佛教說的是真的嗎,佛教說的東西都是真的嗎?

2022-01-30 14:19:38 字數 5405 閱讀 2794

1樓:張輝

什麼真不真的?佛在《佛說父母恩重難報經》裡面說父母生你養你不容易,要你好好孝順父母。你如何說他真不真呢?

2樓:慈正

你說你活著是真的嗎?如果真的就請學佛吧,因為佛教是闡述人生宇宙的真理,讓你徹底瞭解你自己和你自己所生活的環境。你要是說你很瞭解你自己和你自己的環境,那為什麼會有那麼多無奈?

那麼多想的又得不到的東西?為什麼你出生和別人一樣?為什麼人家有的我沒有?

為什麼我有多重性格?到底哪個是真正的我?想知道,就學佛!

3樓:匿名使用者

自然是真的。佛教是人的宗教。學佛就是學做人,做一個好人,佛是人的昇華,人人都能成佛。

4樓:西政不肖徒

這個問題不可能有答案。

佛教徒會回答你,千真萬確,絕對真理。

其他信仰的人會回答你,歪理邪說,我這裡才有真理。

無信仰的人會回答你,不論什麼教,都是一幫瘋子的囈語。

主要是看你自己了,想信,那就當真好了。不想信,那就當故事看看,也挺有趣的。

5樓:萬涵楣

信不信都靈。

一切都是有固定的因果。也有人說命運。沒什麼可不可信。

你要是想佛爺顯靈之類的,根本不可能。

你想想人家憑什麼為你顯靈?將心比心,假如你是佛,有個人叫你一聲,你就屁顛屁顛亮個像?現在明星也沒這麼樣的吧?

所以你想要什麼證明,很難。只有你深入學習之後,才有可能知道真假。

6樓:t10次

最簡單的 因果 難道不是真的嗎? 如, 侵略者侵略我們,這是因,我們必然反擊,這裡果

7樓:水幕蓮

真的,佛教育我們不妄語,他自己更加不會妄語,你想想就會清楚的了.連科學家都承認佛說的有道理,佛能看到事物的真相是因為他們有智慧!我們看不到鬼神是因為我們在的空間維度不同,我們一般人的眼睛很難看見.

就等於海里的魚兒以為除了他們的世界就沒有其他世界了,誰知還有人間啊.但這些佛都能看見.佛學是教育,教育我們如何做人和離苦得樂的方法.

科學家已經證明了輪迴了,你可以上網看看,真實不虛,那善有善報,惡有惡報.為什麼每個人的命運都不同呢,善有善報,惡有惡報,前世修福,今生享福,比如前世佈施給別人錢多,今生就有錢,因果真實不虛,無因不成果.能信的都是善根深厚的人.

8樓:

佛無妄語。

阿彌陀佛發四十八願,願願度眾生。還說了一句,若不實現,當墮阿鼻地獄。

你說,阿彌陀佛有墮阿鼻地獄嗎?沒有,為什麼呢?因為他的願都實現了啊。所以佛無妄語。佛菩薩說的都是真實不虛的

9樓:匿名使用者

不管信不信,裡面說的總有些是真的,並且很有道理的。

10樓:匿名使用者

你信嗎?不信你還問什麼!

11樓:匿名使用者

心誠則靈!說些什麼?

12樓:匿名使用者

是,佛講出了實相,要真懂了佛教就明白了。阿彌陀佛

13樓:有關部分磚家

佛是過來人 人是未來佛

佛什麼也沒說,說的都是人

佛也沒叫你信,信的是自己

14樓:求真齋

信與不信均靈!南無佛!

15樓:阿蘭那處

因果真實不虛

快樂與解脫之法,要向心內求

16樓:匿名使用者

佛教沒有真或假.

佛教說的是佛陀在世的時侯,對人的教育.

17樓:匿名使用者

如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者

佛教說的東西都是真的嗎?

18樓:0心緣

說白了!簡單的介紹一下佛家悟空性,悟

心,悟本性。

道家悟中道,悟道法自然,太極圖一圖包含了天地宇宙的大道。

最終證悟的結果都是無我

你說是精神寄託,其實非也!這個世界本質的真相是無常,所有事物皆含蓋了成住壞空,所有生命皆包括生老病死。這些事物本質的規律。道家以道來稱呼就是一切事物執行的軌跡。

但是無常,變化其實是一種自然的規律,那麼生或者滅對事物存在而已是一種自發的過程,皆不可的。一切事物的表相。因為動靜一如,你看著是靜止的其實本質來說是高速執行的。

你看不到而已。所以相都不可得。有和無都是變化的過程。

也是不能得到的。

所以佛家悟空性,並非頭腦認為什麼都沒有的空,而是明白一切事物發展的規律之後,不再去產生執著,與這個規律合一的本質。就是道家所謂的道法自然了

無常就是不可得,無生就是有無都不取明白這個事物的本質之後而親證的一個實相。

那麼既然法的本質是不可得,有無不取,道法自然,那麼這些所謂的所生法是哪來的。跟你說就是我們的心念虛妄分別執著而來的。萬事萬物有生即有滅,心生則法生,都是從道的無生之中而起的。

所以佛經上面的境界一點也不稀奇。什麼樣的心就能感召什麼樣的境界。但是這些境界本質上也還是假的。

真的是什麼?就是一切事物當時當下的本來面目,你存在的本來面目,你的存在即是道。沒有出生前的本來面目

你自己的頭腦才是最大的**,你的頭腦總是在扭曲事物本來的樣子,給一切東西強加概念定義,但是存在就是存在,你說它是什麼那個是你自己的意思。不是存在本身的意思。我可以說一個人,在一千個人看來都不會是同一種評價,這就是頭腦對事物真相的扭曲。

你想知道是不是真的,你就不要相信自己頭腦,而是跟你存在本身去相應,比如觀呼吸之類的試試,呼吸就是呼吸本身的樣子,不要強加什麼概念。如是知道就行了!慢慢的你跟自己存在本身融合消融了主體跟客體的區別對立時,你就知道你是怎麼了!

現在跟你說太多你不會接受也不會相信。因為你依然都是頭腦在思考問題。在扭曲客觀的本質。

所以佛經佛經常說不可說,不可說。為什麼?說什麼你都會去想象,本來也說不出個什麼意思來,說出來了你頭腦一想就是你的意思,不是佛陀的意思。

所以道家老子也說,道可道非常道,吾不知其名強名曰道。

都是假名而已!

所以不要說什麼唯物還是唯心吧!

都是一個東西的兩面性,並不是一種所謂的文化,而是這個事物宇宙的真相。

所以你說為什麼那些所謂的聖人都能上知天文下知地理,中知人事。問什麼他都知道。

因為大道相通,道本唯一。就是以不變應萬變了!你明白了,理解了!

不再受頭腦的侷限了與道合真了。你同樣可以做到聖人的樣子。同樣什麼都知道,到時候你所說的連書都不用看,表達的意思都跟那些大聖人的意思一樣,眾生平等。

萬物與我一體。說破了就是一張紙,不要想的那麼玄,那麼神奇,其實都是很現實的東西。一點也不稀奇。

知道什麼是假的就足夠了!假的就是會變異的,不會永遠存在,真的永遠都會存在。所以無需求真,只需除妄。

真相一點不稀奇。裡面什麼也木有,但是能含攝一切。你觀察水,山河大地,一切事物本身都能認識到這個答案。

甚至你自己。

稀奇的是眾生本來就是,可是為什麼偏偏騎馬找馬,自己找自己呢?自己認不識自己,天天自己活在妄想之中而不自知。受所謂的虛妄輪迴的噩夢,本來就是解脫的,本來就沒有輪迴的。

偏偏自己不願意醒還要找別人救。哎!!正宗的沒事找事幹!

19樓:匿名使用者

你好:佛教的一些事務,你不能說是騙人的,它能夠存在上千年而不消亡,就說明有它存在的價值。我們不管信佛不信佛,其實可以吸取佛教有益於身心的東西。

精神的寄託,雖然看不見,摸不著,但你不能說看不到就是騙人的,猶太族能屹立世界不到,他們就靠的信仰,一種篤信的精神寄託。

即便你是世俗一人,但人有一副皮囊,是沒有意義的,人除了外表,還應該,或更應該有精神寄託。

我不信佛,但佛教的一些東西確實值得我們去領悟,來提高我們的修養,修為。如果你確實有心的話,就能利用佛教來化解你的一些戾氣,進而讓自己緩解疲勞。

但佛教的東西,不建議沉迷於中,人畢竟是世俗之人。

希望能幫到你!

20樓:嘆息的兔子

我是佛教徒,根據佛經給你舉兩個簡單的例子吧。也許你看完就會信佛了~

釋迦摩尼佛在兩千年前說,他在一杯清水中看見成千上萬的蟲子。如果你是當時的人,你可能認為佛在瞎說。但現在有了顯微鏡你就明白,佛說的是那些微生物。

釋迦摩尼佛還講過女人的**病,分類很細,有些現象甚至是現在醫學都沒發現的疾病。

為什麼佛能看見那些我們看不見的東西?

因為佛是真正開悟的人,我的理解是他的大腦得到了百分之百的開發。現在一般人不就用了百分之幾嘛,所以他能透析宇宙中的一切。

而且佛是實語者,是不說謊的。他慈悲地把自己的智慧告訴世人,是凡夫最好的老師。可惜一般人不能理解,也不去珍惜。

有些事你一時無法得出結論,就認為它是假的,其實隨著時間推移,科技發展越來越快,總有一天佛經中說的全部會被證實。

而當你真正進入佛門的時候,有些常人看來的「奇蹟」也就稀鬆平常了。

21樓:除了能近一點

禿驢全是騙人的,中土長期以來流行什麼大乘禿驢,可實際上大乘禿驢的經書漏洞百出,說白了,只要你幫他們發展下線,他們就給你無量福德,要是說他們一句不是,就要下地獄,他們借這個斂財,不搞勞動,做社會的蛀蟲,這就是大乘禿驢的真實面目。

大乘禿驢甚至還對師出同門的尊奉原始經典《阿含經》的南傳禿驢貶低,中土也基本不談《阿含經》,可根據事實記載,《阿含經》是最接近喬達摩本意的經書,但是那玩意不好搞錢啊,大乘禿驢多好啊,那傢伙,動不動一個大願,你給我捐錢,我給你祈福,我給你講經,我得無量福德。有點人可能就聽過一本井鋼筋,說井鋼筋是真的吧?說井鋼筋我們先來講禪宗,禪宗基本就是中土人士自己結合儒釋道搞出來的一門神祕主義大行的東西,你只要把那狗屁四句打油詩講給別人聽,你就有了無量福德,這不是唬人嗎?

還搞出來什麼阿彌陀佛,搞什麼淨土宗,平白無故的給喬達摩搞了個大哥,這不是跟桂林金田洪天王當野蘇老弟一樣無聊的事情嗎?

22樓:匿名使用者

您肯定是對佛教有不相信的地方,所以認為是騙人的,又覺得很多道理是對的,只要能信服你,你就信佛。

那麼先把你相信的部分拿過來你接受,比如從善如流,做好人,講誠信,有忍辱等,同時你也聽聽反面意見(即把你不相信的部分看一看,你可以先不接受),當你的佛學知識有了一定基礎的時候,相信你自己就能證明:佛法不是唯心,而是高於物質生命的科學。

(人人淺見,供討論)

23樓:海印放光

唯物主義說神佛是假的,其實佛教也說一切都是假的。佛教有「丹霞燒木佛」的典故。《金剛經》有一首偈說一切都是假的——「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。

佛教是佛祖的言教,佛祖是最偉大的聖人,佛祖的話我們應該相信。

不過,是否信佛,必須有佛緣,有福報,有智慧,是不可能勉強的。中國偉大的聖人老子講:上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之……老子的道如此,佛道也是如此,建議學習一些佛教基本知識,聽聽法師講解佛經,看看自己是否有佛緣。

因為,如果佛祖在佛經上講的話都不能說服您,我們凡夫怎麼可能說服您呢?

佛教說的東西都是真的嗎,佛教說的是真的還是假的

我是佛教徒,根據佛經給你舉兩個簡單的例子吧。也許你看完就會信佛了 釋迦摩尼佛在兩千年前說,他在一杯清水中看見成千上萬的蟲子。如果你是當時的人,你可能認為佛在瞎說。但現在有了顯微鏡你就明白,佛說的是那些微生物。釋迦摩尼佛還講過女人的 病,分類很細,有些現象甚至是現在醫學都沒發現的疾病。為什麼佛能看見那...

佛教是不是騙人的,佛教說的東西都是真的嗎?

佛經太多了,不同的經是針對不同場景不同層次的人的,金剛經還說一切法都沒說過呢,就像老子的道可道非常道,最終的道無法語言表達,就算可以表達告訴你了,你也一下接受不了,所以一步步來。如果只從這一世觀察,也是可以知道因果輪迴的。努力才能進步,向善才能心安這就是因果的道理。陷在某些心理模式中無法自拔,明知道...

佛教的轉世輪迴是真的嗎,佛教輪迴是真的嗎?

不是隻有佛教裡頭有因果,因果本身是諸法實相,客觀存在的。我們凡夫俗子沒有智慧,無法觀察和了知,諸法實相,然後就說沒有什麼因果。佛用他的超絕的智慧,觀察宇宙的種種實相之後,把原來存在的諸多實相告訴與我們。眾生的事情從大到細微,哪一件不是因果?連不懂佛法的農夫,都知道種瓜得瓜,種豆得豆的因果道理。所以這...