1樓：匿名使用者
更一copy般是有兩個標準，我給你打個比方
bai吧，一個
du人如果比你高，zhi那麼，你們不僅需要dao比頭，還要比腳，他沒有穿高跟鞋，在同一個水平上比頭。一辯的立論我個人認為還需要消化後，給一個更有力的立論，二辯陳詞還是有難度的。不知道你們是那種賽制，二辯陳詞，除了己方立論意外還需要駁斥對方論點，非常有力的指出對方的漏洞，這是需要猜的，猜對方可能會犯什麼錯，怎麼辯這個可以事先準備。
二辯主要還是以攻擊為主，但是要結合論點，你是發展論據。
2樓：匿名使用者
二辯陳詞得根據你們一辯立論來，你們立論得先發來看看
3樓：匿名使用者
放得下 才能拿得起。讓對方抱兩西瓜試試。因此拿得起比放得下更難。
求辯論賽二辯攻辯詞
4樓：匿名使用者
這個要看當時具體情況的，又不是陳辭！
5樓：匿名使用者
辯論賽如果一個人不能自圓其說，因為自圓其說本身就是一種辯論，因為辯論沒有實質性的意義。一個人去跟別人辯論，有什麼實質性的意義啊？電視臺的辯論大賽，講過來、講過去，當場辯論得面紅耳赤的，你講我、我講你，到了最後，有什麼實質性的意義？
智障就是沒有實行實證，沒有實實在在地去證 悟、去行悟，也就是沒去做那些開悟的事情，所以講到底就是錯。
要記住，修行人對什麼事情都可以有疑問，但是必須要虛心請教。有人說，**太忙了，可是有些人情願等啊等，一定要等到**的指導後再去做這件事情，那麼，你的成功率就大。如果這個人說**太忙了，我不忍心打擾**，自己先試試看、做做看，那麼這個人的成功率會比前面的那種情況小很多。
如果你今天不知道這件事情怎麼處理，你必須要先請教一下專 家，然後再去做，這樣你就不會做錯了。你不懂法 律，哪怕律師再忙，你今天也要找個律師問一下，再去做，你就不會做錯了，否則哪天你被別人告上法庭、抓進監獄，你再說自己不知道事情會這麼嚴重，都已經無濟於事了。**指導你們、無私地幫助你們，你們要記住，遇到事情要虛心請教 **。
一個不迷 信的人，就是一個實 修者，他的內心就會清淨，他就不會去胡亂評價別人，因為他自己迷惑了，他才會開始感覺自己和別人不一樣，他才會感覺到別人不對了，他才會誹 謗別人、謾罵別人。如果你自己是一個很正的人，你怎麼會去罵別人？你怎麼會去誹 謗別人呢？
只要一個人在亂罵別人，這個人一定是迷惑顛倒之人。
自己悟人，自己要悟出自己應該怎麼樣做人，看別人都是佛，你就是脫離煩惱之苦。你看別人都是佛菩薩，你才會脫離苦海，你才會擁有真正的正信，消除迷 信。如果修行人天天打文 字仗，搞來搞去，糾結於你錯我對之中，無非是暴 露了自己的智障而已，說明自己想不通，有智慧障礙。
如果一個人不能自圓其說，因為自圓其說本身就是一種辯論，因為辯論沒有實質性的意義。一個人去跟別人辯論，有什麼實質性的意義啊？電視臺的辯論大賽，講過來、講過去，當場辯論得面紅耳赤的，你講我、我講你，到了最後，有什麼實質性的意義？
智障就是沒有實行實證，沒有實實在在地去證 悟、去行悟，也就是沒去做那些開悟的事情，所以講到底就是錯。
學佛人要懂得善聞。善聞是什麼？就是別人有好的事情你可以告訴我，不好的事情不要告訴我，我聽到了好的東西，我開心啊。
有些人整天就想聽到別人不好的事情，最後他被別人整下 臺了，他生病了，什麼病啊？這叫惡聞。學佛人要聽聞好的佛法，加上實 修，實實在在地修行，你就是擁有正確的觀念，才能幫助自己去除障礙。
實 修就是天天好好地修，實實在在地念經，你就能去除障礙。
正信就是讓每一個學佛人都能夠啟發自己最高的正知正見，就是正確地瞭解事物，產生智慧，學佛 學到後來，連忍耐都要隨風而去。我不要忍耐，沒有什麼可以忍耐的，一切都是緣分，隨風而去。**講的這些內容對佛友來說就是精神糧食，**的開示就是鼓勵你們活得更好，鼓勵你們在人間做一個正信的善良人，用正念聽聞佛法是多麼的開心法喜。
學佛到底要學什麼？**告訴你們，要自強不息，一個人要堅強，永遠不停息，沒有休息的。不停努力精進的孩子，你一定能夠成功，佛菩薩喜歡自強不息的孩子。
多少人跟著**修了這麼多年，自強不息，**很感動。人間的煩惱如大海的波濤，時刻都有。既然煩惱永遠會有，還不如不要讓煩惱停留在心中，既然煩惱是天天都來的，你把它放在心中幹嘛呢？
煩惱又不是什麼寶貝。人間的煩惱，猶如站在山上看雲，雲即不留，雲隨自然，天空中的雲彩很快地就會飄走。
過去的事情就過去了，你還放在心裡幹什麼呢？過去別人愛過你，現在不愛你了，就算了吧。你過去愛過別人，現在不愛別人了，不也就算了吧。
人生何處不相逢，過去的就過去了，不是他欠你的，就是你欠他的，再整天回憶、傷心、難過，你不就是跟自己的心過不去嗎？過去廟裡的和尚手上總拿著一個榔頭，如果哪個弟 子想不通，**就一榔頭打去，叫弟 子坐下來，什麼都不要想，弟 子就會想得通。人生要把握今天，**在法 會上的每句話都要講到大家的心裡去，要救 度眾生，觀世音菩薩的智慧語言，能夠讓坐在這裡的佛友破迷開悟。
天上境界無所住，煩惱只能愛風雲。如果你的境界在天上已經無所住了，那麼煩惱只能夠愛風雲了。想想看，風雲變幻，煩惱自然斷，那就是沒有了，隨風而去。
我們要學習觀世音菩薩救 度眾生，變身手眼，愛護老年人，幫助殘疾人，普度有緣人。見皆是人間救遍法界，觀世音菩薩眼睛看見什麼，她就救遍法界，千處感 召千處應，何處不是觀世音。
辯論賽規則以及流程
6樓：好木木偶
規則：通常的辯論規則主要有：
1、有多支參賽隊參加的辯論競賽實行淘汰
賽，經過初賽、半決賽、決賽，決定優勝者。
2、要規定正反雙方8名辯手發言的次序。
3、要規定發言時限。
流程：1、 辯論賽開始，宣佈辯題
2、 介紹參賽代表隊及所持立場，介紹參賽隊員3、 介紹評委及點評嘉賓
4、 辯論比賽
5、 觀眾自由提問時間
6、 評委及點評嘉賓退席評議
7、 評委入席，點評嘉賓評析發言
8、 宣佈比賽結果，辯論賽就結束。
注：辯論賽程式由辯論會主席執行
7樓：匿名使用者
一、辯論賽流程
立論階段
（一）正方一辯開篇立論，3分鐘
（二）反方一辯開篇立論，3分鐘
駁立論階段
（三）反方二辯駁對方立論，2分鐘
（四）正方二辯駁對方立論，2分鐘
質辯環節
（五）正方三辯提問反方
一、二、四辯各一個問題，反方辯手分別應答。每次提問時間不得超過15秒，三個問題累計回答時間為1分30秒。
（六）反方三辯提問正方
一、二、四辯各一個問題，正方辯手分別應答。每次提問時間不得超過15秒，三個問題累計回答時間為1分30秒。
（七）正方三辯質辯小結，1分30秒。
（八）反方三辯質辯小結，1分30秒。
自由辯論
（九）自由辯論
總結陳詞
（十）反方四辯總結陳詞，3分鐘。
（十一）正方四辯總結陳詞，3分鐘。
二、賽制具體說明：
（一） 立論階段：
由正方雙方的一辯選手來完成，要求立論的框架明確，語言通暢，邏輯清晰，能夠正確的闡述己方的立場。
（二） 駁立論階段：
這個階段的發言由雙方的二辯來進行，旨在針對對方的立論環節的發言進行回駁和補充己方的立論的觀點，也可以擴充套件本方的立論方向和鞏固己方的立場。
（三） 質辯環節：
這個階段是，由雙方的三辯來完成這個環節，雙方的三辯針對對方的觀點和本方的立場設計三個問題，由一方的三辯起來提問對方的一辯，二辯，四辯各一個問題，要求被問方必須回答，不能閃躲，提問方的時間每個問題不可超過十五秒，回答方三個問題的回答累計時間是一分三十秒，雙方的三辯交替提問，由正方開始，在質辯的環節中，要求雙方的語言規範和儀態莊重，表述清晰。在質辯結束後，由雙方的三辯針對對方的回答進行質辯小節，時間一分半，由正方開始。
（四） 自由辯論階段：
正反雙方的八位辯手都要參加，辯論雙方交替發言。雙方都擁有四分鐘的累計發言時間，在一方時間用完後，另外一方可以繼續發言，直至本方的時間用完。在這個環節中，要求辯論雙方的隊員團結合作和整體配合，自由辯論階段由正方開始
（五） 結辯階段：
針對對方的觀點和己方的立場出發，總結本方的觀點，闡述最後的立場
8樓：匿名使用者
辯論賽流程和規則辯題
9樓：匿名使用者
甲方一句乙方一句，這樣你來我往的，才能辯論
10樓：匿名使用者
不會自己做嗎？┐（─__─）┌
我辯論賽辯題是是忍辱負重比寧死不屈好，我是二辯，求材料求問題求破解!好的一定採納!拜謝 100
11樓：匿名使用者
1、大隱隱於朝，小隱隱於野。歷史上有很多材料和人物可以佐證。
2、不屈固然需要極大的勇氣，但忍辱負重則需要比不屈更大得多的勇氣。
求辯論賽二辯的攻辯問題。我方的辯題是玩物也能長志。急，拜託大家謝
12樓：
如果付出要求回報，那麼還叫付出麼？如果付出要求回報，那麼又和交易有什麼區別呢？和交易一樣那還叫做付出麼？
我們組織了一個辯論賽，辯題是：雞頭好還是鳳尾好？我是正方二辯，支援雞頭，求有攻擊性的問題
13樓：匿名使用者
做「雞頭」：不願平凡地過一輩子 從學生對選擇
理由的表述中，可以看到，同樣的選擇卻可能源於不同的動機，而不同的選擇也可能是出自相同的動機。比如同樣是選擇做「雞頭」，人次百分比排在第一位的動機因素是追求自我價值的實現，佔總人數的31.8％，典型的表述有：
「做『雞頭』能擁有一個充分展示自己才能的舞臺」、「做『雞頭』使自己有用武之地，更能實現人生的價值」、「做『雞頭』可為落後地區做貢獻，實現自身價值」、「與其在舒適環境中平凡地過一輩子，不如在艱苦環境中幹一番大事業」。 其次是為了今後的發展，人次百分比為22.9％，典型的表述有：
「做『雞頭』能有發展的契機和環境」、「目前的『雞頭』將來有可能成為『鳳首』」、「畢竟還年輕，現在多吃一點苦對以後的發展沒壞處」、「選擇『鳳尾』面對強手太多，自己很難發展起來」。 再次是看重做「雞頭」帶來的成就感，佔15.9％，典型的表述有：
「做『雞頭』容易有成就感，有利於增強自信心」、「做『雞頭』可以出人頭地」、「大城市和好單位人才濟濟，多我一個不多，少我一個不少」。 還有少數學生則是為了迴避做「鳳尾」的壓力而選擇做「雞頭」，如「選擇『鳳尾』會使自己面臨過多壓力」、「做『鳳尾』會有一種自卑感、渺小感」。 有的學生著重考慮的是自己的個性，如「我是一個做事需要別人認可的人」、「我有吃苦耐勞的個性」、「我不喜歡被別人領導，而喜歡領導別人」。
也有的學生提到「做『雞頭』能得到更多的回報」、「做『雞頭』體現著一種奉獻精神」。
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急 辯論賽 我方辯題 思想道德建設比內控制度建設更重要請幫
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