1樓：檀香透窗櫺
這句話出自《
復為政篇第制26章》。
原文是：
為人bai父母者不du知醫，謂不zhi慈；為人子女者不知醫，謂不孝。
意思是：dao
做父母的，不懂基礎的醫學常識，是不慈愛；做兒女的，不懂基礎的醫學常識，是不孝順。
為人子女要懂一些醫學常識，關心父母身體，對父母身體情況要有所瞭解，瞭解他們所承受的病痛並幫助他們減少或解決痛苦，安樂生活，這樣可以稱為孝道之一。
為人父母也要學習並懂得一些醫學生活常識，照顧並呵護好孩子，關注孩子身心靈讓其健康成長，這樣可以稱為慈母慈父。
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生活中，只有父母自己主動去學習相關的醫學知識，尤其是掌握了一些中醫育兒的知識,因為懂得一些醫學知識的父母能在孩子身體不適的初期抓住先機，及早發現孩子疾病的苗頭並予以遏制，不會等疾病發展嚴重了才慌慌張張地求醫問藥。
這如同抗戰時期的民兵，當他們發現只有兩個敵人進村的時候，不需要通知八路軍大部隊，自己就可以解決了。只有當大批敵人來的時候，他們才要靠八路軍的大部隊作戰。這時候，父母就相當於「民兵」，醫生就相當於「八路軍」。
父母應該積極主動學習醫學知識，為孩子的健康未雨綢繆。
2樓：佳人醉月
「為人父母者不知
復醫，謂不慈；為
制人子女者不知醫，謂不孝。」這句話出自《為政篇第26章》孟懿子的兒子問孔子孝道，先師孔子說：「當父母的，最怕孩子生病。
」（不養兒不知父母恩）。孟武伯問孝，子曰：「父母唯其疾之憂。」
3樓：匿名使用者
黃帝內經
，《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分，是中國最早的醫專學典籍，傳統醫學屬四大經典著作之一（其餘三者為《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》）。《黃帝內經》作為中國傳統文化的經典之作，不僅僅是一部經典的中醫名著，更是一部博大精深的文化鉅著，以生命為中心，從巨集觀角度論述了天、地、人之間的相互聯絡，討論和分析了醫學科學最基本的命題——生命規律，並建立了相應的理論體系和防治疾病的原則和技術，包含著哲學、政治、天文等多個方面學科的豐富知識，是一部圍繞生命問題而的百科全書。
為人父母者，不知醫為不慈.為人子女者，不知醫為不孝啥意思
4樓：祺祺不吃藥很難
原文是：
意思是：版
做父母的，不懂權基礎的醫學常識，是不慈愛；做兒女的，不懂基礎的醫學常識，是不孝順。
這句話出自《為政篇第26章》。
讓孩子瞭解一些醫學知識，關心父母的健康，瞭解父母的身體狀況，瞭解他們所遭受的痛苦，並幫助他們減輕或解決痛苦，幸福的生活，可稱為一種孝順。父母還需要學習和了解一些醫療生活的常識，照顧和照顧孩子，關注孩子身心的健康成長，這可以稱為慈愛的母親和慈愛的父親。
5樓：曌澤清
個人淺copy層理解為為人子女要懂一些醫學常識，關心父母身體，對父母身體情況要有所瞭解，瞭解他們所承受的病痛並幫助他們減少或解決痛苦，安樂生活，這樣可以稱為孝道之一。為人父母也要學習並懂得一些醫學生活常識，照顧並呵護好孩子，關注孩子身心靈讓其健康成長，這樣可以稱為慈母慈父。不知是否正確，僅供參考。
6樓：小白
為人父copy母，醫藥學常識都不懂，就照顧不好小孩，小孩不能健康成長，所以這樣的父母就算不上慈愛的父母。
為人子女，不具備醫藥學常識，就不能很好的照顧父母的身體健康，父母就不能安享晚年，這樣的子女就算不上孝順的兒女。
所以，每個人都應該學一點醫藥學知識，掌握自己以及親人、子女的身體健康狀況。知道什麼是有益於身體健康的，那些是不利於身體健康的，身體出現了不舒服症狀，應該知道怎麼在飲食上做調節，什麼生活習慣應該糾正，等等，不是幾句話可以講清楚的，包括很多東西，自己去學。
自己懂的話，不一定什麼問題都必須去醫院，路邊的一些花花草草就可以解決問題，五穀雜糧，以及各種蔬菜，各種水果都具有不同的性質，調節飲食就可以，打個比方，自己身體有什麼狀況，不能吃什麼水果，不能吃什麼蔬菜，自己要知道忌口。
為人者能好人，能惡人 翻譯為什麼
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不知祖父母名字，立碑可以用姓氏和排行。嗯，像這種情況可以用姓氏替代。比如說李氏墓碑類的。嗯，具體怎麼起名兒，你最好請一個看相的幫你瞅瞅。不知道祖先名字怎麼立墓碑 根據自己的實際情況。1 找自己的親友問問。2 去自己的戶口所在地查詢 就是民政局 3 上述兩種情況還是不能解決的話，那就寫自己的名字 所說...
人為人處世的方式受父母的影響有多大
尓康 人們都常說的一句話，就是父母是孩子的第一任老師，所以父母的一言一行都影響著孩子的一言一行，那麼從這句話中就能夠很好的瞭解到，一個人為人處事的方式要受到父母多大的影響。所以說如果我們以後在身為人物或身為人父之後，一定要在平時多去注意自己的言行舉止，有時候你的一個不經意的舉動就會影響孩子的一生。 ...