1樓：匿名使用者
「荼」、「茶」二字之轉變 《九經》無茶字，或疑古時無茶，不知《九經》亦無燈字，古用燭以為燈。於是無茶字，非真無茶，乃用荼以為茶也。不獨《九經》無茶字，《班馬字類》中根本無茶字。
至唐始妄減荼字一畫，以為茶字，而荼之讀音亦變。荼，初音同都切，讀若徒，詩所謂「誰謂荼苦」是也。東漢以下，音宅加切，讀若磋；六朝樑以下，始變讀音。
唐陸羽著《茶經》，雖用茶字，然唐岱嶽觀王圓題名碑，猶兩見荼字，足見唐人尚未全用茶字。（清席世昌《席氏讀說文記》卷一）只可謂荼之音讀，至樑始變，茶之體制，至唐始改而已。（摘自黃現璠著《古書解讀初探》，廣西師範大學出版社，2023年7月第1版） 「茶」字從「荼」中簡化出來的萌芽，始發於漢代，古漢印中，有些「荼」字已減去一筆，成為「茶」字之形了。
不僅字形，「茶」的讀音在西漢已經確立。如現在湖南省的茶陵，西漢時曾是劉欣的領地，俗稱「荼」王城，是當時長沙國13個屬縣之一，稱為「荼」陵縣。在《漢書·地理志》中，「荼」 陵的「荼」，顏師古注為：
音弋奢反，又音丈加反。這個反切注音，就是現在「茶」字的讀音。從這個現象看，「茶」字讀音的確立，要早於「茶」字字形的確立。
中國地大物博，民族眾多，因而在語言和文字上也是異態紛呈，對同一物有多種稱呼，對同一稱呼又有多種寫法。代表茶字的還有茗字 。 在古代史料中，有關茶的名稱很多，到了中唐時，茶的音、形、義已趨於統一，後來，又因陸羽《茶經》的廣為流傳，「茶」的字形進一步得到確立，直至今天。
在中國古代文獻中，很早便有關於食茶的記載，而且隨產地不同而有不同的名稱。中國的茶早在西漢時便傳到國外，漢武帝時曾派使者出使印度支那半島，所帶的物品中除**、錦帛外，還有茶葉。南北朝時齊武帝永明年間，中國茶葉隨出口的絲綢、瓷器傳到了土耳其。
唐順宗永貞元年，日本最澄禪師回國，將中國的茶籽帶回日本。爾後，茶葉從中國不斷傳往世界各地，使許多國家開始種茶，並且有了飲茶的習慣。 茶的廣泛普及 但是也可以考證，茶在社會中各階層被廣泛普及品飲，大致還是在唐代陸羽的《茶經》傳世以後。
所以宋代有詩云「自從陸羽生人間，人間相學事春茶」。也就是說，茶發現以後，有一千年以上的時間並不為大眾所熟知。
茶字的起源最早見於我國的哪一書
2樓：本茗尚中震
最早見於
我國的《
神農本草
》一書「茶」字起源於「荼」，「茶」字從「荼」的簡化始於漢代。
古漢印中，有些「荼」字已減去一筆，成為「茶」字。「荼」，在古書中一字多義，一指苦菜，二指茅草、蘆草之類的白花，成語中就有「如火如荼」一詞；三指茶葉。由於茶葉生產的發展，飲茶的普及程度越來越高，茶文字使用的頻率也越來越高，因此，
民間的書寫者為了將茶的
意義表達得更加清楚、直觀，於是，就把「荼」字減去一畫，成了現在我們看到的「茶」字。
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