1樓：追風尋跡
宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。一天，一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。於是，農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一隻兔子。
然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥笑。而今居然想用過去的治國方略來治理當今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀!
2樓：楚孝抗詞
宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。
因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可得得，而身為宋國笑。
註釋耕——耕田種地。耕者，耕田的人，農民。
株——樹木被砍伐後，殘留下來露出地面的樹根。
走——跑的意思。
頸——音井，脖頸，就是脖子。
釋——釋放，把東西從手裡放下來的意思。
耒——音累，耒耜，古代耕田用的農具，就是犁耙。
冀——音計，希冀，就是希望的意思。
譯文：宋國有個農夫種著幾畝地，他的地頭上有一棵大樹。一天，他在地裡幹活，忽然看見一隻兔子箭一般地飛奔過來，猛的撞在那棵大樹上，一下子把脖子折斷了，蹬蹬腿就死了。
這個農夫飛快的跑過去，把兔子撿起來，高興地說：「這真是一點勁沒費，白撿了個大便宜，回去可以美美地吃上一頓了。」他拎著兔子一邊往家走，一邊得意地想：
「我的運氣真好，沒準明天還會有兔子跑來，我可不能放過這樣的便宜。」
第二天，他到地裡，也不幹活，只守著那棵大樹，等著兔子撞過來。結果，等了一天什麼也沒等到。他卻不甘心，從此，天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞死。
他等呀等呀，直等到地裡的野草長得比莊稼都高了，連個兔子影也沒有再見到。
守株待兔的古文和譯文
3樓：永遠的曼巴
原文宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。 ——出自《韓非子·五蠹》
譯文宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。一天，一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。於是，農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一隻兔子。
然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥笑。而今居然想用過去的治國方略來治理當今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀！
4樓：域來域好
宋人⑩有耕(12)田者。田中有株①，兔走觸株②，折頸而死。因釋⑥其耒而守株③，冀復（11）得兔④。
兔不可復得，而身為宋國笑⑤。今⑨欲以⑦先王之政治⑧當世之民，皆守株之類也。《韓非子》
[簡譯]
宋國有個農民，他的田地中有一棵樹樁。一天，一隻跑得飛快的兔子撞在了樹樁上，扭斷了脖子而死。從此，那個農民捨棄了他的農具，天天等在樹樁旁，希望能再得到一隻兔子。
兔子不可以重複得到，然而他卻成為宋國人的笑柄。現在居然想用過去的治國方案來治理當今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀!
[註釋]
①株——露在地面上的斷樹根。
②走——跑，逃跑。
③耒（lěi）——古代的一種農具，形狀象木叉。
④冀——希望。
⑤而身為宋國笑——而他自己卻被宋國人恥笑。
⑥釋——放下
⑦以——用
⑧治——統治
⑨今——現在
⑩宋人——宋國的人
注意：多用於貶義
11.復——再
12耕：耕田種地，耕者：耕田的人，農民
5樓：匿名使用者
宋國有一個農民，每天在田地裡勞動。 有一天，這個農夫正在地裡幹活，突然一隻野兔從草叢中竄出來。野兔因見到有人而受了驚嚇。
它拼命地奔跑，不料一下子撞到農夫地頭的一截樹根上，折斷脖子死了。農夫便放下手中的農活，走過去撿起死兔子，他非常慶幸自己的好運氣。 晚上回到家，農夫把死兔交給妻子。
妻子做了香噴噴的野兔肉，兩口子有說有笑美美地吃了一頓。 第二天，農夫照舊到地裡幹活，可是他再不像以往那麼專心了。 他幹一會兒就朝草叢裡瞄一瞄、聽一聽，希望再有一隻兔子竄出來撞在樹樁上。
就這樣，他心不在焉地幹了一天活，該鋤的地也沒鋤完。直到天黑也沒見到有兔子出來，他很不甘心地回家了。 第三天，農夫來到地邊，已完全無心鋤地。
他把農具放在一邊，自己則坐在樹樁旁邊的田埂上，專門等待野兔子竄出來。可是又白白地等了一天。 後來，農夫每天就這樣守在樹樁邊，希望再撿到兔子，然而他始終沒有再得到。
但農田裡的苗因他而枯萎了。農夫因此成了宋國人議論的笑柄
成語「守株待兔」，比喻妄想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通。
6樓：哈嘍
放下.用.管理.希望
守株待兔文言文翻譯
7樓：阿棗說遊戲
譯文宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。一天，一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。於是，農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一隻兔子。
然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥笑。而今居然想用過去的治國方略來治理當今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀！
原文宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。 ——出自《韓非子·五蠹》
擴充套件資料
解釋：株：露出地面的樹根。比喻原來的經驗；守：狹隘經驗，不知變通，死守教條。
出自：《韓非子·五蠹》記載：「宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。」
翻譯：戰國時宋國有一個農民，看見一隻兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
示例：吾料兄必定出身報國，豈是～之輩。——明·許仲琳《封神演義》第九十四回
翻譯：我早就預料到了兄臺你必定會親自出馬報效祖國，不會是死守教條的等閒之輩。
語法：連動式；作賓語、定語；含貶義。
8樓：留下一片林
譯文宋國有個農夫正在田裡翻土。突然，他看見有一隻野兔從旁邊的草叢裡慌慌張張地竄出來，一頭撞在田邊的樹墩子上，便倒在那兒一動也不動了。農民走過去一看：
兔子死了。因為它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。農民高興極了，他一點力氣沒花，就白撿了一隻又肥又大的野兔。
他心想；要是天天都能撿到野兔，日子就好過了。從此，他再也不肯出力氣種地了。每天，他把鋤頭放在身邊，就躺在樹墩子跟前，等待著第二隻、第三隻野兔自己撞到這樹墩子上來。
世上哪有那麼多便宜事啊。農民當然沒有再撿到撞死的野兔，而他的田地卻荒蕪了。
提示這是一則膾炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在樹墩子上，這是生活中的偶然現象。宋國那個農夫卻把它誤認為是經常發生的必然現象，最後落得個田園荒蕪，一無所獲。
不靠自己勤勤懇懇的勞動，而想靠碰好運過日子，是不會有好結果的。我們一定不要做「守株待兔」式的蠢人。
原文宋人有耕田者。田中有株①，兔走觸株②，折頸而死。因釋其耒而守株③，冀復得兔④。兔不可復得，而身為宋國笑⑤。——《韓非子》
[簡譯] 從前宋國有個農民，他的田地中有一顆樹樁。一天，一隻跑地飛快的兔子撞在了樹樁上，扭斷了脖子而死。從此，那個農民荒廢了他的耕作，天天等在樹樁旁，希望能再得到只兔子。
當然，兔子是沒等到，他自己卻成了宋國的笑柄。
註釋①株——露出地面的樹根和樹莖。
②走——跑，逃跑。
③耒（lěi）——古代的一種農具，形狀象木叉。
④冀——希望。
⑤而身為宋國笑——而他自己卻被宋國人恥笑。
9樓：匿名使用者
從前宋國有個農民，他的田地中有一顆樹樁。一天，一隻跑地飛快的兔子撞在了樹樁上，扭斷了脖子而死。從此，那個農民荒廢了他的耕作，天天等在樹樁旁，希望能再得到只兔子。
當然，兔子是沒等到，他自己卻成了宋國的笑柄。
10樓：小草莓菲菲
原文是：宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。——《韓非子》
翻譯是：從前宋國有個農民，他的田地中有一顆樹樁。一天，一隻跑地飛快的兔子撞在了樹樁上，扭斷了脖子而死。
從此，那個農民荒廢了他的耕作，天天等在樹樁旁，希望能再得到只兔子。當然，兔子是沒等到，他自己卻成了宋國的笑柄。
啟示： 我們一定不要做「守株待兔」式的蠢人。
11樓：宜哥大王萬歲
從前，宋國有個人在地裡耕作，突然看見一隻兔子從地裡驚慌竄過，恰巧撞在樹樁上折斷頸骨而死。農人扔下工具，把兔子撿回家去。從此，這個農人為這個意外收穫而想入非非，放下農活不幹，成天守在樹樁旁，希望再次撿到撞死的兔子，結果兔子沒撿到，地地卻荒蕪了，他的行為成為人們談笑的話題。
人們根據這個故事引申出「守株待兔」這個成語，比喻某些人死守狹隘的經驗，不知變通，終於導致失敗，也用來比喻某些人妄圖不勞而獲，坐享其成。這個故事既諷刺了懶漢思想，也批判了經驗主義。
12樓：不吃主食
宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株待兔之類也。
宋國有個農民，（他)的田地中有一截樹樁。一天，一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。於是，（那個農民）便放下他的農具守在樹樁子旁邊，希望能再得到只兔子。
野兔不可能再次得到的，而(他)自己卻被宋國人所恥笑。現在居然想用過去的治國方略來治理當今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀！
13樓：桖純
古文《和氏璧》譯文,和氏璧古文的翻譯
楚國人卞和,在楚山中獲得了美麗的玉璧,把它奉獻給了厲王.厲王讓雕琢 玉器的人鑑別它,雕琢玉器的人說 這是石頭.厲王認為卞和在說謊,而砍去了他的左足.等到厲王駕崩了,武王即位,卞和又把玉碧獻給那位武王.武王讓雕琢玉器的人鑑別它,又說 這是石頭.武王又認為卞和在說謊,而砍去了他的右足.武王駕崩了,文王即...
守株待兔的意思
守株待兔 sh u zh d i t 1 出自 韓非子 五蠹 記載。講述了宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。一天，一隻跑得飛快的野兔撞到了樹樁上，撞死了。於是，農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再輕鬆撿到一隻兔子。然而野兔是不可能再次得到了，田裡的莊稼也都死掉了。而他自己也被宋國人所...
寓言故事守株待兔寫的是什麼寓意，《守株待兔》這個寓言故事什麼意思？
這個成語故事比喻不主動努力，而存萬一的僥倖心理，希望得到意外的收穫。主要告訴我們的道理是 只有通過自己的勞動，才能有所收穫，否則終將一無所獲，留下終身遺憾。守株待兔，告訴我們不要死守著一個簡單的死道理 既定的目標或人和物，一輩子，從不改變最初的想法，妄想從此不用勞作 不用行動，就可以得到第一次成功時...