何處是歸途出自哪裡,「何處是歸途」的下一句是什麼?

2022-09-19 16:00:13 字數 4450 閱讀 1450

1樓:匿名使用者

出自唐代詩人李白的《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》,原文如下:

平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。

玉階空佇立,宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭連短亭。

譯文:一片平遠的樹林之上飛煙繚繞有如穿織,秋天的山巒還留下一派惹人傷感的翠綠蒼碧。暮色已經映入高樓,有人獨在樓上心中泛起陣陣煩愁。

她在玉梯上徒勞無益地久久凝眸站立,一群群鳥兒飛回棲宿多麼匆急。什麼地方是你回來的路程?一個個長亭接連一個個短亭。

擴充套件資料

這首詞上下兩片採用了不同的手法,上片偏於客觀景物的渲染,下片著重主觀心理的描繪。然而景物的渲染中卻帶有濃厚的主觀色彩,主觀心理的描繪又糅合在客觀景物之中。因而從整體上來說,情與景、主觀與客觀,又融成一片。

「平林漠漠煙如織」,是寫遊子眼中之景物。「平林」,不是「平地的樹林」;而是山丘上的樹林。林木依山而生,高低錯落,本不會「平」,而著一「平」字,不僅準確地寫出了遊子自高樓下視所見之遠景,而且表現了闊大而高遠的意境。

「如織」二字,一言煙霧密度之大,一是襯托遊人離愁之濃。

如果說這一句僅僅是情景交融的話,那麼下一句詞人便把自己的主觀色彩盡情地塗抹於景物之上,似乎已把大自然人格化了。這裡的「傷心碧」,語義雙關,一是極言寒山之碧,一是說寒山似乎因傷心而碧透。山猶如此,人何以堪。

秋天,本是文人墨客傷感的季節,又加上寒山日暮,煙鎖霧封,所以遊子的思歸之情已達極致。因此,接下二句「暝色入高樓,有人樓上愁」中的「愁」字的逼出,自是水到渠成。「暝色」,即暮色。

暝色本不會動,而曰「入高樓」,不僅十分形象地寫出了夜色漸近的過程,而且似乎暗示隨著夜幕的降臨愁意也闖入了遊子的心頭。

以上是上片,主要是寫景,但景中有情。先寫自然之景,後寫人工建築,最後寫樓中之人,由遠及近,極有次第。

這首詞通過描寫平林、寒山的深秋景色,和想象家人盼歸的形象,抒發了遊子思婦的兩地相思之情。此詞層次清晰,跌宕有序。移情於景,情景相生。

既有鮮明的形象描寫,又有細緻的心理刻畫。句子簡約而不晦澀,文字質樸而不平板,可為唐代文人詞中上乘之作。

下片立足於主觀的感受上。在暮靄沉沉之中,主人公久久地站立在石階前,感到的只是一片空茫。「空」也是上片所勾畫的景物感染下的必然結果。

主觀情緒並不是孤立存在著的,它立刻又融入了景物之中——「宿鳥歸飛急」。這一句插得很巧妙。

作者用急飛的宿鳥與久立之人形成強烈的對照。一方面,南宿鳥急歸反襯出人的落拓無依;另一方面,宿鳥急歸無疑地使抒情主人公的內心騷動更加劇烈。於是,整個情緒波動起來。

如果說上片的「愁」字還只是處於一種泛泛的心理感受狀態,那麼,現在那種朦朧泛泛的意識逐漸明朗化了。

它是由宿鳥急歸導發的。所以下面就自然道出了:「何處是歸程?

」主人公此刻也急於尋求自己的歸宿,來掙脫無限的愁緒。可是歸程在何處呢?只不過是「長亭連短亭」,並沒有一個實在的答案。

有的仍然是連綿不斷的落拓、惆悵和空寞,在那十里五里、長亭短亭之間。

征途上無數長亭短亭,不但說明歸程遙遠,同時也說明歸期無望,以與過片「空佇立」之「空」字相應。如此日日空候,思婦的離愁也就永無窮盡了。結句不怨行人忘返,卻愁道路幾千,歸程迢遞,不露哀怨,語甚醞藉。

韓元吉《念奴嬌》詞雲,「尊前誰唱新詞,平林真有恨,寒煙如織。」短

短的一首詞中,掇取了密集的景物:平林、煙靄、寒山、暝色、高樓、宿鳥、長亭、短亭,藉此移情、寓情、傳情,手法極為嫻熟,展現了豐富而複雜的內心世界活動,反映了詞人在客觀現實中找不到人生歸宿的無限落拓惆悵的愁緒。

2樓:雅士文苑

何處是歸途?

天涯斷腸路。

「何處是歸途?」表達了主人迷茫的心情,並非他不知道歸途,而是他不願意去面對,意境更出自古龍**《天涯明月刀》。

「何處是歸途」的下一句是什麼?

3樓:

「何處是歸途?」表達了主人迷茫的心情,並非他不知道歸途,而是他不願意去面對,意境更出自古龍**《天涯明月刀》。

有關散文:                        人生何處是歸途?

人生何處是歸途,紛紛擾擾幾時休,如說何時兵戈止,蒼天一笑眾生痴。人在活著的時候會覺得自己永遠都不會死去,而在臨死前卻覺得自己從來沒有活過。   花非花,霧非霧,可能寫下的東西什麼都不像,有的,只是我心中的真實。

死去的士兵遺留下來的東西,是壞掉的槍和傾斜的地球,其他什麼也沒留下,一個和平也沒留下。   牆角的花!你孤芳自賞時,田地便下了。

  山頭獨立,宇宙便一個人佔有了麼?我要挽那「過去」的年光,但時間的經緯裡,已織上「現在」的絲了.青年人啊!

為了後來的回憶,小心著意的描你現在的圖畫吧!弱小的草啊!驕傲些罷,只有你普遍的裝點了世界。

在由失敗通往勝利的征途上有條河,那條河叫放棄。在由失敗通往勝利的征途上有座橋,那座橋叫努力。夏天來了,收穫的秋天還會遠嗎?

漫天奇光異彩,猶如聖靈顯威,只有一千個太陽,才能與其爭輝,我是死神,我是世界的毀滅者。 戰爭,人類幹過的最殘忍最愚蠢的事,其結果永遠是兩敗俱傷。

4樓:神影

應該是何處是歸程,它的下一句是:長亭連短亭。

菩薩蠻·平林漠漠煙如織

唐代:李白

平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。

玉階空佇立,宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭連短亭。(連短亭 一作:更短亭)

譯文:遠處舒展的樹林煙霧漾瀠,好像紡織物一般,秋寒的山色宛如衣帶,觸目傷心的碧綠。暮色進了高高的閨樓,有人正在樓上獨自憂愁。

玉石的臺階上,徒然侍立盼望。那回巢的鳥兒,在歸心催促下急急飛翔。**是我返回的路程?

過了長亭接著短亭。

這首詞上下兩片採用了不同的手法,上片偏於客觀景物的渲染,下片著重主觀心理的描繪。然而景物的渲染中卻帶有濃厚的主觀色彩,主觀心理的描繪又糅合在客觀景物之中。因而從整體上來說,情與景、主觀與客觀,又融成一片。

開頭兩句為遠景,「平林漠漠煙如織」便傳達出一種空寞惆悵的情緒,它起到籠罩全篇的作用。如煙如織,扯也扯不開,割也割不斷。就連那遠處碧綠的山色也使人著惱,叫人傷感。

「暝色」句為近景,用一「入」字由遠而近,從全景式的平林遠山拉到樓頭思婦的特寫鏡頭,突出了「有人樓上愁」的人物主體,層次井然,一個「入」字使整個畫面波動起來,由遠及近、由潛在到表面化。看起來是客觀景物感染了其人,實際上是此人內心感受在不斷深化。至「有人樓上愁」句,這個由客觀到主觀、由物到人的過渡完成了。

這個「愁」字把整個上片惆悵空寞的情緒全部綰結在一起,同時又自然地過渡到下片。承上啟下,臻於絕妙。下片立足於主觀的感受上。

在暮靄沉沉之中,主人公久久地站立在石階前,感到的只是一片空茫。「空」也是上片所勾畫的景物感染下的必然結果。主觀情緒並不是孤立存在著的,它立刻又融入了景物之中——「宿鳥歸飛急」。

這一句插得很巧妙。作者用急飛的宿鳥與久立之人形成強烈的對照。一方面,南宿鳥急歸反襯出人的落拓無依;另一方面,宿鳥急歸無疑地使抒情主人公的內心騷動更加劇烈。

所以下面就自然道出了:「何處是歸程?」主人公此刻也急於尋求自己的歸宿,來掙脫無限的愁緒。

可是歸程在何處呢?只不過是「長亭連短亭」,並沒有一個實在的答案。有的仍然是連綿不斷的落拓、惆悵和空寞,在那十里五里、長亭短亭之間。

征途上無數長亭短亭,不但說明歸程遙遠,同時也說明歸期無望,以與過片「空佇立」之「空」字相應。如此日日空候,思婦的離愁也就永無窮盡了。結句不怨行人忘返,卻愁道路幾千,歸程迢遞,不露哀怨,語甚醞藉。

「何處是歸途」寫個下聯!!!!

5樓:匿名使用者

桃花開滿處

我的理解,看過張國榮東邪西毒的人,都知道這個的由來

6樓:八歲刀爺

何處是歸途?

天涯斷腸路。

「何處是歸途?」表達了主人迷茫的心情,並非他不知道歸途,而是他不願意去面對,意境更出自古龍**《天涯明月刀》。不是找不到歸途,而是不去找,因為人在天涯,人已斷腸。

真要追尋歸途在何處,其實就在腳下,就在這斷腸的路上。只要能從迷茫傷心中走出來,這就是歸程。

7樓:

此時已惘然、。

絕配!!

8樓:匿名使用者

應該是找上聯吧

對聯應該是仄起平收吧

p.s.拙見

一徑香風邀柳夢,半窗月色映紅妝.出自**

情到深處無怨尤出自納蘭容若哪首詞?

9樓:匿名使用者

沒找到,但有這首:

無題(三)

煙般往事夢中休, 繞樑芳蹤難去留。

君言相思一樣苦, 妾嘆離散兩般愁。

意到濃時怎忍舍, 情到深處無怨由。

孤影月明應寂寞, 問君何處是歸途。

不知道行不行?

10樓:匿名使用者

原句好像是 煙般往事夢中休,繞樑芳蹤難去留。君言相思一樣苦,妾嘆離散兩般愁。意到濃時怎忍舍,情到深處無怨由。孤影月明應寂寞,問君何處是歸途。

11樓:匿名使用者

全世界都在找,但據說已經失散找不到賴...

《矛與盾》出自何處,《矛與盾》出自哪裡

出自 韓非子 難一 作者是韓非 韓非,也稱韓非子 約公元前280一前233 戰國末期韓國人 今河南新鄭 韓王室諸公子之一,史記 記載,韓非精於 刑名法術之學 與秦相李斯都是荀子的學生。韓非不擅言語,但文章出眾,連李斯也自嘆不如。他的著作很多,主要收集在 韓非子 一書中。出自 韓非子 難一 韓非子 難...

食髓知味是什麼意思,出自何處,食髓知味到底是褒義還是貶義?

拼bai音 sh su zh w i原意 骨髓的 du味道很好,吃 zhi下去很美味,之後dao還想再次嘗試。專 解釋屬 這個詞屬於貶義。常用來形容盜賊或 的男女等,意思是幹一次沒被抓到就想幹第二次 也可以解釋為偶做某事本來是為了滿足一時的貪心或新鮮感,但做完此事後感到滿足或刺激,以後還想繼續做,甚...

人生何處是盡頭,漫漫人生路何處是盡頭?

其實沒有信心和把握,因為我們都還行走在人生旅途,何處是盡頭,盡頭處有什麼樣的風景,應該也是沒有確定答案吧。還是要分別對待。如果沒有牽掛,人生已經足夠豐富,追求自身一種寧靜與安詳,那我認為處處是歸宿,只看你的心境。如果還有牽掛,還有割捨不斷,我想即使生命終止,也不會是你想要的盡頭。漫漫人生路何處是盡頭...