《浪淘沙》和《虞美人》兩首詞個抒發了怎樣的人生情感?又分別說

2021-03-04 03:29:14 字數 4499 閱讀 2713

1樓:匿名使用者

名句賞析——「如今直上銀河去,同到牽牛織女家。」

這首絕句用淘金者的口吻內,表明他們以美容

好生活的嚮往。同是在河邊生活,牛郎織女生活的天河恬靜而優美,黃河邊的淘金者卻整天在風浪泥沙中奔波。直上銀河,同去牛郎織家,寄託了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。

這種浪漫的理想,以豪邁的口語傾吐出來,是一種樸實無華直白的美。

浪淘沙中心思想是:讓人們知道世事是變化無常的。

請問是哪個虞美人?如果是《虞美人·春花秋月何時了》,那麼這是一曲生命的哀歌,作者通過對自然永恆與人生無常的尖銳矛盾的對比,抒發了亡國後頓感生命落空的悲哀,語語嗚咽,令人不堪卒讀。

2樓:事事皆通

浪淘沙和虞美人都是詞牌名,算是一種填詞的格式吧,每個詞牌都有很多詞,不知道您說的是哪兩首呢?

3樓:匿名使用者

人生情感:土豪我們做朋友吧!

生共同的體驗:錢不是萬能的,沒錢是萬萬不能的!

有關李煜《虞美人》的一些問題

4樓:淺ヽ唱

1.它的確是美好的事物,然而隨著詞人身份地位的改變,這些美好的事物也將在詞人的心裡改變顏色。原來錦衣玉食,在如花宮女朝歌夜弦伴著的「春花秋月」般的生活只能徒增一個「階下囚」的無限悲傷,這樣美好的的事物不如結束才好。

2.「一江春水向東流」,是以水喻愁的名句,化抽象為具體,含蓄地顯示出愁思的長流不斷,無窮無盡,亡國之君李煜用長江之水喻思念故國之痛,寓意深刻,給人印象強烈。「一江」,有盈滿之意,春天冰化雪消,江河水量最大,以「春水」喻愁,更是浩蕩不息。

一江春水東流,前浪後浪層層疊疊,猶如新愁壓舊愁,無休無止。李煜的愁不是纏綿的愛情相思之苦,而是社稷傾覆的家國之恨,因之用氣勢磅礴的一江春水作比更為恰當,有一種與天地山河同在的厚重感。

3.李煜被毒死,跟他寫這首詞有關,這真是用血寫的。所謂「有釋迦、**擔荷人類罪惡之意」,就是說,李煜這樣的詞,不光是寫他個人的愁苦,還有極大的概括性,概括了所有具亡國之痛的人的痛苦感情:

如怕看到春花秋月,怕想到過去的美好生活。再如故國的美好景物已經不堪回顧。故國的景物象雕欄玉砌等還在,但人的容顏因愁苦改變,這裡還含有人事的改變,人的主奴關係的改變。

再象以一江春水來比愁。整首詞正是反映了有亡國之痛的人的感情,擔負了所有這些人的感情痛苦。

4.抒發了亡國後囚徒生活的哀傷心情,反映了一個沒落統治者垮臺後的悽楚;

追悔已莫及,不如當時把握好,一旦失去,也就不必再留戀

5樓:匿名使用者

1.勾發了作者物是人非的棖觸,跌襯出他的囚居異邦之愁.

2.這是南唐後主李煜在亡國之後寫的,愁的是國破家亡,物是人非,以及對自己遠離故土的軟禁生活的感傷,表達了詩人的苦悶之情。

這句話,用流水來形容愁情,把抽象的感情具體化了,表現了愁思就像那滾滾東流的河水一樣,連綿不絕 ,形式上,九個字平仄交替,讀來亦如滿江春水起伏連綿,把感情在升騰流動中的深度和力度全表達出來了。以這樣聲情並茂的詞句作結,大大增強了作品的感染力,使讀者為之動容。

3然道君不過自道身世之戚,後主則儼有釋迦、**擔荷人類罪惡之意。此處我們仍將李煜這個「後主」的所指物件驅逐出去,只取王國維所評價的此類詞的能指意義——他人是血寫一己之戚,而「後主」卻是血寫人類之悲!如果說在「人生長恨水長東」中,敘述者扮演的是悲壯英雄的角色,那麼在「問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流」中敘述人則充滿了痛定思痛之後達觀人生的哲人色彩。

4.《浪》這首詞是李煜降宋後被擄到汴京軟禁時所作的,作於他死前不久,表達了對故國、家園和往日美好生活的無限追思,反映出詞人從一國之君淪為階下之囚的淒涼心境。

虞美人這首詞通過今昔交錯對比,表現了一個亡國之君的無窮的哀怨。

共:感嘆傷懷,故國風物猶在,時勢不同,昨日帝王,今日階下囚

一種追懷、傷感、痛心的情感。

6樓:匿名使用者

首先說一點,在分析詩詞的時候一定要關注作者的背景。因為文章都是有語境的,就是說,文章都是在一定條件下寫出來的。在這種環境中,作者當然會帶有某種特定的情感。

比如這裡,南朝後主李煜。公元975年,南唐被宋朝消滅,李煜成了俘虜,被從南唐都城金陵(今江蘇南京)押到汴京,過了兩年多的囚徒生活,寫完這首詞不久,他就被宋太宗派人毒死了。 那麼很明顯,寫文章的時候他就是一個做過皇帝的階下囚。

這樣瞭解了背景就很好分析了。

1:身為階下囚的作者聯想到當初身為皇帝的幸福生活,從而備受精神上的煎熬,不能忍受

這種巨大的落差,因此問「何時了」,看似指前面的風月,其實暗指這種囚徒的生活蛇呢面時候能夠結束。

2:抒發了作者社稷傾覆之後的無限悔恨與愁悶。好處在於用江水比愁緒,給人以連綿不絕的感覺,特別生動,形象可感,有感染力。

3:公元975年,南唐被宋朝消滅,李煜成了俘虜,被從南唐都城金陵(今江蘇南京)押到汴京,過了兩年多的囚徒生活,從皇帝到階下囚徒的變化,可以說讓作者生活在水深火熱之中,飽守內心的煎熬,正可謂聲聲啼血,所以說這樣的作品,是「以血書者」。

4:抒發了作者對身為階下囚的無限悔恨與對身為皇帝時候的無限追憶。兩首詞共通的體驗就是皇帝身份與囚徒身份之間的那種足以令人崩潰的巨大落差。

7樓:匿名使用者

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《浪淘沙》這首詞透露出怎樣的思想情感,快快,急求 15

8樓:匿名使用者

《念奴嬌 赤壁懷古》抒發了詩人對往昔英雄人物的無限懷念和敬仰之情以及對詞人對自身坎坷人生的感慨之情。「人生如夢」,抑鬱沉挫地表達了詞人對坎坷身世的無限感慨。「一尊還酹江月」,借酒抒情,思接古今,感情沉鬱,是全詞餘音嫋嫋的尾聲。

9樓:匿名使用者

李煜:(937-978), 初名從嘉,字重光,號鍾隱。李璟第六子,901年嗣位,史稱南唐後主。

即位後對宋稱臣納貢,以求偏安一方。生活上則窮奢極欲。 975年,宋軍破金陵,他肉袒出降,雖封作違侯命,實已淪為階下囚。

太平興國三年七月卒。據宋人王至《默記》,蓋為宋太宗賜牽機藥所毒斃。他精於書畫,諳於音律,工於詩文,詞尤為五代之冠。

前期詞多寫宮廷享樂生活,風格柔靡;後期詞反映亡國之痛,題材擴大,意境深遠,感情真摯,語言清新,極富藝術感染力。後人將他與李璟的作品合輯為《南唐二主詞》。

浪淘沙①

李煜簾外雨潺潺,②春意闌珊。③

羅衾不耐五更寒。④

夢裡不知身是客,⑤一晌貪歡。⑥

獨自莫憑欄,無限江山,別時容易見時難。

流水落花春去也,天上人間。

①此詞原為唐教坊曲,又名《浪淘沙令》、《賣花聲》等。唐人多用七言絕句入曲,南唐李煜始演為長短句。雙調,五十四字(宋人有稍作增減者),平韻,此調又由柳永、周邦彥演為長調《浪淘沙漫》,是別格。

②潺潺:形容雨聲。

③闌珊:衰殘。一作「將闌」。

④羅衾(音親):綢被子。不耐:受不了。一作「不暖」。

⑤身是客:指被拘汴京,形同囚徒。

⑥一晌(音賞):一會兒,片刻。貪歡:指貪戀夢境中的歡樂。

此詞上片用倒敘手法,簾外雨,五更寒,是夢後事;忘卻身份,一晌貪歡,是夢中事。潺潺春雨和陣陣春寒,驚醒殘夢,使抒情主人公回到了真實人生的淒涼景況中來。夢中夢後,實際上是今昔之比。

李煜《菩薩蠻》詞有句:「故國夢重歸,覺來雙淚垂」。所寫情事與此差同。

但《菩薩蠻》寫得直率,此詞則婉轉曲折。詞中的自然環境和身心感受,更多象徵性,也更有典型性。下片首句「獨自莫憑欄」的「莫」字, 有入聲與去聲(暮)兩種讀法。

作「莫憑欄」,是因憑欄而見故國江山,將引起無限傷感,作「暮憑欄」,是晚眺江山遙遠,深感「別時容易見時難」。兩說都可通。「流水落花春去也」,與上片「春意闌珊」相呼應,同時也暗喻來日無多,不久於人世。

「天上人間」句,頗感迷離恍惚,眾說紛紜。其實語出白居易《長恨歌》:「但教心似金鈿堅,天上人間會相見。

」「天上人間」,本是一個專屬名詞,並非天上與人間並列。李煜用在這裡,似指自已的最後歸宿。應當指出,李煜詞的抒情特色,就是善於從生活實感出發,抒寫自已人生經歷中的真切感受,自然明淨,含蓄深沉。

這對抒情詩來說,原是不假外求的最為本色的東西。因此他的詞無論傷春傷別,還是心懷故國,都寫得哀感動人。同時,李煜又善於把自已的生活感受,同高度的藝術概括力結合起來。

身為亡國之君的李煜,在詞中很少作帝王家語,倒是以近乎普通人的身份,訴說自已的不幸和哀苦。這些詞就具有了可與人們感情上相互溝通、喚起共鳴的因素。《虞美人》(春花秋月何時了)如此,此詞亦復如此。

即以「別時容易見時難」而言,便是人們在生活中通常會經歷到是一種人生體驗。與其說它是帝王之傷別,無寧說它概括了離別中的人們的普遍遭遇。李煜詞大多是四五十字的小令,調短字少,然包孕極富,寄慨極深,沒有高度的藝術概括力是做不到的。

浪淘沙李煜

往事只堪哀,

對景難排。

秋風庭院蘚侵階。

一任珠簾閒不卷,

終日誰來?

金劍已沉埋,

壯氣蒿萊。

晚涼天淨月華開。

想得玉樓瑤殿影,

空照秦淮!

秋風颯颯,庭院荒涼,石階上長滿了苔蘚,可見好久不曾有人來過。索性再也不卷門簾,一任其遮住視線,作個眼不見心不煩。然而,要不煩可能嗎?

孤獨之中,他懷念金陵。秋月當空後,他定會想起唐人,抒發了秦淮河上故宮的慘淡景象,覺痛至深。

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