1樓：申鮑文成
荷里活是「營銷大師」，這個觀點也很值得商榷。藝術的創造一直都是為了觀眾的創造，追求利潤的最大化對於電影李絕產業來說是必須完成的任務。電影史學家邵牧君早在20世紀80年代就指出，電影本來就不是什麼高雅藝術，也沒有必要拔高它。
意思是說，電影的發展必須按照電影自身的規律進行，而不會依照誰的主觀意志而改變。這個規律就是電影是高資本運轉下的大眾文化形式，如果需要它承載藝術訴求的話也要在資本許可和觀眾接受的前提下進行。<>
在有人提出反對荷里活的那一刻，有人就已經露出思維破綻。因為荷里活一詞涵蓋的東西太多了，它既是乙個集合概念，又是乙個歷史名詞，請問有人你反對的是荷里活的哪一時期？哪一類影片？
並且，有人反對荷里活的理由並非荷里活獨有啟擾稿，世界各國電影都有這樣的弊端，包括中國電影在內。所以，我勸告有人如果你反對荷里活，不如反對世界銀幕上大大小小的各種「撈錢」的不真誠之作，當然悄孝也包括荷里活電影；如果你反對荷里活，你不如反對以行政為中心的電影管理體制，呼籲電影事業的更健康發展。
2樓：名
我欣賞荷里活的很多導演的，比如有人列舉到的讓呂克•戈達爾，作為「法國電影新浪潮」的旗手，他和他的同道弗朗西斯•特呂弗等導演就十分推崇美國電影和美國導演，甚至把原本為精英界不屑的卓別林、希區柯克。
霍克斯等導演奉為大師和電影作者，此即電影史上「作者論」的濫觴。<>要知道這些導演可都是荷里活主流的導演，具有相當的票房號召力毀粗畝；瑞典。
的英格瑪•伯格曼直到上世紀80年代接受採纖森訪時還凳液是堅持對於美國製片方式的認同，對於美國導演的欽佩和喜愛，這其中就包括史匹柏。
和索德伯格。
如何看待美國人和荷里活電影
3樓：胡彩蛋
從無聲到有聲，從黑白到彩色，再到剪輯和特效的出現，隨著時巨集森段間的推移，美國電影的地位在世界電影中可謂是當春灶之無愧的贏家。提到美國電影，我們立即就會想到荷里活，而荷里活當今已經成為了美國電影的乙個代名詞。但在早期美國電影先興起於以紐約為中心的東部，著名的發明大王愛迪生利用對電影器材的專利權壟斷了美國電影市場，從而控制了早期的美國電影市場。
而這時一些電影人都不甘心被壟斷，都重整旗鼓，創造新的電影道路。隨著電影人的陸續到來，荷里活的發展蒸蒸日上，而荷里活不應該僅僅是指美國電影工業，更是是美國電影的一種現象。蔽譽而這種現象一直持續到至今，也受到了全國的關注。
荷里活電影為什麼越來越不好看？
4樓：
摘要。您好，目前的電影行業迅速發展，優質作品越來越少，導演更多最求的是數量，而不是質量。想要得到更多流量，隨大流，沒有自己獨特的作品。
您好，目前的電影行業迅速發展，優質作品越來越少，導演更多最求的是數量，而不是質量。想要得到更多流量，隨大流，沒有自己獨特的作品。
家裡東西太多放不下怎麼辦？
您是指物品沒有空間放嗎，還是內心的事情放不下。
物品沒有空間放？
您好，物品沒有地方放，建議您清理一下，看看哪些物品不需要，可以扔掉或者賣掉，好好整理一下，有規律的擺放。
如果乙個國家不強大，但是他們國家女模特長得很好看，這樣對國家有用嗎？是不是這樣也不會受其它國家欺負？
您好，這是沒有多大作用的，能得到其他國家尊重的只有經濟水平和綜合國力。
沒有軍事實力的國家肯定是會被欺負的。
現在國際局勢是被那幾個國家佔領？
您好，目前主導的有中國，俄羅斯，美國，英國，日本。
為什麼呢？不是還要歐盟北約，亚细安？
您好，您可以看一下綜合國力排名，綜合國力主導地位最重要。
亚细安這些都沒有多大的話語權的。
中國男人是不是百分之百都娶越南女人，東南亞女人，白人女人為妻？
您好，這個不是百分之百的哦，中國以本土的為妻居多哦。
美國人怎麼看待早戀，美國人怎麼看待早戀？
不認為早戀是洪水猛獸，它是人生的一部分或者說是插曲。但是確保不要懷孕 美國人覺得早戀沒什麼，覺得很平常的事情 你好，他們非常開放，對這個問題不太關注，什麼早戀 美國人很開放 無所謂 美國人怎樣看待 早戀 外國對早戀的看法 外國人對早戀是贊同的。原因如下 1.在外國人看來，十幾歲的孩子談戀愛是正常的事...
應該如何看待美國的遏制，美國人如何看待性
純粹就是零和博弈，簡單一句話就是中國不願意繼續無底線的割肉，滿足美國越來越大的胃口。在以美國為首的西方都在極力想要從中國撈取利益，並且採用各種方法針對中國進行要挾的時候，中國一些智囊和 不但不思考中國將如何面對，如何解決破局，相反的卻都瀰漫著一種，分析美國為什麼這麼做的氛圍。而分析來，分析去，無非就...
你對如何看待網戀，你怎麼看待網戀？
因為愛過，所以不會成敵人 因為傷過，所以不弊畝會做朋友 只能是最熟悉的陌生人。愛過知情重，醉過知酒濃。關於愛的記憶，應該好好收藏，只是今後的幸福，要各自去尋找。愛是一種感覺，不愛也是一種感覺，而往往難以抉擇的是心中的感覺到底是愛還是不愛。原來握在手裡的，不一定就是你們真正擁有的 你們所擁有的，也不一...