人死後百天能不能燒紙房子都燒什麼?

2023-02-15 22:00:12 字數 5537 閱讀 7807

1樓:orangezi君

「百日就百日沒必要提,燒什麼沒什麼規定,一般都回燒點他需要的,如果之前燒過了就可以不用再燒了,再有就是燒點冥錢 問題二:老人去世為什麼要燒百天 這是一種對老人的尊敬和孝道,沒有為什麼,只是一種孝順 問題三:故去老人燒百日什麼規 和各地的習俗有關吧,不過中國人的傳統觀念還是很重要的,表示對死者的尊重、瞻仰和緬懷一般情況大部分地區有下面習俗:

從死者卒日算起,喪家每隔七天就要舉行一次燒紙祭奠,共有7次,俗謂「燒七」。一般是「三七。

2樓:沒方向盤的船

這些都是迷信的東西,死後燒再多的紙錢房子,飛機大炮,也不如生前盡一次孝了,給老人洗一次熱水腳,捶一次背。

人死後百天燒紙房子是獲得自我心理安慰,就是燒金山銀山,把自己的心燒掉,也都是假心假意。

有這份孝心,這份情感,就要用在生前,哪怕是遞一杯茶,添一碗飯。

3樓:網友

一般都是燒完再走 無論燒沒燒完都不要回頭 就算聽到一些古怪的聲音也不行 在燒紙前先拿出一小部分 燒掉算是打發閒雜「人」等 然後在畫個圈開始正式的燒紙。

4樓:保佑我寶寶阿

我覺得你還是問一下你們當地的習俗是怎麼樣的?因為每個地方是不一樣的我們這個地方是可以的。

人死後100天燒什麼

5樓:

諮詢記錄 · 於2021-09-27

燒紙答案:燒紙(請仔細看我1-2下面兩點)。 原墳、燒。

七、燒百天、燒週年、燒三週年解析 1:

自古中國喪葬習俗有:出殯日起三天原墳的習俗,即:在墓地下葬的需到墓地,上樑、擺供品、上香、踩院子、燒紙等程式。

家人去世第七天,燒頭七,三七,五七,百天都需要燒什麼?

6樓:匿名使用者

這個各地風俗習慣不同,有的地方只用燒紙,有的地方還要燒紙房子,紙汽車,紙人之類的。

7樓:匿名使用者

一般都是下午或者晚上燒吧,你們那還有白天燒的習俗嗎?

人過世後第七天,燒頭七,三七,五七,百天都需要燒什麼?

8樓:匿名使用者

頭七由兒子辦理 燒紙錢 燒香 備牲畜菜餚奠祭三七由女兒辦理 燒紙錢 燒香。

五七由出嫁孫女辦理 燒紙錢 燒香。

七七為滿七 由兒子辦理 燒紙錢 燒香 備牲畜菜餚奠祭白天之後 燒香祭祀。

去世的人燒百天 都需要準備什麼

9樓:棉言麻語

需要的準備如下:

不同地區不同的祭法,一般就是燒燒紙燒燒香,擺擺供品,磕磕頭,獻獻花,戴孝的可以把那個黑色的袖章燒了(戴到100天已經是很有孝心了,其實1個月就差不多),出了這天也可以理髮了,有的地方還要請親戚朋友吃飯。

當然這些都是些迷信禮法,一切還是要從簡為宜。

逝者火化的當天,一七,五七,百天,都可以,衣服多,就可這樣分開燒。

1、舊時喪葬禮俗,孝子百日內不宴客,不飲酒娛樂,不到別人家去、不剃頭、甚至不洗澡,也不換衣服,謂之「百日守靈盡孝」.2、過了百日,這些禁忌便可取消,孝服也可逐漸減除,孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外,平時只穿白鞋,去世七週稱為七七功德圓滿日。講究為亡者做足功德。 凡做任何功德(指一切佛事、法事等),仍以唸佛最重要。

現代社會人們很少在做法事、唸佛。只是進行祭祀、祭拜、燒燒紙錢,了卻思念之情。燒紙的目的,是讓人逐漸習慣故去的親人。

按照傳統,人死了之後的紀念儀式是很有講究的。剛死的時候叫做七(也可以稱為頭七)就是從剛死的那天算起,每隔七天做一次祭奠,頭。

七、二。七、三。

七、四。七、五。

七、六。七、斷七。之後就是百日,週年,三年,十年漸漸的拉長距離。

百天祭日就是從死者去世之日算起,死後百日頭上叫「百期」,文稱「過百日」.也是例祭日之一。那麼,百天燒紙的講究有哪些呢?

一、其實燒紙的時候,和其他故人過百天的習俗相同,前一天晚上叫靈回家,第二天上墳、燒紙錢、上香、點蠟燭等。現代文明的喪葬文化是提倡以鮮花代替燒紙,為的就是不汙染環境。

10樓:匿名使用者

除燒紙用的紙錢 紙品外,要擺供品的,中午要管親戚朋友飯的。

11樓:匿名使用者

入葬後靈牌前每天都要燒香,三個月不能斷,三月過後多拿點紙錢到玟墓前燒,

12樓:博學駒

香蠟紙錢,供品、還要有酒!

13樓:關譯麟

百日祭的時候部分禁忌可以取消。燒紙一半選擇黃紙的金銀元寶。地點一般在目的進行,且要在12點之前燒完。

14樓:小李談心

孝道是我國千百年流傳下來的傳統美德,這點不僅僅是在養老上體現,作為一個很有儀式感的民族,人們在家中長輩去世的時候都要按照慣例披麻戴孝,等親人下葬以後還要「守孝」,以表自己對逝去親人的哀思。

古人的守孝時間比較長,一般長達三年之久。在漢朝,守孝的時間內人們要停止一切娛樂活動,甚至不可以宴請朋友、不參加應考不做官、不婚嫁,日常服裝也要改為素淨的顏色。在親人忌日的時候更是行大禮,焚香跪拜。

對於古時候的這個習俗很多人表示不理解,但這種做法其實是有依據的。人們認為之所以要守孝三年是因為父母在母親懷孕的將近一年內都很辛苦,生下來以後還要在手上抱一年,學會走路要跟在後面勞累一年,為了子女父母付出很多,所以他們去世以後兒女要用這種方式懷念他們,報答他們的養育之情。

不過隨著時代的發展,人們普遍認為按照古禮守孝三年實在有些太長了,特別是不能應考不能當官會見朋友,這種做法簡直太古板,嚴重影響後輩的生活,所以現在守孝的很多禮儀都被更改了。比如穿孝服現在就縮短為了三個月,其他的娛樂活動也是個人自由,並沒有人會道德綁架。

不過對於古禮很多農民們依舊在傳承,特別是三年內不結婚這件事更是非常重視。因為在很多農村鄉親的眼裡,親人離世家中還在守孝期間大擺宴席,辦喜事無疑是對長輩不敬重,以後將得不到祖先的庇佑,所以都在嚴格的遵守這種禮數。

然而對於現在的年輕人來說,要遵守三年內不結婚的習俗似乎有些難度。現在人本來就晚婚晚嫁,如果家中長輩在自己年齡還小的時候去世還容易辦,多等幾年結婚就是。如果恰逢三十而立的關卡家中有老人去世,對於未婚青年來說就是一個考驗了,本來年齡就比較大再等三年還不知道會怎麼樣,所以許多人現在對於這個習俗都很難理解。

15樓:八戒神技能

為什麼農村有親人去世後,要把衣服燒掉?是迷信嗎?看完漲知識了。

16樓:匿名使用者

去世的人燒百天女兒弄什麼。

已故親人百天祭奠方式

老人去世一百天祭奠注意事項

老人百天祭日有什麼講究

17樓:蘋果魅力

百日祭也叫燒百日,就是人去世100天后需要舉行的一個祭祀儀式,這個葬俗大多在漢族家盛行。

人去世100天后,其家屬需要買上香火、紙錢,祭品果實等去給其上墳祭祀。

內容大致有點蠟燭(明燭),一般是一天,不同地區可能規定不一樣,我老家是一天,就是從白天到晚上十二點。

還需要點香,在墳堆前面燒紙錢,用祭品供逝者等,有時還需要放鞭炮或禮炮。

農村下葬後要做百日祭和週年祭,可提前不可延後,3個細節需注意。

週年祭週年祭是祭奠禮儀中最重要的一個儀式,不過各地方說法不一樣,去世一週年叫一週年祭,大部分地區,都祭祀一週年和三週年。

農村下葬後要做百日祭和週年祭,可提前不可延後,3個細節需注意。

一、週年祭需要準備哪些祭品?

週年祭需要準備供案、香爐、冥幣、紙錢等,以及豬頭肉、羊頭、饅頭、水果等祭品。

這點看各地方的習俗準備,比如有的地方選擇逝者生前愛吃的食物作為祭品,有的地方則選擇和生活有關的物品。

但大部分地方,週年祭都離不開豬牛羊肉,需要有一種肉食。

食物在擺放格式上,需要以三或三的倍數關係擺放。

農村下葬後要做百日祭和週年祭,可提前不可延後,3個細節需注意。

而且水果擺放也有講究,至少一個盤子裡的水果是三個,或六個、九個、十二個成倍數擺放,忌諱一個盤子擺放一兩個!

上供的盤子也遵循這個規律,在盤子數量還是三個,需要放三盤,比如一盤水果,一盤點心,一盤肉之類的,不能只放一盤。

農村下葬後要做百日祭和週年祭,可提前不可延後,3個細節需注意。

一些比較講究的,還要在墳頭供奉一杯酒,四個菜餚,需要有豬肉、魚肉,豆腐青菜只額裡的,還有一碗飯。

祭品大致上就是這樣,

18樓:錦玥小朋友

舊時喪葬禮俗,孝子百日內不宴客,不飲酒娛樂,不到別人家去、不剃頭、甚至不洗澡,也不換衣服,謂之「百日守靈盡孝」。過了百日,這些禁忌便可取消,孝服也可逐漸減除,孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外,平時只穿白鞋,男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白頭繩,有的地方男的用自帽頂、女的用白衣釦表示戴孝。陝南的孝子在剃頭時,後腦勺上要留一撮頭髮,以示守孝,因古人認為「髮膚受之父母」,表示不忘父母養育的恩德。

提醒大家,死後百日頭上叫「百期」,文稱「過百日」。也是例祭日之一。這天死者的一般親戚不來,但死者的親屬及近親中的晚輩如侄兒、外甥、已出嫁的女兒等必須上墳祭祀。

先一天下午孝子就要到墳上去請靈,到墳前先燒紙祭奠,然後將「牌位子」頂在頭上,至大門口,子女哭迎,天黑後燒夜紙祭奠,次日早飯後,再到靈牌前哭祭,名曰「燒百日紙」。

19樓:**隨身吧

1、葬禮的日期忌諱選在重喪,重喪,重,重複,雙重之意,意思是不止一起喪事,指的是一個人去世後近則百日內,遠則一年左右,家人或者親戚中又有人相繼去世的情形。舉行葬禮的日子一定要避開重喪日,以免家中再發生親人去世的情形。

2、服孝期間忌諱走親訪友,尤其是參加喜事,直系親屬去世一百天內,最好在家守孝,除非必須,不要外出旅遊、探親訪友等,以免將自身的悲傷氣息帶給他人。尤其是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生等喜事,最好不要參加。守孝期間,子女忌穿紅帶綠,守孝期間,古代的子女講究披麻戴孝,百日內穿白色的孝服;百日之後,穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝,忌諱穿紅戴綠,濃妝豔抹。

3、人死亡的前一天晚上,有靈魂出現,常常被門口人發現。人們發現這個要死的人,臉上往往沒有表情,但是,五官看起來清晰。身體時隱時現,飄忽不定,有時候又變得非常真實,人們試圖招呼他(她)時候,他(她)突然消失。

奇怪的是,有時候兩個人一起,有一個人看見,另一個人卻看不見。正確認識和尊重病人最後生活的價值,提高其生活質量是對臨終病人最有效的服務,儘量滿足臨終老人的要求。

20樓:匿名使用者

十里不同俗,還是問問身邊的老人或者經歷過白事的人吧。

21樓:萬事百事通

百日祭奠可以燒紙、銀元寶、金元寶等,上供,饅頭是必不可少的,可以買些水果等供品。祭奠逝者應該尊重宗教、民族當地風俗。

燒百天,燒的紙,從種類、數量上沒有什麼限制,一般都是使用黃色「燒紙」,還可以燒金元寶、銀元寶。地點,一般都是到墓地、骨灰寄存處燒紙。時間,在東北,都是在12點中午之前。

燒完紙,走時不能回頭。通過燒紙祭奠逝者,只要能夠表達親人對逝者的愛戴與思念,內化於心,外化於行,這就達到了中國傳統習俗的核心目的。

通過對逝者的祭奠,可以增加親人之間聯絡,加強感情,促進家庭和睦、團結,推進社會和諧。通過祭奠活動,還可以教育年青一代,尊老、愛老、敬老,形成良好家庭風氣,「老吾老,以及人之老」,良好家風推動社會風氣進步與發展。

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