1樓：泰伶
守株待兔文言文的意思是：宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。一天，一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。
於是，農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一隻兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥笑。而今居然想用過去的治國方略來治理當今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀！
2樓：白小純
田中有株，兔走觸株而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得
守株待兔文言文的意思
3樓：蜜糖棗棗
譯文宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。一天，一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。於是，農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一隻兔子。
然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥笑。而今居然想用過去的治國方略來治理當今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀！
原文宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。
兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。 ——出自戰國·韓非子《韓非子·五蠹》
道理此故事用於批判那些不知變通，死守教條的思想方法。也能用於褒義，只要掌握了規律，在兔子必經之道上栽幾棵樹等兔子撞，也是可以的。
擴充套件資料
成語——守株待兔
解釋：株：露出地面的樹根。比喻原來的經驗；守：狹隘經驗，不知變通，死守教條。
出自：《韓非子·五蠹》記載：「宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。」
翻譯：戰國時宋國有一個農民，看見一隻兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
示例：吾料兄必定出身報國，豈是～之輩。——明·許仲琳《封神演義》第九十四回
翻譯：我早就預料到了兄臺你必定會親自出馬報效祖國，不會是死守教條的等閒之輩。
語法：連動式；作賓語、定語；含貶義。
4樓：
宋人有耕田者。田中有株①，兔走觸株②，折頸而死。因釋其耒而守株③，冀復得兔④。兔不可復得，而身為宋國笑⑤。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。——《韓非子》
[簡譯]
宋國有個農民，他的田地中有一棵樹樁。一天，一隻跑得飛快的兔子撞在了樹樁上，扭斷了脖子而死。從此，那個農民捨棄了他的農具，天天等在樹樁旁，希望能再得到一隻兔子。
結果，兔子沒等到，他自己卻成了宋國的笑柄。現在居然想用過去的治國方案來治理當今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀!
註釋]①株——露在地面上的斷樹根。
②走——跑，逃跑。
③耒（lěi）——古代的一種農具，形狀象木叉。
④冀——希望。
⑤而身為宋國笑——而他自己卻被宋國人恥笑。
6釋——放下
7以——用
8治——統治
9今——現在
10.宋人——宋國的人
注意：多用於貶義
出處：戰國•韓•韓非《韓非子•五蠹》：「宋人有耕田者，田中有株，兔也，觸柱折頸而死。
……是以聖人不期修古，不法常可，論世之事，因為之備。宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔，兔不可復得，而身為宋國笑。
今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。」
5樓：
守株待兔
宋國有個農民，他的田地中有一棵樹樁。一天，一隻跑得飛快的兔子撞在了樹樁上，扭斷了脖子而死。從此，那個農民捨棄了他的農具，天天等在樹樁旁，希望能再得到一隻兔子。
兔子不可以重複得到，然而他卻成為宋國人的笑柄。現在居然想用過去的治國方案來治理當今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀!
6樓：
宋國有個農民，他的田地中有一棵樹樁。一天，一隻跑得飛快的兔子撞在了樹樁上，扭斷了脖子而死。從此，那個農民捨棄了他的農具，天天等在樹樁旁，希望能再得到一隻兔子。
兔子不可以重複得到，然而他卻成為宋國人的笑柄。現在居然想用過去的治國方案來治理當今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀!
7樓：saber後宮_恴
宋人有耕田者，者：代詞，相當於現代漢語的「的人」。
8樓：匿名使用者
1.待： 等待
2.走： 跑
3.釋： 放下
4.因： 因為這樣
5.身： 自己
6.復： 再
7.為： 是
8.折頸： 折斷脖子
9.觸： 撞
10.宋國:宋國人
守株待兔文言文字**釋 以是什麼意思？ 治是什麼意思？
9樓：匿名使用者
原文宋人copy有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。
兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。 ——出自《韓非子·五蠹》
譯文宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。一天，一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。於是，農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一隻兔子。
然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥笑。而今居然想用過去的治國方略來治理當今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀！
觸：撞到。
走：跑。
折：折斷。
因：於是，就。
釋：放，放下。
冀：希望。
復：又，再。
得：得到。
為：被，表被動。
身：自己。
為：被。
特殊句子
因釋其耒而守株——省略句
而身為宋國笑——被動句、省略句
啟示編輯
不要存有僥倖心理，不要想著不勞而獲，如果不付出努力，而寄希望於意外，結果只能是一事無成，不能死守狹隘經驗、墨守成規。
10樓：匿名使用者
宋國有個農夫。田裡有一個樹樁。一隻兔子跑過來撞到樹樁上折斷脖子死掉了。於是，這個人就放下農具守在樹樁旁，希望再次得到兔子。他沒能再得到兔子自己卻被宋國人嘲笑。
11樓：匿名使用者
原文宋人有耕田bai者。田中有株，兔du走觸株，折zhi頸而死。因釋dao其耒而守株，冀復得兔。專兔不可復得，而身為
屬宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。 ——出自《韓非子·五蠹》
譯文宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。一天，一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。於是，農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一隻兔子。
然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥笑。而今居然想用過去的治國方略來治理當今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀！
觸：撞到。
走：跑。
折：折斷。
因：於是，就。
釋：放，放下。
冀：希望。
復：又，再。
得：得到。
為：被，表被動。
身：自己。
為：被。
特殊句子
因釋其耒而守株——省略句
而身為宋國笑——被動句、省略句
啟示編輯
不要存有僥倖心理，不要想著不勞而獲，如果不付出努力，而寄希望於意外，結果只能是一事無成，不能死守狹隘經驗
12樓：蜘蛛女俠
原文宋人有耕田者抄。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。 ——出自《韓非子·五蠹》
譯文宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。一天，一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。於是，農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一隻兔子。
然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥笑。而今居然想用過去的治國方略來治理當今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀！
觸：撞到。
走：跑。
折：折斷。
因：於是，就。
釋：放，放下。
冀：希望。
復：又，再。
得：得到。
為：被，表被動。
身：自己。
為：被。
特殊句子
因釋其耒而守株——省略句
而身為宋國笑——被動句、省略句
啟示編輯
不要存有僥倖心理，不要想著不勞而獲，如果不付出努力，而寄希望於意外，結果只能是一事無成，不能死守狹隘經驗、墨守成規。
13樓：v5豐富
宋人有耕者.田中有株,兔走觸株,折頸而死.因釋其耒而守株,冀復得兔.
兔不可復得,而身為宋國笑.今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類也.----------出自《韓非子·五蠹》
譯文宋國有個農民,（他)的田地中有一截樹樁.一天,一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上,扭斷了脖子死了.於是,（那個農民）便放下他的農具守在樹樁子旁邊,希望能再得到只兔子.
野兔不可能再次得到的,而(他)自己卻被宋國人所恥笑.現在居然想用過去的治國方略來治理當今的百姓,這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀!
14樓：匿名使用者
守株待兔原文：宋人有耕田者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。
請問，樓主所說的「以」和「治」在**出現的？
15樓：匿名使用者
我來答共13條回答
fxrxwhlv.202018-04-06原文宋人有耕田者。田中有株，
兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也
16樓：匿名使用者
文宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折
17樓：匿名使用者
從前有座山，山裡有座廟，廟裡有個小何裳。一個人帶孩子複習，看見了作業。
18樓：匿名使用者
一個宋國人在耕田時，有一隻兔子跑來撞在樹樁上死了。這個人於是放下農具，每天守在樹樁邊，希望還能得到兔子。結果，兔子沒有得到，自己卻被人們嘲笑。
19樓：匿名使用者
釋:放，放下。冀:希望
20樓：匿名使用者
從前有座山山裡有座廟
21樓：匿名使用者
後面幾個複製好意思複製嗎？
嫌棄你們(ー_ー)!!
22樓：匿名使用者
√孞…冰為，好像差。好的攝影師的時候到了我給你**說話吧檯椅子舞臺車上嗎！你說的是真的嗎哦大山裡？好吧。好吧好吧好吧晚安啦麼麼噠晚安安？，，在崑山。我就隨便那個人是
23樓：淼鍇元燕
武漢加油！
守株待兔文言文意思，守株待兔文言文的意思
原文 宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。出自 韓非子 五蠹 譯文 宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。一天，一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。於是，農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一隻兔子。然而野兔是不...
文言文題的意思，文言文題
文言文題 1全部庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木簡束書從。時西日沉山，晚煙縈樹，望城二里許，因問渡者尚可得南門開否？渡者孰視小奚，應曰 徐行之，尚開也 速進，則闔。予慍為戲，趨行。及半，小奚僕，束斷書崩，啼未及起。理書就束，而前門已牡下矣。予爽然 思渡者言近道。天下之以躁急自敗 窮暮而無所歸宿...
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