要去杭州靈隱寺燒香,想問問是不是要收兩次門票呀?聽說從北高峰穿過去只要付一次門票就夠了?是這樣嗎

2021-04-27 14:44:56 字數 5804 閱讀 5635

1樓:匿名使用者

如果是外地的,沒有公園卡是要收兩次門票,一次是進靈隱景區的,一次是進寺廟的.從北高峰過去,也不行的,那邊有個卡口的,平時有收費人員在守著的.

2樓:匿名使用者

告訴我**有濟公,廣亮,必清嗎(⊙o⊙)哦

要去靈隱寺燒香,可以求什麼?最好去過的人回答

3樓:藍子清

三支香,佛、法、僧

1、很多老人燒香,是十二支,那是幫四家兒女燒的,多一個家庭,多三支香!

2、有些寺,可以在外買,有些是必須在寺內買,不過,最好是買寺內的香;

可以求健康,求財;

3、可以求健康,工作,姻緣,一般寺都供奉不同的菩薩,健康、求子、姻緣等世間煩雜的事,可以求觀音,觀音是解世間疾苦;

4、先燒香,進門拜彌樂佛,因為彌樂佛是未來佛;出門拜**,因為**是護整個寺廟的;

如果你不是經常去的香客,要買香燭,

(1)拜好彌樂佛,點上香燭,

(2)再用香燭的火,點好香;

(3)把點著的香用食指、拇指夾著放到頭頂,

從北方開始,按順時針方向拜四方!(這些可以問寺裡的師傅)

(4)拜好四方,從大殿開始,按順時針方向,每個殿跪拜!

(5)在大殿的時候,可以許願,根據個人經濟條件捐功德,

其他的:對於信仰方面,反覆拜,三叩九拜,那是心誠,不要懷疑別人的做法,這樣是不好的,有很多東西,別人也許可以體會到,有機緣巧合,如果樓主感受不到必要性,保持中立態度就成。

記得:在哪座廟許的願,還願非常重要。

4樓:

一般點3只香就可以了。我還沒聽說過點13支香的。見過最多的也就是9支了。佛教以9為上。

在**買都一樣的。你可以事先買好,然後帶過去。 在廟外最好不買,外香莫入。

而廟內肯定比外面貴。很多廟裡賣香的根本不信神佛。只是為了賺錢。

沒必要非得在廟裡買。關鍵看你的心誠不誠。香都是小事

可以求工作 健康 姻緣

先燒香後拜佛

不需要特別注意什麼。上香的順序要注意一下。會有人告訴的沒必要 直接對著大雄寶殿拜就可以了。

5樓:匿名使用者

我去燒過香,正常是賣三種香,有健康,財和平安。99元一個。但什麼都不能太滿了,所以我只燒了二種香。

是四面拜以順時針方式拜就可以了。其實也不用太嚴格,主要是心誠則靈,佛祖不是看你燒多少香來保佑你的,如果那麼實際的話也就不是佛了。主要是你的心。

6樓:匿名使用者

先由外到內由中到邊,從左到右。燒香,邊燒香邊拜佛。也就是說大門進去,你先去把香點了,然後拜下大門,然後上三根香,然後拜中間主佛,上三根香,然後由左到右拜個佛上一根香,到中間主佛時上三根香。

你要看多少尊佛準備一把香,多了就放大門爐中就可以了。許願可以求工作健康姻緣,還願時,就帶著香也象今天這樣拜完,水果放主佛面前,捐點香油錢,多唸佛號。

7樓:佛崽

你說你是和佛學的化緣要飯·看他會不會讓你進去

靈隱寺旅遊需要注意哪些佛家的規矩?比如上香,走道等

8樓:匿名使用者

燒香的規則 a;s$&pt

一、寺廟

進門 ] e<;v2 x

門出的準繩。注意:一訂不能踩踩在門檻(聽說門檻代裡佛祖的肩膀,該然不能踏踩)之上。而登臨第1和第6個臺 fde8<<.'#

階的還禮意味著專心致志和六六大逆的露義。 "3. xgj%h

兩、拜佛準繩 crx._a;"

拜佛前,後要淨(洗)腳。香不能喊「購」而應當鳴「請」。一般人敬香要用右手持(聽說左手不潔,一般人 mudjqr`

宰生大少用左腳),三炷為自人祈福,六炷為兩長輩人祈福,九炷為三代人祈福。而十三是一個極致,十三炷香就是 rza~ jp

功德美滿的下香。先燒香再叩頭。燒香的話,應當是左手放香,右手拿燭。燒香時,先用自己的火正點燃香,要越 m}ovsrh

旺越好,人們就常說香火茂盛嘛。左手在上,右手在下握住香,高舉過頭底作揖。做揖後,把香插在香灰裡,就 h(2,mde

可進門叩頭了。叩頭的話,要認準佛祖菩薩或者羅漢。好比,你不能向天躲菩薩一陣猛叩頭。上香以3支為宜,此 6;fr8lk)

表現「戒、訂、慧」三有漏教;也裡示求養佛、法、尼常住三寶。那是最美滿且文化的燒香供養。上香不在幾, k0u\_xen

賤在口誠,所謂「燒三支白亮香,敬―片真摯心」。香進香爐時當呈程度角度,曰仄安全危。 gyxin 4

跪拜的姿態是這樣的,雙膝跪在**上,雙手合什,注意,這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀,高舉過頭 t8jyvaf

底,向下至嘴邊停頓,可許願,再向下至心心,默唸,再攤開單掌,掌心向上,下身拜正。 e@`-:()=y#

祈福借有一個典禮喊"開光",當然是由得道高僧來掌管最好。仄時開光的西中放於野中,須得始一十五淨手 ;3[zed8fcv

燃香,可則為不敬。但假如是很特別的開普光,則不同,開光的物件可隨身攜帶。供開光的物件只能是象牙、金 w(~=|13^<

或玉造品。 2/#pymj

把開光的物品和寫上被祈福人的姓實和生庚八字(忘不住生庚八字亦可不寫)的紙用白紙或白錦囊包好,遞上 :c+>k5l1(

隨憂一份(最佳是以三六九數字相干),請巨匠助閒啟光。 wl7w|m *

啟光的程序是把一切的開光物件擱於一托盤,放於佛後,巨匠思經數篇,便算是佛光普照。你的物件果些而 $um(off>w

賦於笨氣取法力,可以帶在身邊保佑你了。 ^sx-f 4t

三、上香準繩 #;~zp5!\

1.用自己的火將香面焚; b3|$(ut

2.用兩手的中指和食指夾滅香杆,大姆指底滅香的頭部; \9ff@)kzz

等從偏偏門進,所認為了戰寺院分歧,自己皆絕量應當自偏偏門入,男左兒右,出來時盡質跨右足,心已經上鎖,出門時也從偏偏門 5n7/>dt

出就是,不要踏在門檻上(一般寺院門檻做得很下)。進廟門的時分,千萬不要踏門檻。 qgmj|%:g

9、心要忠誠,要茹葷,手要清潔,不要在廟堂裡大聲喧譁以及說有關的「嘮叨話」,不要用手指導佛像,不 #cksq\/q

可大聲喧譁和講不敬的話語。還有比擬主要的一點,不可以隨心胡治許願,因為許願一定要還願的;如果出掌握 }(@fwkh1@

做到,便千萬別許願。別求收財,佛不是保佑你收財的。可以供安全,供安康逆遂。不要隨心承諾給佛什麼供養, )+cx92fy

然後又扔到腦後。佛又不讓你的一柱香,那個道法是要爭我們不要隨便許諾,所謂做人應當有直言必踐吧。佛所惱 q$ab'0f

的當當是這些實妄之直言吧。 *:6q\vej*

10、在廟裡按逆時針圓背行走拜佛,不要跨功**,由於會給人一類不莊寬的感覺,凡是有人禮拜時,不可在 hps+`?zf

他的前頭走過。 9(em$

11、去講觀許願是要借願的。一暮年慾望完成後歸來,辦法出來答人就可以了。如果出許願光是拜,就不必。 @c&ku mucr],

第四、表示正點焚了佛 學徒的戒定實香,露有默誓「懶修戒、定、慧,燃燒貪、喧、痴」意,佛並不癖好世 `g?9z4vg

間大香賤香,但卻憂悲佛兄女的戒、定實香。 gb|y_^<|

四、焚臭供財能夠失掉嗎? @j0 n(w3#(

不可以。佛經上道:「佛氏門中,有求必應」。要害要理解其中講理,求財要如理如法來求。焚香成灰是表 mzc;a g

示忘我的貢獻,即佛門所道的「佈施」。這啟發我們:從生求財求福,後要取財類福。財佈施是果,失財窮是因。 }q-7t>r=

取是果,失是因,取得不兩。所以,一個己的禍報是本人建來的,沒有是佛菩?恩賜給你的。佛門常道:「命由人 &a_p-@]

制,福由己求。」燒大香就收大財嗎?這雜屬「以凡是婦之心,度諸佛之背」。大徹大悟、大慈大哀的諸佛菩?, ^ao

又怎會像凡是婦眾生一樣,來在意你大香大香而分離賜窮呢?該然不會。 7,37bl*f

五、無人必定要燒香怎樣辦? w8] lr

寺院是母同運動場合,一般會限造燒大香,減上節真夜人淌量多,燒大香稍為不慎就會灼傷別人,淡煙滾滾, $i$s6+[1

有利環保,也難惹起水患,如斯,求福不敗,正制有邊功業。必定要燒大香的疑寡,可將大香接給寺院治理人員, }?h(b$], d

批准部署燃燒,燃燒時,寺院裡的法生也會為你們禱告。 #1}&@u v

佛經上說:「一切供養中,法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教誨,如理如法蒙持朗讀,自行化他, &3(flw

為人演道。即在夜常生涯戰待人處世外:「諸好莫做,寡擅違止。」

9樓:夢魘

一,行道:靈隱是山勢地形,上山下山注意行在山路右側,只能走不能跑跳,一是禮節,二是為安全。遇到僧侶要禮讓。

路上會偶遇各地來朝拜的虔誠信徒,其在山路上是三步一拜一叩首的大禮,行人千萬不要走在這種信徒的正前方,也不要指指點點。

二,上香:上香時,很多香是需要付費的,但卻不能叫「買」,而應該叫「請」。必須自己請自己的香,不能由別人付香火錢。不然你的祈願祝禱都是白費。

靈隱寺所有的寺廟都不允許寺內燃香,所以大殿正門前都有大型香爐。

上香者雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),點燃後向上方一提,燃燒的火隨即會熄滅,,千萬不能用嘴去吹滅香上明火。

把香舉至額頭一般高,閉眼祈禱許願,然後三拜(舉香的高度不得底於下身)插入香爐即可。

禮佛點香等行為時要脫帽,其次,女士例假時請勿點香。

三,其他注意事項:

1,進佛寺,不能由中門入,當從旁門入

古代下品官入**府第,都要從旁門入,只有皇帝親王爺,才能由中門入,而佛寺乃法王寶殿,佛祖其位尊過玉皇大天尊及一切天人,所以進入佛寺,就要把它當作進入皇帝殿,拜見皇帝一樣,遵守寺內禮節,莊嚴不能隨便,以免犯不敬三寶之罪。

2,入寺廟,服裝要整潔樸素

女性到寺廟拜佛,千萬不能穿迷你裙或露胸露背之衣服,有失禮儀,跪拜禮佛時,相當**觀,有礙佛堂莊嚴,並會引起來參拜信徒非非之想,擾亂寺眾之清修,是罪過。

3,入佛寺應念"阿彌陀佛"向**問訊

凡入佛寺,遇**應問訊都答:"阿彌陀佛",不可以直稱**法名。凡答謝**或向**賠罪,也是說聲"阿彌陀佛",而不說"謝謝或對不起"。

向**告別,應說"**向**告假,阿彌陀佛",不可說再見,或good bye,サヨナテ!

4,入佛堂不能吸菸、穿拖鞋、皮鞋、嚼檳榔等

在佛堂中吸菸、嚼檳榔,是不敬三寶的行為,並汙穢了佛堂清淨,佛堂是法王寶殿出家人修行唸佛的淨地,汙煙濁氣沖天會擾亂出家人修行,所以是不允許的。香菸之氣會干擾人的情緒,現許多辦公機關為了提高辦公效率都禁止吸菸,何況在莊嚴清靜佛堂內;嚼檳榔不但**觀,且汙染環境衛生,佛寺四周有天龍八部**,若隨地吐檳榔汁,會汙穢聖地。

5,佛堂**,不得站立或禮拜

佛堂**位置,是主持禮拜位置,一般人都不能站立或禮拜。

很多人在佛堂拜佛,都喜歡站跪在**禮拜,殊不知已犯禮儀。一寺主持,是要德高才優,才能當的,佛堂中位為尊。禮拜如果佔主僧之位,實為不敬。

6,進入佛堂內,不能高視佛面,應當即低頭禮拜,不能蹓躂、東張西望

許多信徒一進入佛堂內,不知頂禮跪拜,卻在堂內走來走去,又站著堂內正**,一直高視佛面,像在觀藝術品一樣,其實這是很不敬的,更不要出手指指點點。如果要觀佛面,應站立在堂外丈遠而觀,這點很多人都沒有注意。

7,佛堂內不能大聲談話喊叫、或躺、或臥、或跑跳

很多人在佛堂內,口不擇言,大聲談話,或話家常,將佛堂當作菜市場一樣,擾亂清靜,是不允許的。有些佛堂內地上鋪有地毯,很多人非躺即臥,尤其小孩,一入寬大佛堂內,當作遊玩場,亂蹦亂跳,跑東跑西,大人管不嚴,這可是犯了大忌啊。

也有很多人一到佛寺內,就好像進入公共場所遊樂區一樣,就大聲談天說地,走路搭肩勾背,隨便攝影佛像,帶葷肉食物吃食,將佛寺當作一般神廟或遊樂場,一點恭敬肅靜心都沒有,如此擾亂出家人清淨修行之地,是不行的。

8,不能亂動佛堂內的法器

帶小孩到佛寺禮拜的信徒,一定要管制好,勿讓小孩在大殿內東奔西跑,或隨意動法器。因木魚,罄之法器,是龍天耳目,千萬不能讓小孩把玩敲打,否則罪過很重。

是不是去靈隱寺許願了還要還願啊,想去杭州靈隱寺許願,如果願望實現後,要連續三年還願嗎?

願望實現了就抄 要去還願的襲,因為冥冥之中幫助了你bai,你應該去感du謝的.不管對人對神佛都一zhi 樣,幫助過我們的,總要dao去說聲謝謝的,人不可言而無信.要還的,我以前許願,願望實現了,我都去還願的.所以記住,不要遇寺就許願,願望實現了,你都不知道是哪路神仙在幫你 想去杭州靈隱寺許願,如果願...

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