1樓：匿名使用者
世尊涅槃後，正法住世2023年，就是說那個時候有人可以證得果位，然後再來就是像法住世一千年，就是有點像佛法了，但是已經有點偏了，證果的人開始減少了，再來就是末法時代住世一萬年，就是我們現在這個時代。我們這個時代的人，福德很薄。不僅有修有證的人很少，邪師邪說多如恆河沙，想學佛，一不小心很容易走錯路。
下面我來詳細的告訴你佛法中描述：
本師釋迦牟尼佛出世時，人壽百歲。公元前543年，佛入涅槃。自佛陀涅槃時起計算佛曆。
2023年是佛曆2023年。現值減劫，每過一百年減一歲。照此計算，公元前513年，佛誕100歲，人壽99歲。
公元元年，人壽94歲。公元2023年，人壽84歲。 10、公元2023年，人壽74歲。
2023年根據有關統計，中國人平均壽命男性為70歲、女性為74歲，人均壽命平均72歲，證明佛教人壽說的準確性。
9、公元2023年，人壽64歲。按宣化老上人預言：「將來到五百年或一千年之後，人人各在東西兩半球，相距數萬裡，不要用無線**，就可以直接談話，如同在面前。
不用看電視，就可以看到各種戲劇娛樂的節目。」當指這時前後的地球科技水平。
8、公元2023年，人壽54歲。
7、公元2023年，人壽44歲。
6、公元2023年，人壽34歲。饑饉災起，——人壽減至三十歲時，人身量不滿三尺，於時，人類的道德倫理因果觀念，喪失殆盡，福報相繼享盡，連粗劣的五穀雜糧也漸沒，稊稗充飢，為食中第一；以發褐遮體，為衣中第一；以鐵為至寶，為莊飾第一。相煎人皮朽骨為宴會。
偶得一粒麥谷，如獲摩尼寶珠，密藏守護。饑饉災至，凡七年七月七日，天不降雨，大地寸草不生，白骨遍野。盡閻浮提，所存不過萬人，留之以作當來人種。
飢災過後，眾生共起下品厭離心。
5、公元2023年，人壽24歲。疾疫災起，——人壽減至二十歲時，身形由三尺減至二尺高，原來那一念下品厭離心也喪失，疾疫災起，種種諸病齊發，死亡積野，過七月零七日，其災方熄，此時尚無甘蔗糖鹽之類，而況參苓桂附等藥物。那時，沒有國家組織，沒有文化，國土空廢，城鎮毀敗。
只有一些小村落，遙寥散佈。疾疫災過，人們相共生起一念中品厭離心。
4、公元2023年，人壽14歲。刀兵災起，——人壽十歲時，彼時女子五個月即嫁，身高才一尺，有的人身高只有一拃手（張開大拇指和中指的距離），那時，原來那一念中品厭離心又失掉，惟有行十惡法者為人推敬。刀兵災至，一切眾生自相殺害。
地所生草，利如鋒刃，觸之即死，過七日七夜，其患方除。有少量軟心眾生，避隱於山野，刀兵災末，所剩人口僅一萬，隱於山野的人，出山後，遇人相抱痛哭，共起上品厭離心，發誓斷惡修善，由是壽命漸增，福報漸大。增劫開始，如是迴圈。
3、公元2023年，人壽增至20歲。
2、公元12023年，人壽增至30歲。
1、公元12023年，人壽增至40歲。佛法滅盡。
《俱舍論》雲：三災起時，由二種因：一耽著美味，二者懶惰。
隨著三小災的次第發現，佛教法運也相應地漸趨衰微，直至滅盡。世尊懸記：「五十二歲《首楞嚴經》，《般舟三昧》先化滅法，十二部經尋後覆滅，盡不復現，不見文字，沙門袈裟自然變白。
（《佛說法滅盡經》）爾時，16羅漢盡收世間一切經法，貯於銅塔，此塔沉至金剛際。佛法滅盡，猶如漫漫長夜失去燈炬，眾生受苦痛煎熬。釋尊憐愍眾生，後一百年特留《無量壽經》住世，為末法眾生作最後的救度。
佛言：「吾法滅時，譬如油燈臨欲滅時，光明更盛，於是便滅；吾法滅時，亦如燈滅。」（《佛說法滅盡經》）在迴光返照之際，眾生的根機尤顯猛利，加之苦痛的逼迫，於時便能信解受持唸佛法門。
據《大集經》記載：《無量壽經》滅後，釋尊仍然悲心不捨眾生，惟餘阿彌陀佛四字，廣度群生。劫盡之時，阿彌陀佛四字，世間眾生沒有能念全者，或能念一字，或能念二字。
若有能念全四字者，即為天上師。證知法滅之時，唸佛一門乃末法罪濁眾生最後的津樑，六字洪名即諸佛相傳之慧命，眾生出世之本源，吾人對淨土法門應生殷重恭敬心，依教奉行。若不修淨土，即在四生六道之中，大小三災之內，頭出頭沒，苦不堪言。
所以，人身難得今已得，佛法難聞今已聞，若不再將此生度，更待何時度此生！
佛教所說的"末法時代"指的是什麼?
2樓：匿名使用者
佛教那種用前世解釋今生，因果論沒有對立統一性，生搬硬套因果，又無法考證，讓它的因果律顯得很空洞
佛教裡說的末法時期是什麼？有什麼特點？
3樓：泥頌
末法時期——教法從衰微到滅亡時期。佛法分化、流變漸漸會變得嚴重，社會風氣不好，信外道、邪師傳法的人多於信正法的人。隨即佛像、佛寺廟、佛經等開始變質，甚至最後還會不復存在。
時間為一萬年。
一萬年過後，所有佛經都將入滅，只留一部《無量壽經》（也叫《彌陀經》，但是不是那個小本的《佛說阿彌陀經》），這部經要住世二百年度人，之後只剩一句「阿彌陀佛」，最後連「阿彌陀佛」也不存在了，佛法徹底消失。知道彌勒佛佛降世，才能重新有佛法。
所以要珍惜殊勝難得的法緣，努力修行，爭取一生出離生死輪迴，末法時期也有正法，現在網路上有許多的佛教資源、
供你學習。
經雲：末法時期 淨土成就。
一心稱念南無阿彌陀佛 求生極樂。
4樓：
據佛典記載，佛法經歷三個階段：正法、像法和末法。正法階段為釋迦牟尼佛出世到涅盤後一千年，也有說五百年。
這個階段的特徵是修道證果者很多，佛法堅固純正，眾生善根福德深厚，功利思想淡薄，對一切善法易生出信解和信心。像法階段指往後一千年。像即佛像，像法也就是指以佛像、佛經等來表達正法，即相似於正法。
這個階段人們根基也較為純正，修道證果者相對較多，但佛法已開始慢慢分化、流變。末法階段指佛法從衰敗到滅亡時期，時間為一萬年。這個階段佛法分化、流變已經很嚴重，社會風氣惡化，信邪師外道傳法的人多於信正法的人，最終佛像、寺廟、佛經等開始變質，直至不復存在。
當前這個時代正處於末法時期的開端。一千多年前蓮花生大師就有預言「鐵鳥當空」將是末法惡世的來臨。「鐵鳥當空」，按現在的理解就是飛機在天空上飛，喻指現代科技。
末法時期裡對於信教的人,要護持正法,按經中說的去,不要相信外道邪說窮則獨善其身,達則兼善天下
回答了你的問題,我就升到5級了,呵呵
5樓：
在末法時期裡對於信教的人來說，先改缺點為第一要務。
6樓：
對於自己而言，如果深信佛法，就是處於正法時期，如果不信佛法，視而不見，聽而不聞，那就是末法時期。
末法時期的特點就是絕大多數眾生正邪不分，顛倒黑白，道德淪喪，天災人禍頻繁，飲苦食毒。
比如說飲苦食毒，現在的人，吃藥如吃飯，不是飲苦是什麼？食品中農藥、化學新增劑、甚至非食用物已經無人能倖免了，不是食毒是什麼？
末法時期裡對於信教的人要精進修行，淨土成就！
阿彌陀佛！
7樓：匿名使用者
釋迦牟尼佛說:"末法時期~僧人都很難自渡,更何況渡人"...
您在等 彌勒佛下世渡人? (也許已經下來了?)...
末法時期(人類的道德在下滑)的特色~ 說食數寶的多~實修心性 的少...
去尋找一世成佛的宗教吧!祝福您!
8樓：李振利
科學昌明，信佛的少了。物質發達，人們的慾望強烈，信佛的就更少了。
9樓：清鼎
不會做 就按照《佛遺教三經》去做
佛經上說末法時代是什麼意思？誰可以具體的解釋一下，謝謝！
10樓：窮人單身魔王
末法時代，簡單來說就是已經不再適合修行的時代，天地有殘缺，缺少應有的靈氣，修行者功德無法修行圓滿，根本不合適修行這就是末法時代。
11樓：昂然且歡喜丶茱萸
簡單來說就是，相信佛法的人越來越少，人們的道德越來越低嘍
12樓：匿名使用者
佛的法運只有一萬二千年，其中包含: 正法一千年，相法一千年，末法一萬年。現在已經過去兩千五百年了。
九千年後佛法就滅了！眾生也沒有機會脫離六道輪迴了！再遇佛法需待彌勒下生，彌勒菩薩什麼時候成佛？
經上講五十六億七千萬年！佛的法運只有一萬二千年，而沒有佛法的時間是五十六億七千萬年。因此，佛法難遇！
如優曇婆羅花。如果你遇到佛法一定要抓住這個機會，否則，一個輪迴下去，再出來，佛法可能已經滅了！
佛教所說的末法時期是些什麼內容？在那部經典中有明示？
13樓：簡樂之旅
所謂末法時期，是指眾生根性鈍，不勘為法器的時代
而不是指佛法有末法時期，佛法永遠是正法，周遍法界恆常不變
14樓：匿名使用者
具體請看如《世記經》、《大樓炭經》等。我非常喜歡這兩部經典。
15樓：匿名使用者
《像法決疑經》《佛說法滅盡經》還有很多經書都提到過末法時代啊
什麼是佛教說的末法時期
16樓：初音未嫁
末法時期，就是說在釋迦牟尼傳道的這段時間末期。所有的規則都會有正視期，裝逼期和消亡期。末法期就是規則影響的最後末尾的位置，這段時間佛教經典會大批消亡，連個渣滓都不會剩下，所有佛教徒說的善知識，也就是有自己的正確價值觀的那一代會全部消亡殆盡，佛教最最終從地球上徹底消失，剩下的只不過那些投機倒把的想要撈一筆的人存活。
順帶科普一下，佛教的正@法期就是有釋迦摩尼這個哲學家引導下的時代，像法期就是信徒在緬懷哲學家的時候自己按照哲學家的言論編輯成冊流傳的經典的時代，很多正法時期不存在的解釋類的經典或者個人成道德經典都來自像法期，最後就是末法期，也就是佛教消亡期，這段時間所有的經典都會全部消亡，各種亂七八糟打著佛教旗號的**們滿世界亂蹦，各種篡改經典的解釋編輯成冊到處瘋傳，所有的善知識徹底消亡信徒無所依靠的時期，法@輪@功就是末法時期的產物，在佛教裡面屬於魔的存在。
17樓：海印放光
佛經上講，每一位佛出世，他的佛法，有三個傳播時期——正法時代，像法時代，末法時代。
具體到釋迦牟尼佛，從佛祖涅槃後500年（也有說2023年屬於正法時代），正法時代之後2023年屬於像法時代，像法時代之後12023年屬於末法時代。按照上述演算法，我們現今就正處在末法時代。
佛法說現在是末法時代，請問各位網友什麼是末法時代 20
18樓：海印放光
佛經上說，佛教的傳播，按傳播弘揚的興衰，分為三個時期：
正法時代：大約從西元前6世紀年至西元前1世紀正法時代結束，（即佛祖涅槃後500年），佛法堅固、純正，眾生善根福德深厚，修行證果的聖人很多。
像法時代：大約從西元前1世紀至西元11世紀，2023年，佛法比較純正，證果的聖人不少。
另外，佛經上講到，每一尊佛化度世間，都有正法、像法、末法這三個時期，每尊佛不一定相同，正法、像法、末法的時間長短，主要是世間眾生的福報深淺決定的的。
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