中如同一輪十五滿月的門洞。月洞門左右延伸出去的廊房，向內環抱著酒泉，飛簷彩繪，古雅寧靜，是典型的明清風格。
望採納，謝謝
3樓：記憶打卡機
券xuàn 基本字義 1. 〔拱～〕門窗、橋樑等建築成弧形的部分。 詳細字義 〈名〉 1. 通稱「拱券」 [arch]。橋樑、門窗等建築物上呈弧形的部分
中式園林裡的圓形門牆叫什麼?
4樓：卸下偽裝忘勒傷
中式園林裡的圓形門牆叫景牆，景牆是古代漢族園林建築中常見的小品。其形式不拘一格，功能因需而設，材料豐富多樣。
除了人們常見的園林中作障景、漏景以及背景的景牆外，很多城市更是把景牆作為城市文化建設、改善市容市貌的重要方式。
景牆作為入口景觀的重要元素之一，承擔著景觀名片、形象展示作用。景牆以其自身優美的造型，變化豐富的組合形式，具有很強的景觀性，是園林空間不可缺少的元素。
5樓：咪浠w眯兮
景牆是中國古代園林建築中常見的小品，其形式不拘一格，功能因需而設，材料豐富多樣。除了人們常見的園林中作障景、漏景以及背景的景牆外，很多城市更是把景牆作為城市文化建設、改善市容市貌的重要方式。
景觀牆功能：
不僅在於營造公園內的景點，而且是在改善市容市貌及城市文化建設的重要手段。
而「文化牆」這一概念更是把景牆在城市文化建設中的特殊作用做了概念性總結。.
園牆在園林中起劃分內外範圍、分隔內部空間和遮擋劣景的作用。精巧的園牆還可裝飾園景。牆體和設定。
景牆裝飾：
1、洞門
中國園林的園牆常設洞門。洞門僅有門框而沒有門扇，常見的是圓洞門，又稱月亮門、月洞門；還可作成六角、八角、長方、葫蘆、蕉葉等不同形狀。
其作用不僅引導遊覽、溝通空間，本身又成為園林中的裝飾。通過洞門透視景物,可以形成焦點突出的框景。採取不同角度交錯佈置園牆、洞門，在強烈的陽光下會出現多樣的光影變化。
2、洞窗
園牆設定的洞窗也是中國園林的一種裝飾方法。洞窗不設窗扇，有六角、方勝、扇面、梅花、石榴等形狀，常在牆上連續開設,形狀不同,稱為「什錦窗」。
洞窗與某一景物相對,形成框景；位於復廊隔牆上的,往往尺寸較大，多做成方形、矩形等，內外景色通透。中國北方園林有的在「什錦窗」內外安裝玻璃的燈具，成為「燈窗」，白天可以觀景，夜間可以照明。
3、漏窗
又名花窗，是窗洞內有漏空圖案的窗，也是中國園牆上的一種裝飾。窗洞形狀多樣，花紋圖案多用瓦片、薄磚、木竹材等製作，有套方、曲尺、迴文、萬字、冰紋等，清代更以鐵片、鐵絲作骨架，用灰塑創造出人物、花鳥、山水等美麗的圖案，僅蘇州一地花樣就達千種以上。
4、磚瓦花格
瓦花格在中國園林中有悠久歷史，輕巧而細緻，多砌在牆頭。磚花格可砌築在磚柱之間作為牆面，節省材料，造價低廉，但紋樣圖形受磚的模數制約，露孔面積不能過大，否則影響砌體的堅固性。
6樓：滕潔宇
拱形門吧，園林裡面的所謂的門一般都是障景的和營造空間的作用
這種古代的門叫什麼？這種門為什麼做成這樣，中間那個獅子咬著鐵環叫什麼？
7樓：匿名使用者
你說的圓環，學名叫「門環」，是古代門扣的一部分。門扣，多以椒圖刻在門上，椒圖，龍生九子之一，形狀像螺蚌，性好閉，最反感外人進入它的巢穴，鋪首銜環為其形象。因而人們常將其形象雕在大門的鋪首或刻在門板上。
取螺蚌遇外物侵犯，將殼口緊閉之意，以求住宅安全。門扣即門環，是北京民宅，特別是大大小小四合院院門上不可少的飾物。俗話說，門是一戶人家的臉面，表示其身份和地位。
所以北京的民宅中，稍有點臉面的院門上幾乎都有一對金屬飾物，官名叫「門鈸」，北京人稱作門環。普通民宅門上的這種門鈸，樣式簡潔，卻不乏裝飾美，有的還帶著吉祥符號，如外沿圈以如意紋，或鏤出蝙蝠圖形。門環的種類很多，其中最常見的門環呈六方形，方約7寸左右，中部突起，在凸出的中部吊有樹葉狀的鐵片或鐵環。
在與門板固定的地方呈6角狀，上有孔、穿釘、穿銷，與門板結合在一起。由於六角形的門環狀如樂器中的「鈸」也似防雨戴的草帽，所以也有人稱之為扣在門的「鐵草帽」。門環一般是為開關門方便之用，多為鐵製物，銅製且上裝飾有獸面的只有王府才能享用。
院內人出門時雙手拉住中部的葉狀片或鐵環帶上門；外來人則輕釦門環，以喚院內人開門。有熟人來，扣的響數和輕重都有常數。過去，小孩淘氣扣人家門環取樂的事常有之，扣完就跑主人出來也找不著人。
不過這樣的事很少，否則把主人累壞了。除有急事需重扣門環外，過去的扣門環外，過去的扣門環聲也堪為北京胡同一景。
古代的門的名稱 10
8樓：木澂
這種門的名稱是」山門「。
山門意為寺院正面的樓門，寺院的一般稱呼。過去的寺院多居山林，故名「山門」。
通常寺院為了避開市井塵俗而建於山林之間，因此稱山號、設山門。後世造於平地、市井中之寺院，亦泛稱山門。一般有三個門，所以又稱"三門"。
象徵「三解脫門」，即「空門」、「無相門」、「無作門」。今之寺院或僅有一門，也可稱之為三門。
今之寺院或僅有一門，也可稱之為三門。這三座門常蓋成殿堂式，或至少是把中間的一座蓋成殿堂，叫「山門殿」或「三門殿」。
山門按規定是需有三個門洞，但具體造型可稍有改變。如下圖是門洞高大。
而下圖中，沒有上圖那種空曠的感覺，但也屬於山門。
擴充套件資料：
山門的具體含義：
山門的外形象徵三解脫門。三解脫門略稱三脫門或三門。謂通往解脫之道的三種法門，即空、無相、無願，此三者又稱為三三昧。茲分釋如下︰
(1)空門︰謂觀我所見，我見皆空，一切諸行不真實、不常、恆空。
(2)無相門︰又作無想。謂觀因空故，不起著於相。
(3)無願門︰又作無作或無慾。謂觀無相故，於未來死生相續 ，無所愛染願求。
將三解脫門作為實踐原理，是大小乘佛典所共通的。空、無相、無願三者，雖然又可稱為三三昧，但是三三昧是有漏、無漏共通的，而三解脫門則唯通無漏。
又解：三種進入解脫境界的智門。
一、空解脫門，是了達諸法本空，而不著於空；
二、無願解脫門，是了知諸法幻有，而無所願求；
三、無相解脫門，是了知諸法無相，而無不相，入於中道。
9樓：影子的紀念天堂
比如某個門派，像電視中的武當山啊，少林寺啊，會有一個大大的拱門，但又不像拱門，因為拱門是弧形的，而那個門是方形的，純粹一個門在那，旁邊沒有建築，應該是古時建築——山門，是建立在門派或寺院前的門。
山門之所以成為山門，是因為建立在寺院正面的樓門。過去的寺院多居山林，故名「山門」。通常寺院為了避開市井塵俗而建於山林之間，因此稱山號、設山門。上面常有寺院或者地名的牌匾。
山門又作「三門」，乃大乘佛教及叢林之象徵。本義為寺院正面的樓門，為禪剎七堂伽藍之一。
後引申發展出以下幾種意思：第
一、寺院正面、最外層的樓門，稱山門；第
二、寺院的一般稱呼。第
三、泛指寺院為山門。第
四、寺院全體有時亦稱山門。
10樓：雷影
那些都是牌樓 ，牌樓也叫牌坊，漢族傳統建築之
一。最早見於周朝，最初用於旌表節孝的紀念物，後來在園林、寺觀、宮苑、陵墓和街道均有建造，北京是中國牌樓最多的城市。一種有柱門形構築物，一般較高大。
舊時牌樓主要有木、石、木石、磚木、琉璃幾種，多設於要道口。牌樓曾作為多屆世博會中國館的門面建築，吸引了世人的視線。其中一八六七年世博會中國館牌樓使用木、竹和麥稈等材料，造型簡單，令人賞心悅目；一八七六年美國費城世博會，中國館以一座精心雕鑿、塗飾的全木牌樓為正門，濃郁的民族特色吸引了參觀者和各國參展**；一九零零年巴黎世博會的中國牌樓外形仿造國子監琉璃牌樓，氣勢恢弘。
11樓：豬豬
古代的門的名稱：門從
1、根據方位命名：西直門、東直門
2、宣傳教化的寓意：崇文門、宣武門
3、祈求福祉：永寧門、天安門、地安門
3、紀念意義：勿幕門
附：西安城牆18座城門的名稱與由來
含光門 唐長安皇城南城牆偏西，唐末韓建縮建新城時，封閉了西門洞，保留了東門洞，北宋以後全部封閉。現含光門為雙門洞環島型交通，城門內為甜水井，城門外為含光路。
勿幕門 位於含光門與朱雀門之間。勿幕門又叫小南門，是**時期新開闢的城門。2023年，為紀念辛亥革命中陝西革命先烈 井勿幕先生而修。門內為四府街，門外為紅櫻路。
朱雀門 是唐皇城的正南門，因在四象中朱雀代表南方而得名。門下是城市**的朱雀大街。隋唐時，皇帝常在這裡舉行慶典活動。
現位於勿幕門(小南門)與永寧門(南門)之間，門內為大保吉巷，門外為朱雀大街。
永寧門 俗稱南門，是西安城門中資格最老、沿用時間最長的一座，建於隋初，當年它是皇城南面三座城門中偏東的一座，叫安上門，唐末韓建縮建新城時留作南門，明代改為永寧門。現永寧門為環島交通，門外有南門廣場，外接南關正街，門內為南大街。
文昌門 開於2023年，位於永寧門(南門)與和平門間。這裡的城牆上建有魁星樓，是西安城牆上惟一與軍事防禦無關的設施。明清時的西安府學和孔廟建在今碑林博物館旁邊的城牆邊，魁星樓就建在相鄰的城牆之上，魁星樓下這座新闢的城門就被命名為文昌門。
現城門內為柏樹林，城門外為文藝路。
和平門 開於2023年，位於文昌門與建國門間，表達了飽經戰亂的中國人民對世界和平的渴望。城門內為和平路，外為雁塔路，與火車站、大差市、大雁塔在一條軸線上。
建國門 是南城牆最東一門，開於建國後，為紀念新中國成立。門內道路為建國路，門外與環城南路為丁字路口。
尚武門 北城牆最西一門，俗稱小北門。開於建國後，與尚德門，尚勤門，尚儉門共同表示儒家崇尚的「良好品德、習武健身、勤儉節約」（後述尚德門、尚勤門、尚儉門因同原因而得名）。城門內為西北三路，城門外為工農路。
安遠門 俗稱北門，明清後西安城的北城門。位於西安城南北中軸線上。安遠二字是繼承中原漢族朝廷對邊遠少數民族採取的懷柔安撫政策，希望邊遠少數民族對朝廷知恩歸順。
現北門交通為環島，城門外是環城北路-隴海鐵路高架，道路為北關正街，門內道路為北大街。
尚德門 位於北城牆解放門西，開於建國後，現城門內為尚德路，城門外為火車站西盤道。
解放門 原名中正門，位於西安火車站正前，開於**時期，2023年因擴建火車站廣場而拆除，成為西安城牆一豁口，2023年重新連線，使西安城牆全線貫通。城門內為解放路，城門外為火車站廣場。
尚儉門 位於北城牆解放門與尚勤門之間，開於建國後，城門內為尚儉路，城門外為火車站東盤道。
尚勤門 是北城牆最東一門，開於建國後，城門外與環城北路成丁字路口，城門內為尚勤路。
安定門 位於西城牆，俗稱西門，開於明清時期，「安定」二字暗意西部邊疆安泰康定。安定門本是唐皇城西面中門，唐末韓建縮建新城時被保留下來。明代擴建城牆時位置略向南移。
城門內為西大街，門外為西關正街。
玉祥門 曾叫小西門，在西門以北。2023年，北洋軍閥劉鎮華率軍包圍西安8個月之久，致西安餓死4萬多人，直到馮玉祥將軍率國民軍擊敗劉鎮華後，西安才得以解圍。當時的陝西省主席宋哲元為紀念馮玉祥將軍的歷史功績，特開此門，取名為玉祥門。
玉祥門外有盤道廣場，西接大慶路，門內為蓮湖路。
長樂門 位於東城牆，俗稱東門，開於明清時期。因為國都位於西安的東面，「長樂」二字帶有祈祝大明江山長久歡樂，萬年不衰之意。門外道路為東關正街，門內為東大街。
中山門 又叫小東門，位於東城牆朝陽門與長樂門之間。2023年初在馮玉祥倡議下開闢此門，以紀念國民革命領袖孫中山而得名。城門內為東新街，城門與環城東路成丁字路口。
朝陽門 東城牆最北一門，開闢於建國後，得名因這座城門朝東向陽，是每天第一個見到陽光的城門，城門內為東五路，門外為長樂路。
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