有哲學大家嗎?請問哲學的本質和本意是什麼?研究哲學的目的是什麼?研究到極至是什麼樣的一種境界

2021-08-30 05:06:37 字數 6330 閱讀 2632

1樓:匿名使用者

哲學大家是指被公認的執哲學研究前沿之牛耳者。已經過世的哲學大家,有。現世活著的哲學大師,沒有。

哲學的本質是認識論,本意是愛智慧。

研究哲學的目的是探求認識世界的認識方法,每一種哲學流派就是一種認識方法,他們運用那些自己認為對的認識方法來解釋世界,甚至**世界的未來。

哲學研究到極致的境界:如來是也。“若見諸相非相,即見如來”。

2樓:俞根強

【定義】:所謂的哲學,用數學語言來說,就是“點 point”,即觀點、論點、出發點、立足點

【問】:有哲學大家嗎?

【答】:我本人,自創了【新道學】的體系。這樣的程度,可以算哲學大家吧。

因此回答是有的。

【問】:請問哲學的本質和本意是什麼?

【答】:可以參見上面的【定義】,即哲學是“點 point”,即觀點、論點、出發點、立足點

至於說哲學是愛智慧,與真正的智慧有區別的。【新道學】的體系不採用其本意的

【問】:研究哲學的目的是什麼?

【答】:目的有多個,其一是辨別“點 point”,其二是作為行為的依據

【問】:研究到極至是什麼樣的一種境界?

【答】:心態平和,萬法歸宗

如果覺得滿意的話,請選一下那個【滿意】哦。謝謝……

如果還有不清楚的地方,可以【追】問。

3樓:匿名使用者

有哲學大家嗎?有

請問哲學的本質和本意是什麼?哲學沒有本質。本意是總想回答一些重大的時代問題。

研究哲學的目的是什麼?研究哲學的目的各種各樣,有的是得一個文憑,有的是好玩,有的是解決困擾自己的一些問題。

研究到極至是什麼樣的一種境界?研究到極致,各種境界都有,有的明白了,有的瘋了。

4樓:彌爾風

哲學起源於希臘。希臘原文是“愛智慧”的意思,即追求智慧。所以哲學從本來含義上是對於世界的本質和終極問題的思考,而非具體的知識。

哲學研究從歷史上經歷了不同的時期和不同的流派,各種思想對人類的歷史和文化產生了不同的影響,所以,如果你真的對哲學感興趣,可以去看哲學史的書籍,最簡單的是羅素的《西方哲學史》。

5樓:匿名使用者

哲學是一本大學問,為研究具體科學(也就是數學,物理之類的)提供了基礎,研究哲學的目的就是改造世界,認識世界。研究到極致 就可以做叫獸了。。

6樓:

任何一門學問都有大家,就是比別人更會忽悠人的磚家。哲學本義是愛智慧或智慧之學。目的當然是改造世界了,研究到極致,基本和常人是兩樣。比如尼采就說自己是太陽。

7樓:走過想起

如果你要研究哲學,不要相信所謂的哲學史。哲學史只是交流的工具,哲學本身是綜合思維對世界的總結性,邏輯性,朔原性,瞭解本源。然後達到統一性,以至對世界有創造性和指導性。

這就是哲學的最終目的。哲學只是一個抽象的被西方人為教學課程的學課。哲學成為學課常規化後,就失去哲學本身的意,也就是失去哲學本質。

哲學的本質是什麼?哲學是無常道,是大道,是玄學,是對宇之無極宙之無端的宇宙認識思考和追朔。所以當哲學成為常規後就不再是哲學,只能說是常道,可以理解和控制的條件下的規則而已。

失去了宇宙無極無端的“無限”意義,說到宇宙用哲學二字已經很難說清了。因為哲學常規化了。這也是為什麼中國的教育的人只會仿不會創的根源。

中國式教育只是常道教育,這沒有錯。但沒有創造性,因為創造性的教育是大道,玄道,無常道。達到極至後有人會說大道是虛的。

這是事實。但虛不是偽。虛因為結同宇宙之無,而形成與宇宙相同的觀念。

這會與現實正常觀念不同。這也是為什麼人類永遠造不出真正類似人的智慧電腦和機器。說了這些知道哲學本身和本質的區別了吧?

現代哲學本身是常規化後的課程了。哲學本質是帶有無的概念的無限延伸,形成與宇宙類同的觀念,直達本質。

8樓:匿名使用者

可以找找哲學方面的書看看。哲學也還是在探索宇宙和人生真相。

哲學的本質到底是什麼?

9樓:drar_迪麗熱巴

哲學的本質就是元知識、元理學,即所謂大道至簡。哲學任務就是對現實世界進行元理層面的把握,把多綜合為一或把一區分為多,一和多都是元理。

元理也要清晰表達、系統構造,這樣的元理系統才適用於闡釋世界或指導實踐。哲學是元理,科學是原理、方法、事實,元理與原理劃分並非絕對,實用依據可以是:元理是需要時刻記著即時可用的元初理論,原理是可以查工具書利用的基礎理論。

產生原因

自然 形而上的思考是哲學發展的本質。在原始社會中,人們對各種自然現象還不瞭解,打雷閃電、山洪暴發等自然現象激起了人們對自然和自身的探索和認識,這便是宗教的早期雛形,可以說,在這一時期,哲學解釋宗教的形式存在。

哲學產生於社會生產力長足進步的古代奴隸制時期,當時社會經濟的發展推動了人們認識能力的較大提高,人們開始思索世界的本質等理論問題,人類早期的哲學思想出現了。

在古代,哲學研究的物件是龐雜的,上至天文,下至地理。凡是能給人以智慧、使人聰明的各種問題,都是哲學的研究物件。這時期的哲學研究物件。

10樓:匿名使用者

哲學的本質

哲學,本質上是人類對主客觀世界的理性認識。哲學是人類高階思維的結果,是人類高階智慧的反映。

唯心主義哲學,是人類對主客觀世界幻覺的理性思維。這種思維雖然表現為極其虛幻性,但也是人類智慧的反映,不過表現了初級的幼稚無知的虛幻意識性。

唯物主義哲學,是人類對主客觀世界物性的理性思維。這種思維雖然表現為明顯的實物性,但由於忽略了客觀世界的另一半---力的實在性,因而未能從根本上科學而徹底地說明世界。

科學主義哲學,是人類對主客觀世界科學的理性思維。這種思維表現為事物理性的科學性,它反映了人類認識與發展的科學化需要,是人類智慧高度發展的表現。

可見哲學本質的動態性,它隨著人類社會的發展而發展。唯心唯物,都表現了哲學認識的極度片面性。只有科學主義哲學,才表現為人類哲學認識的科學真理性和高度的完整性。

11樓:夏天

哲學,本質上是人類對主客觀世界的理性認識。哲學是人類高階思維的結果,是人類高階智慧的反映。

12樓:匿名使用者

看來你不是學哲學

的,怎麼能問到底是什麼呢?哲學本質的問題討論了幾千年,到現在就算到底了嗎?誰能給你一個到底的答案呢?

你多看看西方哲學史,中國哲學史,要了解各哲學大家是怎麼認識哲學本質的。希望你能有自己的理解。

如果你想知道馬克思關於哲學本質的回答,那你需要去看看馬克思主義哲學原理,各種版本都有,去圖書館查麼。

如果你想知道哲學本質究竟是什麼,目前哲學史上說法不一,沒有定論。你自己多研究吧。

13樓:鮑埃

本質就是討論最簡單的問題,比如最著名的1+1為什麼=2。。

14樓:嚴防斯守

研究世界觀的問題

**世界是什麼的問題

15樓:安全檢查要點

哲學的本質是世界觀和方**

16樓:古錦帶

以人為本,以物為標.

哲學和哲學的研究物件是什麼?

17樓:wuli小亮仔

哲學指對基本和普遍之問題的研究,它的研究物件是整個世界。

哲學是研究範疇及其相互關係的一門學問。範疇涉及到一門學科的最基本研究物件、概念和內容,哲學具有一般方**的功能。

在古代,哲學研究的物件是龐雜的,上至天文,下至地理。凡是能給人以智慧、使人聰明的各種問題,都是哲學的研究物件。這時期的哲學研究物件,包含了具體科學的物件,哲學和科學渾然一體。

擴充套件資料

哲學基本問題有兩方面的內容:

第一方面:思維和存在、意識和物質何者為本源的問題。對這一方面的問題歷來有兩種根本不同的回答,由此在哲學上形成了唯心主義和唯物主義兩大陣營、兩個基本派別、兩條對立的路線。

另一個方面是思維和存在的同一性問題,對這一方面的問題,絕大多數哲學家,包括唯物主義哲學家和一些唯心主義哲學家都做了肯定的回答。

18樓:匿名使用者

以往的哲學家、思想家對哲學的認識與理解,不論是說哲學是“智慧之學”、“包羅永珍的科學”,還是說哲學是支配、凌駕於其他科學之上的“科學的科學”,雖有其一定的合理性,即其實質是研究普遍性問題的學問,但卻未能真正揭示出哲學的性質、物件和特點。馬克思主義哲學認為,從古至今的一切哲學都是系統化理論化的世界觀,即世界觀的理論形態,是關於自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結。

哲學的研究物件即自然、社會和人類思維發展的最一般本質和規律的學問。它是含有階級性的最抽象的社會意識形態。

19樓:匿名使用者

哲學在希臘語中的意思是愛智慧,哲學的英語為philosophy philo就是愛 sophy就是智慧。

哲學有很多分支,在古代的時候,哲學就是指代所有的知識,一切學科都是從哲學分演出來的,研究物件因學科而異。比如,其中的邏輯學以人的邏輯思維為物件,語言學以語言的構造、意義等為物件。

現在我們通常理解的哲學,大概是對世界、人生等等問題的看待方式。我覺得總的來說,都是對人們思想的關照。所以才說為愛智慧。

一點拙見。

哲學是什麼?什麼是哲學?

20樓:風中的紙屑

1、基本釋義

哲學,社會意識形態之一,是關於世界觀的學說。是理論化、系統化的世界觀,是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結,是世界觀和方**的統一。是社會意識的具體存在和表現形式,是以追求世界的本源、本質、共性或絕對、終極的形而上者為形式,以認識、改造世界的方**為研究內容的科學。

同時,在著名的科技融合體模型中,哲學處於該模型的頂端,匯聚並指導了具體科學,與科學有著密不可分的關係。

2、起源

源自於希臘語φιλοσοφία(philosophia),意即“熱愛智慧”。希臘文philosophia是由philo和sophia兩部分構成,philein指愛和追求,sophia指智慧。

“哲”一詞在中國起源很早,歷史久遠。如“孔門十哲”,“古聖先哲”等詞,“哲”或“哲人”,專指那些善於思辨,學問精深者,即西方近似“哲學家”、“思想家”之謂。 一般認為中國哲學起源東周時期,以孔子的儒家、老子的道家、墨子的墨家及晚期的法家為代表,而實際上在之前的《易經》當中,已經開始討論哲學問題。

3、哲學的基本問題

哲學的基本問題、哲學的最高問題,是指思維和存在、意識和物質的關係問題。恩格斯在2023年寫的《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》一書中第一次對此作出了明確表述。它的提出,為區分唯物主義和唯心主義兩種對立的哲學體系、哲學派別以及對它們的客觀評價提供了正確的標準。

21樓:小

“哲學”一

詞源於希臘文“φιλοσοφία”一詞,意思是愛智慧或追求智慧。19世紀70年代,日本最早的西方哲學傳播者西周借用古漢語譯作“哲學”,2023年前後,黃遵憲、康有為等把日本的譯稱介紹到中國,後漸通行。而在漢語中,“哲”的本義就是智慧,因此在漢語中,“哲學”就是智慧之學或者追求智慧之學。

從本義上看,哲學是追求智慧的學問。

人們在認識世界和改造世界的過程中,對這個世界會有一個總體看法和根本觀點,也就是世界觀。但這些世界觀是零散的、樸素的、是自發形成的,把這些零散的、樸素的世界觀,自覺地用精密的邏輯,加以理論化、系統化而形成的思想體系就成為了哲學。從本質上看,哲學是關於世界觀的學問,是理論化、系統化的世界觀,是世界觀的最高表現。

世界觀和方**是同一問題的兩個方面,人們關於世界是什麼、怎麼樣的根本觀點是世界觀,用這種觀點作指導去認識世界和改造世界,就成了方**。一般來說,世界觀決定方**,方**體現世界觀,有什麼樣的世界觀就有什麼樣的方**。二者是統一而不可分割的,不存在脫離世界觀的方**,也不存在脫離方**的世界觀。

所以,哲學也是關於方**的學問,也是理論化、系統化的方**,也是方**的最高表現。從形式上看,哲學是世界觀和方**的統一,是如何將兩者的有機結合的學問。

哲學的研究物件是整個世界,包括客觀世界(自然界與人類社會),也包括主觀世界(人的思維),具體科學的研究物件是某一具體領域。哲學揭示整個世界變化發展的一般規律,具體科學揭示某一具體領域的特殊規律。哲學為人們認識世界和改造世界提供世界觀和方**的指導,具體科學為人們認識世界和改造世界提供具體認識和具體方法的指導。

對具體科學進行概括與昇華,從中抽象出最一般的本質和最普遍的規律,就成為了哲學。哲學與具體科學是共性與個性、一般與個別、普遍與特殊的關係,不是整體與部分、多數與少數、包含與被包含的關係。具體科學為哲學研究提供理論基礎,哲學為具體科學研究提供世界觀和方**的指導。

從內容上看,哲學是自然、社會、思維知識的概括和總結,是**世界最一般本質和最普遍規律的學問。

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