1樓：信必鑫服務平臺
佛教中的苦，一般指八苦「生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。」貪嗔痴這三個根本煩惱是苦的因而不是苦的果。愛別離苦是指生死離別，人間慘事，青春喪偶，中年喪子，固然悲痛萬分，即使不是死別，或為謀求衣食，或因迫於形勢，與相親相愛的人生離，也將感到痛苦。
然而，天下沒有不散的筵席，親如父子，近如夫婦，亦難得終身相守，又何況其他呢？萬法無常，愛別離之苦，是誰也無可避免的。怨憎會苦是和愛別離苦相對的，是怨憎會苦。
意氣相投的朋友，海誓山盟的愛人，恩愛情深的夫妻，或膝下承歡的子女，或生離，或死別，一切不能自主。但相反的，那些面目可憎，語言乏味；或利害衝突，兩不相容的人，偏又聚會在一起。像這些可厭可憎的人，能夠終身不見凱檔，豈不眼前清淨？
野孫轎無奈社會上人事問題，繁雜萬端，「不是怨家不聚頭」，在某些形勢下，愈是互相怨憎的人，愈被安排在一起，如影隨形，好像再也沒有分頌肆散的時間，這豈不是令人苦惱萬分？求不得苦是指想獲得某一件東西，經濟力量達不到；想謀求某乙個位置，僧多粥少謀不到。甲男愛上了乙女，乙女卻屬意於丙男。
自己的志趣是做計算機行業精英，但為了吃飯卻不得不委曲在網咖做侍應生。這些都是求不得苦。莫說求不得，即使第乙個願望求得，第二個願望又立即生出來。
山谷易滿，人慾難平，誰會感覺到自己一切都滿足了呢？不滿足，即有所求，求而不得，豈不苦惱？
2樓：皮菲亥歌
佛教中所說的七苦，是指七個方面的痛苦，即：貪、嗔、痴、怨憎會、愛別離、虛物求不得、失榮樂。
貪：是指貪慾、貪戀、貪愛等心理狀態，是指人們對慾望的不滿足和追求，這種心理狀態會導致人們陷入痛苦和煩惱之中。衫晌。
嗔：是指憤怒、嗔恨、怨怒等情緒，是指人們對他人或事物的厭惡和仇恨，這種情緒會導致人們陷入痛苦和煩惱之中。
痴：是指愚昧、迷惑、無明等狀態，是指人們對事物的無知和迷惑，這種狀態會導致人們陷入痛苦和煩惱之中。
怨憎會：是指人們與自己所厭惡的人或事物相逢，這種狀態會導致人們陷入痛苦和煩惱之中。
愛別離：是指人們與自己所喜愛的人或事物分離，這種狀態會導致人們陷入痛苦和煩惱之中。
求不得：是指人們無法得到自己想要的東西，這種狀態會導致人們陷入痛苦和煩惱之中。
失榮樂：是指人們失去自己所擁有的榮華和快樂，這種狀態會導致人們陷入痛苦和煩惱之中。
這七苦是佛教修行中必須面對的七個方面，通過修行和悟道，人們可以擺脫這些痛苦或譽鋒，達到解脫和超越的境界。
佛教所說的「人生八苦」是那些，佛教講的人生八苦是什麼意思？
佛說的八苦，乃眾生輪迴六道所受之八種苦果，共有 一 生苦，有五種，1 受胎，謂識託母胎之時，在母腹中窄隘不淨。2 種子，謂識託父母遺體，其識種子隨母氣息出入，不得自在。3 增長，謂在母腹中，經十月日，內熱煎煮，身形漸成，住在生髒之下，熟髒之上，間夾如獄。4 出胎，謂初生下，有冷風 熱風吹身及衣服等物...
為什麼要去除貪嗔痴，佛教所謂的貪嗔痴是什麼意思
佛認為，人類的種種苦難 如煩惱 爭鬥等 主要 於自身的貪慾心 怒心和愚痴心，即所謂 三毒 也是人類身 口 意等一切惡行的根源。其實，貪慾是對名聲 財物等自己所愛好的東西沒有滿足的一種精神作用 怒是對不合自己意思的憎恨，從而使自己身心不得安寧的一種精神作用 愚痴是指愚昧無知 不明事理的一種精神作用。這...
佛教所說的不殺生是什麼意思,請問佛教中的不殺生是什麼意思
就是不為了一己私慾隨便殺生，人完全不殺生是不可能的，走路都還能踩死螞蟻呢。糧食也都有生命呢。不殺生就是不去殺生靈，如果你迫不得已殺了的話，需要念經去超度它們比較好！不殺害任何動物包括人。佛教所說的不殺生是指不殺有情緒感知的生命，比如小動物會因為被殺而產生害怕，憤怒，恐懼等情緒 而植物和細菌不會。再一...