著名書法家王羲之之子王凝之,為何會被自己的妻子看不起

2022-03-24 06:20:38 字數 5503 閱讀 4062

1樓:準大薛森

因為他的妻子過於強勢,而且能力出眾覺得自己的男人不如自己。所以瞧不起

2樓:職場路鹿路

我覺得她看不起自己的丈夫,最大的原因可能是因為他沒有好好對待感情生活吧。

3樓:匿名使用者

因為王凝之完全沒有王羲之的天賦,生活在自己父親的光環之下,並且王凝之的妻子是一個很有才氣的人。所以看不起王凝之。

4樓:帽子七

雖然說他是著名的書法家王羲之的兒子,但是他的經濟情況並不是很好

王羲之的愛子王凝之書法造詣不低,為何卻慘遭妻子嫌棄?

5樓:遼寧省小齊老師

你得看他的妻子是誰,他的妻子是謝安(宰相)兄長謝奕(將軍)之女謝道韞,她的作品有《泰山吟》《論語贊》,是謝安從王羲之的兒子中選中王凝之作女婿的,本來選中的不是王凝之,但是那個兒子更不合適,這個王凝之還行,就他吧。

剛開始的時候謝道韞根本就看不上王凝之,她說謝家從老到小,都是傑出人才,俊雅不凡,自己的家事如此耀眼,怎麼能嫁給像王凝之這樣平庸的人呢?王凝之若是跟王羲之比真是相差太原,寫了幾首詩,也是平平,寫的字,也是平平,不怪謝道韞看不上他。

一開始的時候謝道韞是真心的看不上王凝之,在謝道韞心裡他是一點好處都沒有,謝道韞覺得自己有才華,有情商,這個王凝之太普通了,兩個人根本就不般配啊,就算是王羲之的兒子也是個窩囊兒子,嫁給這麼個窩囊廢,可是委屈,不過這是一開始,後來兩人見面結婚立馬就不一樣了。

婚後的他們有四子一女,相守到老,非常恩愛,可見一開始雖然有成見,相處相處也就好了,也算是「才子」配佳人了!

我想謝道韞也是認命了,畢竟嫁給的人就是王凝之,沒辦法,嫁給這個沒正事的人,也是夠鬧心的了,婚後的他們可能也就表面恩愛,王凝之這一生才華並不高,但也是出名,第一個名就是娶了謝道韞,第二個名就是他的荒誕糊塗,相信「五斗米教」最後被跟他一樣信仰的孫恩給殺了。

6樓:司徒煌燁

主要是本身比較呆,且成就不高,在**上沒有功績,加上妻子族內男士一個個飛黃騰達。

7樓:體育不僅僅是場上

文人墨客比較呆板,不知道變通,所以和妻子之間感情並不算太好,所以才會被妻子嫌棄。

8樓:清風不願伴九州

雖然他的兒子王寧書法造詣不低但是跟他妻子比起來可能還是略有不足吧所以才會遭到嫌棄

9樓:牧馬人

他兒子的書法造詣可能和咱們比算特別高,跟他妻子比,就有可能不算高,所以他妻子嫌棄他,人跟人比氣死人吧!

10樓:喬見萱寶

王羲之是文人,為人呆板,做人不懂變通,可能他妻子覺得他沒有前途,所以離開。

11樓:居李夫人

不是妻子太有才,而是妻子有自己的野心,作為一個女人主動離開她是有自己的理由的。她覺得王羲之沒野心。

12樓:職場飛人

王凝之自身沉迷於書法研究中,忽略了妻子的感受,為人處世方面也不行,所以被妻子嫌棄。

王羲之和王凝之什麼關係?

13樓:牙牙的弟弟

王凝之是王羲之的兒子。

1、王凝之

王凝之(334-399年)字叔平,書聖王羲之次子,中書令王獻之的哥哥,東晉末年**、將領、書法家。善草書、隸書。曾任江州刺史、左將軍、會稽內史等。

謝奕之女謝道韞的丈夫,深信五斗米道,孫恩攻打會稽時,不聽手下進言,不設防備,禱告後相信已請得「鬼兵」助陣,因而與諸子一同遇害。

2、王羲之

王羲之(303—361,一說321—379),字逸少,東晉時期書法家,有「書聖」之稱。琅琊臨沂(今山東臨沂)人,王凝之的父親,後遷會稽山陰(今浙江紹興),晚年隱居剡縣金庭。

歷任祕書郞、寧遠將軍、江州刺史,後為會稽內史,領右將軍。東晉升平五年(公元361年),王羲之卒於會稽金庭(今浙江紹興),葬於金庭瀑布山(又稱紫藤山),其五世孫衡舍宅為金庭觀,遺址猶存。

14樓:睡影望空

王羲之和王凝之是父子關係,王凝之是王羲之的第二個兒子,也是中書令王獻之的哥哥。

王凝之是東晉末年**、將領、書法家。曾任江州刺史、左將軍、會稽內史等。謝奕之女謝道韞的丈夫,深信五斗米道,孫恩攻打會稽時,不聽手下進言,不設防備,禱告後相信已請得「鬼兵」助陣,因而與諸子一同遇害。

王羲之是東晉時期書法家,有「書聖」之稱。琅琊臨沂人,後遷會稽山陰(今浙江紹興),晚年隱居剡縣金庭。歷任祕書郞、寧遠將軍、江州刺史,後為會稽內史,領右將軍。

與其子王獻之合稱為「二王」。

15樓:匿名使用者

王羲之有七個兒子,一個女兒。 王凝之是王羲之的第二子,以善「草隸」聞名。 王徽之,字子猷,是王羲之的第三個兒子。

王操之,王羲之的第四個兒子。 王子猷名徽之,是東晉著名書法家王羲之的第五個兒子。 王操之,王羲之的第六個兒子。

王獻之,字子敬,是王羲之的第七個兒子,也是我國歷史上著名的書法家。

16樓:匿名使用者

父子關係,王凝之是王羲之的第二子。

關於王羲之的兒子王凝之有什麼典故?

17樓:黛妮

一、典故:

有一天清早,王羲之和兒子王獻之乘一葉扁舟遊歷紹興山水風光,船到縣禳村附近,只見岸邊有一群白鵝,搖搖擺擺的模樣,磨磨蹭蹭的形態。王羲之看得出神,不覺對這群白鵝動了愛慕之情,便想把它買回家去。王羲之詢問附近的道士,希望道士能把這群鵝賣給他。

道士說:「倘若右軍大人想要,就請代我書寫一部道家養生修煉的《黃庭經》吧!」王羲之求鵝心切,欣然答應了道士提出的條件。

這就是「王羲之書換白鵝」的故事。

二十歲時,有個太尉郗鑑派人到王導家去選女婿。當時,人們講究門第等級,門當戶對。王導的兒子和侄兒聽說太尉家將要來提親,紛紛喬裝打扮,希望被選中。

只有王羲之,好像什麼也沒聽到似的,躺在東邊的竹榻上一手吃燒餅,一手筆劃著衣服。來人回去後,把看到的情況稟報給郗太尉。當他知道東榻上還靠著一個不動聲色的王羲之時,不禁拍手讚歎道:

這正是我所要的女婿啊!於是郗鑑便把女兒郗浚嫁給了王羲之。這故事便成了「東床」和「令坦」兩個典故。

二、人物簡介:

王羲之(321—379年,或303—361年),字逸少,號澹齋,原籍琅琊臨沂(今屬山東),後遷居山陰(今浙江紹興),官至右軍將軍,會稽內史,是東晉偉大的書法家,被後人尊為「書聖」。他的兒子王獻之書法也很好,人們稱他們兩為"二王",另一個兒子王凝之官至左將軍.因曾任右軍將軍,世稱「王右軍」。

少從叔父,後又從衛夫人學書,得見漢魏以來諸名家書法,草書學張芝,正書學鍾繇,兼善隸、草、正、行各體,博採眾長,備精諸體,擺脫了漢魏筆風,自成一家。筆勢開放俊明,結構嚴謹。楷書以《黃庭經》、《樂毅論》為最;行書以《蘭亭序》為最;草書以《快雪時晴貼》、《初目帖》等為最。

唐太宗視為國寶,號召天下臨摹他的字型,其書法成為代替漢魏筆法的書體正宗。其字被譽為「飄若浮雲,矯若驚龍」、「鐵書銀鉤,冠絕古今」,後世尊稱為「書聖」。

據傳說其行書真跡《蘭亭序》隨葬李世民。現傳世均為臨摹本。 他認為養鵝不僅可以陶冶情操,還能從鵝的某些體態姿勢上領悟到書法執筆,運筆的道理。

18樓:功傲南

王羲之(321—379年,或303—361年),字逸少,號澹齋,原籍琅琊臨沂(今屬山東),後遷居山陰(今浙江紹興),官至右軍將軍,會稽內史,是東晉偉大的書法家,被後人尊為「書聖」。他的兒子王獻之書法也很好,人們稱他們兩為"二王",另一個兒子王凝之官至左將軍.因曾任右軍將軍,世稱「王右軍」。

少從叔父,後又從衛夫人學書,得見漢魏以來諸名家書法,草書學張芝,正書學鍾繇,兼善隸、草、正、行各體,博採眾長,備精諸體,擺脫了漢魏筆風,自成一家。筆勢開放俊明,結構嚴謹。楷書以《黃庭經》、《樂毅論》為最;行書以《蘭亭序》為最;草書以《快雪時晴貼》、《初目帖》等為最。

唐太宗視為國寶,號召天下臨摹他的字型,其書法成為代替漢魏筆法的書體正宗。其字被譽為「飄若浮雲,矯若驚龍」、「鐵書銀鉤,冠絕古今」,後世尊稱為「書聖」。據傳說其行書真跡《蘭亭序》隨葬李世民。

現傳世均為臨摹本。 他認為養鵝不僅可以陶冶情操,還能從鵝的某些體態姿勢上領悟到書法執筆,運筆的道理。有一天清早,王羲之和兒子王獻之乘一葉扁舟遊歷紹興山水風光,船到縣禳村附近,只見岸邊有一群白鵝,搖搖擺擺的模樣,磨磨蹭蹭的形態。

王羲之看得出神,不覺對這群白鵝動了愛慕之情,便想把它買回家去。王羲之詢問附近的道士,希望道士能把這群鵝賣給他。道士說:

「倘若右軍大人想要,就請代我書寫一部道家養生修煉的《黃庭經》吧!」王羲之求鵝心切,欣然答應了道士提出的條件。這就是「王羲之書換白鵝」的故事。

二十歲時,有個太尉郗鑑派人到王導家去選女婿。當時,人們講究門第等級,門當戶對。王導的兒子和侄兒聽說太尉家將要來提親,紛紛喬裝打扮,希望被選中。

只有王羲之,好像什麼也沒聽到似的,躺在東邊的竹榻上一手吃燒餅,一手筆劃著衣服。來人回去後,把看到的情況稟報給郗太尉。當他知道東榻上還靠著一個不動聲色的王羲之時,不禁拍手讚歎道:

這正是我所要的女婿啊!於是郗鑑便把女兒郗浚嫁給了王羲之。這故事便成了「東床」和「令坦」兩個典故。

關於王羲之的兒子王凝之有什麼典故?

19樓:匿名使用者

王羲之(321—379年,或303—361年),字逸少,號澹齋,原籍琅琊臨沂(今屬山東),後遷居山陰(今浙江紹興),官至右軍將軍,會稽內史,是東晉偉大的書法家,被後人尊為「書聖」。他的兒子王獻之書法也很好,人們稱他們兩為"二王",另一個兒子王凝之官至左將軍.因曾任右軍將軍,世稱「王右軍」。

少從叔父,後又從衛夫人學書,得見漢魏以來諸名家書法,草書學張芝,正書學鍾繇,兼善隸、草、正、行各體,博採眾長,備精諸體,擺脫了漢魏筆風,自成一家。筆勢開放俊明,結構嚴謹。楷書以《黃庭經》、《樂毅論》為最;行書以《蘭亭序》為最;草書以《快雪時晴貼》、《初目帖》等為最。

唐太宗視為國寶,號召天下臨摹他的字型,其書法成為代替漢魏筆法的書體正宗。其字被譽為「飄若浮雲,矯若驚龍」、「鐵書銀鉤,冠絕古今」,後世尊稱為「書聖」。據傳說其行書真跡《蘭亭序》隨葬李世民。

現傳世均為臨摹本。

他認為養鵝不僅可以陶冶情操,還能從鵝的某些體態姿勢上領悟到書法執筆,運筆的道理。有一天清早,王羲之和兒子王獻之乘一葉扁舟遊歷紹興山水風光,船到縣禳村附近,只見岸邊有一群白鵝,搖搖擺擺的模樣,磨磨蹭蹭的形態。王羲之看得出神,不覺對這群白鵝動了愛慕之情,便想把它買回家去。

王羲之詢問附近的道士,希望道士能把這群鵝賣給他。道士說:「倘若右軍大人想要,就請代我書寫一部道家養生修煉的《黃庭經》吧!

」王羲之求鵝心切,欣然答應了道士提出的條件。這就是「王羲之書換白鵝」的故事。

二十歲時,有個太尉郗鑑派人到王導家去選女婿。當時,人們講究門第等級,門當戶對。王導的兒子和侄兒聽說太尉家將要來提親,紛紛喬裝打扮,希望被選中。

只有王羲之,好像什麼也沒聽到似的,躺在東邊的竹榻上一手吃燒餅,一手筆劃著衣服。來人回去後,把看到的情況稟報給郗太尉。當他知道東榻上還靠著一個不動聲色的王羲之時,不禁拍手讚歎道:

這正是我所要的女婿啊!於是郗鑑便把女兒郗浚嫁給了王羲之。這故事便成了「東床」和「令坦」兩個典故。

中國著名書法家有誰

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