世說新語德行三十二節奏劃分

1樓：網友

世說新語德行三十二節奏劃分，郭林宗/至汝南，造/袁奉高，車/不停軌，鸞/不輟軛；詣/黃叔度，乃/彌日/信宿。人問/其故，林宗/曰：「叔森慧度/汪汪/如萬頃之陂，澄之不清，擾之不濁，其器深廣，難測量也。

原文）郭林宗/至汝南，造/袁奉高，車/不停軌，鸞/不輟軛；詣/黃叔度，乃/彌日/信宿。人問/其故，林宗此核答/曰：「叔度/汪汪/如萬頃之陂，澄之不清，擾之不濁，其器深廣，難測量也。

意思是到了汝南，拜訪袁閬（字奉高），車子沒有停止行駛，馬沒有解下軛頭就告辭了；到黃憲（字叔度）那裡，卻住了整整兩天。有人問他原因，郭泰說：「黃憲先生猶如一萬頃廣闊的湖水，澄不清，攪不濁氏裂，他的氣度很寬廣，實在讓人難測呀。

2樓：生塔子

德行第一之。

三、萬頃之陂。

原文）郭林宗/至汝南，造/袁奉高，車/不停軌，鸞/不輟軛；詣/黃叔度，乃/彌日/信宿。人問/其故，林宗/曰：「叔度/汪汪/如萬頃之陂，澄之不清，擾之不濁，其器深廣，難測量也。」

譯）郭泰知缺（字林宗）到了汝南，拜訪袁閬（字奉高），車子沒有停行猛遲止行駛，馬沒有解下軛頭就告辭了；到黃憲（字叔度）那裡，卻住了整整兩天。有人問他原因，郭泰說：「黃憲先生猶如一萬頃廣闊的湖水，澄不清，攪不檔李濁，他的氣度很寬廣，實在讓人難測呀。

世說新語德行

3樓：成大文化

去：離開。荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：

吾今死矣，子公升如洞可去！」巨伯曰：「遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！

賊既至，謂巨伯曰：「大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？」巨伯曰：

友人有疾，不忍委之，寧以吾身代友人命。」

賊相謂曰：「吾輩無義之人，而入有義之國。」遂班軍而還，郡並獲全。

譯文】:荀巨伯遠道去探望生病的朋友，正好遇上胡兵進攻郡城。朋友對荀巨伯說：

我現在就要死了！您還是離開吧。」荀巨伯說：

我遠道來看你橡基，你卻讓我離開，讓我捨棄正義來保全性命，這**是我荀巨伯做的事！」胡兵進城後，對荀巨伯說：「我們的大軍一到，整個郡城的人都跑光了，你是什麼人，竟敢獨自乙個人留下來？

荀巨伯說吵枯：「朋友有病，不忍心拋棄他，我寧願用自己的身家性命來代替朋友的性命。」

胡兵相互議論說：「我們這些不懂道義的人，卻侵入了重道義的郡城！」於是撤回大軍。整個郡城都得以保全。

世說新語德行第5篇

4樓：y我傻得可愛

（5）李元禮嘗嘆荀淑、鍾皓曰：「荀君清識難尚，鍾君至德可師。」①註釋】①荀淑：

字季和，東漢穎川郡人，曾任朗陵侯相。他和鍾皓（字季明）兩人都以清高有德，名重當時。尚：

超過。【譯文】李元禮曾經讚歎荀淑和鍾皓兩人說：「荀君識見高明，人們很難超過他；鍾君有最美好的德行，卻是可以學習的。」

是這個麼。

世說新語德行篇,一共多少則

5樓：雲遮世說的生活

47！最後一則如下：

德行第一之四十。

七、二吳之哭。

原文）吳道助、附子兄弟居在丹陽郡後，遭母童夫人艱，朝夕哭臨。及思至，賓客吊省，號踴哀絕，路人為之落淚。韓康伯時為丹陽尹，母殷在郡，每聞二吳之哭，輒為悽惻，語康伯曰：

汝若為選官，當好料理此人。」康伯亦甚相知。韓後果為吏部尚書。

大吳不免哀制，小吳遂大貴達。

譯）吳坦之、吳隱之兄弟住在丹陽郡公署的後面時，他們的母親童夫人去世了。兄弟二人朝夕到母親的靈前跪拜，一念及母親，或者賓客弔唁時，二人便捶胸頓足，號啕大哭，悲痛欲絕，路人都為之落淚。韓伯當時是丹陽尹，他母親也住在郡署裡面，每次聽到吳家兄弟二人的哭聲，就心裡感傷，對韓伯說：

你以後如果作了選拔人才的官，一定要好好照顧這兩個人。」韓伯也很欣賞二人。後來韓伯果然作了吏部尚書，此時大哥吳坦之已因悲傷過度身亡，小弟吳隱之因此而富貴顯達了。