1樓：東方霹靂
《東方經》是貴州湄潭馮先生接收的一部天書。是阿彌陀佛傳下來的新經，
《東方經》是亙古以來第一部大經，看似內容簡約，實際它概括的三藏十二部大經的、所有內容的精華，它是修佛的一部總綱。
它告訴你：天、人、鬼、神、佛、道等等等等是怎麼一回事，人生在世，為什麼有喜怒哀樂、有吉祥禍福，有說不盡的苦難，也有享不盡的榮華富貴，都是由於人心所造成的。
人心是天地之心的代表，也是天地之心在表法。人心善，天地也善，人心惡，天地也壞，人心是我們一切歡樂和痛苦的根源。心那！
心那！說不完的故事，說不盡的辛酸，說不盡的歡樂，說不盡的迷茫，都是一個心，一個心。由於心的好壞，才產生了世間的因果，演變成了無數的人間悲歡離合。
從古到今，在宇宙誕生之前，心就已經存在了，整個宇宙都是由心生髮，演變出來的。所以，我們修佛要修心，讓我們從哪來，再回到哪去，回到最遠古的心靈的家園――就是西方極樂世界，也是東方佛國。
我們修心不是整天在那裡頭苦思冥想，不是在夢想中生活，而是要腳踏實地的去做事，通過你的行動，通過你的善行去利益眾生，去改造世界。
《東方經》只是講明瞭宇宙間這個最大的真理，讓你明白了善惡和因果之間關係，並指示你修佛的一條大道。
念《東方經》本身，它就具有很大的能量。你認真的去看它，去讀它，它就會在修佛的道路上，指引你讓你找到方向，並且給予你力量。在這點上，馮先生功不可沒。
2樓：犁元基
《釋迦牟尼佛廣傳·白蓮花論》佛教有句話「人生難得今已得，佛法難聞今已聞。此身不向今生度，更待何生度此身？
3樓：靈魂主帥
《東方經》是佛道仙的共修課
4樓：匿名使用者
看原文：
「公元一九九四年四月八日寅夜，在中國貴州□□□□□內，一世間凡夫偶得一夢：……見觀音大士緲緲而來(實際是鬼夢！)，為其開啟後腦骨蓋，裝進一疊書卷，聲言此乃受世尊之託，日後筆錄現世(鬼話)……次日晨起感覺後頸疼痛，用手一摸，似有一深溝痕印，速請人**，傷口猶在，血跡尚存，大感驚異，不知究竟(大概是夢遊症的時候摔倒哪兒了)……隨時日飛度，好了傷痕忘了痛，夢中之事早已遺忘。
」--------------------------------------------
《東方經》是現代愚痴**瞎編亂造的蠢書，內容極為下劣，文學水平更差得很！此人頂多為寫一點打油詩，看其所說的來歷應當是被鬼上身了寫的那些鬼話，都是東拼西湊抄來的。
愚痴人追隨，趨之若鶩耳。
佛經都是在大藏經中可以查到的，歷代祖師認可的，你讀過佛經，再讀哪個東方經，就可以看出天淵之別，東方經只不過如愚痴小兒編故事的檔次而已，多是沒文化的人會喜歡這一類打油詩，並且盲目崇拜
請問釋迦摩尼佛是不是屬於東方佛教啊
釋迦摩尼前身和後世都是什麼佛
5樓：煩惱即菩提
佛經中釋迦牟尼講過自己的前生後世。也講過別人的。
燃燈佛和觀世音佛是另外兩尊佛。
不過，從法身上說，所有佛都是大日如來。
6樓：iori愛朋
釋迦如來自久遠劫以前已經得成佛道，它是逆流菩薩再降世間的，咱們所知道的一切只是佛陀安排的一場戲，教導眾生如何修道才可以成佛。
在釋迦如來降世前叫護明菩薩，在兜率陀天內院教化天道眾生，就像現在的彌勒菩薩一樣。降世後成佛，號釋迦文如來。入涅槃後，轉為妙覺如來。這是中陰經上講明的。
可見，諸佛無後世之說，不生不滅，無來無去。
7樓：心空即諦位
若依照觀藥王藥上二菩薩經及出決定毗尼經所說的八十八佛來說的話，釋迦牟尼佛前面的佛是一切法常滿王佛，之後的則是金剛不壞佛。
8樓：管家小老頭
燃燈古佛，釋迦牟尼佛，彌勒佛。。。
釋迦摩尼之前有佛教麼？為什麼佛祖是他？
9樓：匿名使用者
其實佛教的發展不是一蹴而就的，在釋迦摩尼世尊之前佛教其實已經在印度有了雛形，但是他與現在所流傳的佛教還有很大區別，也並不完善，是釋迦摩尼世尊繼承和發展了佛教，可以說他的成就最大，所以一般認為佛教從釋迦摩尼世尊開始。就像牛頓的三大定律一樣，不是他一個人的成就，而是在前人的基礎上做了總結和發展，但是我們一般還是會把這個成就歸結給牛頓一個人。
至於為什麼叫他佛祖，那是因為三千大千世界，存在著如恆河沙數佛國世界，也存在著十方三世一切佛，但是這些佛我們這些凡夫俗子是無法見到也無法感知到的，是釋迦摩尼世尊引導和開示我們，讓我們這些在娑婆世界中的芸芸眾生瞭解到佛的存在，瞭解到東方還有琉璃世界，其中有藥師琉璃光王佛，瞭解到西方還有極樂世界，其中有阿彌陀佛。瞭解到過去有燃燈古佛，未來會有彌勒佛。就是因為釋迦摩尼世尊讓我們瞭解到了十方三世一切佛的存在，所以在凡俗世界裡世尊又有佛祖的稱號。
10樓：愛的等候室
揭祕：佛祖釋迦摩尼的舍利子，為什麼出現在中國的法門寺？
11樓：康菲
佛，梵文讀佛陀耶，中國人喜歡簡單，省去了尾音，就讀作「佛」了。 意譯為「覺者」、「知者」、「覺」。
12樓：匿名使用者
前無始,後無終
若依此賢劫,釋迦牟尼佛已經是第四佛了.
說佛祖是他,只是**或俗語中所說,佛佛平等.
就在此一期中,有無數無邊諸佛在他方世界說法,如極樂世界阿彌陀佛.
13樓：
沒有狹義上明確的佛教，只有廣義上佛教的精神，因為佛教精神來自生活著的世界，包括人類社會和自然界的各個方面，而兩者早已在佛教建立前便已存在，所以這個問題不能明確回答。但個人覺最早的可被人類信奉的宗教就是擁有思想的人類本身！
14樓：匿名使用者
我們說的「佛教」只是個名詞而已，佛教作為宗教，它所產生的時間是一定的，但其所闡述的道理是本來就存在的。打個比方，就像我們說相對論是愛因斯坦所提出的，但相對論的內容是宇宙本有的規律。
釋迦摩尼佛是我們這個娑婆世界的佛，是這個世界的教主。他方世界也有他方世界的佛，一個世界只有一尊佛。無量世界有無量的佛。
15樓：匿名使用者
有，但不一定在我們這個大千世界。
他修成了，就是他。那天你修成了就是你。
16樓：匿名使用者
因為釋迦牟尼是佛教的創始人
17樓：啊渡啊渡
1，佛是總稱，是個代名詞，是地球人用的語言，在釋迦摩尼之前當然有佛教，不一定在地球上；
2，有一條江中有1粒沙，這1粒沙中有個世界叫做宇宙，我們是宇宙中的無數個星系，其中有個星系叫銀河，銀河裡有無數個星系，其中有個星系叫太陽系，地球就在這個系裡；
3，佛祖在我們認知的這個世界裡誕生，我們當然就認為他是佛祖，在其他星系裡自然也有佛祖誕生，比釋迦摩尼早的佛誕生自然很多；
我們要改變一下我們的認知，改變一下我們對生存環境的認識；
南無阿彌陀佛！
18樓：匿名使用者
時間，往前看不到開始，往後看不到盡頭，始終相續，沒法譬喻其長，總之是無始無終的。宇宙中有數不清的世界，也是沒法譬喻的，也有數不清的佛。總是在一個恰當的時候，佛出現於世，教化眾生，但是一個佛和一個佛的出現之間，這個時間是非常久遠的，釋迦牟尼佛之後還有佛來教化眾生，彌勒佛就是未來佛，那要在釋迦牟尼佛的教法滅盡之後還要多少萬年（記不清楚時間了，佛經中有記載）的漫長的無佛時期，才到彌勒佛示現成佛。
在釋迦牟尼佛之前，我們這個世界的佛是迦葉佛，但是釋迦牟尼佛不說的話，誰能知道呢？太久遠了，前一個佛的教法早就沒有一點蹤跡了，就如再過一萬年，釋迦牟尼佛的教法也會在這個世間滅盡，人們根本不知道有佛，聽都聽不到。情況就是這樣，那麼釋迦牟尼佛開悟之後，覺悟之後，就要傳法渡人，當然是開創者，因為當時世間沒有哪個佛，也沒有哪個佛的教法存在，所以釋迦牟尼佛當然是佛祖。
佛祖是開悟的聖人，了知一切，就根據當時當地的情況來教育當時的人，因材施教是當然的，因勢利導，引導他們覺悟。佛的教法傳到今天，仍然指引著我們。
釋迦摩尼佛身邊的兩位是菩薩嗎？為什麼有的寺廟大雄寶殿裡只有一尊佛，應該三尊啊 10
19樓：天數之下一螻蟻
身邊是過去佛燃燈，未來佛彌勒。
20樓：君莫貪
還有倆位菩薩出差去了。過幾天就回來了。嘻嘻……
如來佛祖和釋迦摩尼什麼關係
21樓：匿名使用者
這個bai
就牽涉到如來的含義了。實際
du上如來zhi就相當於一個職稱dao，類似菩薩和羅回漢，是修煉之後達到的果
答位或者境界。
在佛教中，我們身處的這個世界叫做婆娑世界。於此相平行的世界還有西方極樂世界和東方淨琉璃世界。而釋迦摩尼佛則是婆娑世界的教主，也就是我們這個世界佛教的最高領導人，他的脅侍（就是站在佛像兩邊的兩個菩薩）是文殊和普賢。
而一般我們所稱的如來佛祖（例如西遊記中的如來）應該是西方極樂世界的教主——阿彌陀佛。他的脅侍是觀自在和大勢至。而東方淨琉璃世界的教主則是藥師佛，他的脅侍是日光菩薩和月光菩薩。
顯宗佛教的大乘八宗所供奉的佛像有時有一定的區別，例如淨土宗主要供奉的一般是阿彌陀佛（因為要投身西方極樂世界），但是這並不一定，有時也會一起供奉別的佛。
22樓：行在地球
十方的佛bai
都叫如來，釋
du迦摩尼佛也zhi是其中一尊
。釋迦摩dao尼佛是這個世界版的救主。佛權教基本知識
23樓：匿名使用者
在佛教裡面，佛陀有十大稱號，分別是：如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世
回間解、無上士、調御丈答夫、天人師、佛、世尊所以，如來是佛的稱號之一。
而釋迦牟尼是我們這個世界的佛。
在佛教裡面沒有如來佛這樣一尊佛!
24樓：匿名使用者
一個bai是所證的位次，一個是能證的人。du如來、佛zhi
是同義的兩個尊號，但人們dao
卻合為一個內。
祖，是歷代修學佛法的容高僧大德的稱號。，常有「祖師」之說。但人們卻稱為佛祖。
釋迦摩尼是印度話，中文就是能仁、寂寞的意思。是對佛陀功德的尊稱。
如來、佛有很多，釋迦摩尼佛只是其中的一位而已。
25樓：匿名使用者
如」在佛bai經中稱真如，
du就是絕對真理，如來，是說zhi佛是掌握著絕對真dao理來到世上說法以版普渡眾生的聖者。
權比如稱釋迦牟尼佛或稱釋迦牟尼如來，都是一樣的。但稱釋迦牟尼為如來佛就錯了。因為如來和佛同是一切佛的通稱，並不說明是某佛，正像稱人為先生閣下不能說明是某人一樣。
「釋迦」是佛的姓，「牟尼」是佛的名字。「釋迦牟尼」是梵語，「釋迦」翻譯成中文就叫「能仁」。怎麼叫能仁呢？
就是能以仁來愛人，以仁愛這種心來教化眾生。「能仁」也就是慈悲，慈能予樂，悲能拔苦，能拔除眾生的苦，而給眾生快樂。悲能拔苦。
釋迦牟尼佛（公元前565年～公元前486年）大約與我國孔子同時代。他是古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）的王子，屬剎帝利種姓。 據佛經記載，釋迦牟尼在19歲時，有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，捨棄王族生活，出家修行。
35歲時，他在菩提樹下大徹大悟，遂開啟佛教，隨即在印度北部、中部恆河流域一帶傳教。年80歲時在拘屍那迦城示現涅盤。
夢見釋迦摩尼佛，夢到釋迦摩尼佛，請求有何原因
是好事，但不要執著夢。佛會滿你的願！滿意請採納。夢到釋迦摩尼佛，請求有何原因 1.凡夢到佛菩薩都是吉祥之兆。2.說明你與佛有緣，而且因緣殊勝，要珍惜。你前世定是修行之人！今後努力修行定能有成就。3.佛對你眉頭緊蹙，是佛祖大悲心的顯露。一定是你對佛教還未能真心信仰的緣故。學佛！佛度有緣人！應該是因緣到...
釋迦摩尼佛祖的蓮花是幾瓣,釋迦摩尼佛出生七步蓮花是什麼意思
佛教中花瓣叫葉，其中意思 一 依大智度論卷十之說，蓮華有三種 1 人華，有十餘葉。2 天華，有百葉。3 菩薩華，有千葉。又寶積佛所住之多寶世界，亦有金色光明之千葉蓮華。二 百葉蓮花 千葉蓮花 萬葉蓮花，為佛所坐之蓮臺。大乘本生心地觀經卷二 大三 二九八下 第一佛身坐百葉蓮華，為初地菩薩說百法明門。第...
普陀山釋迦摩尼佛稱號什麼,釋迦摩尼身邊的十大力菩薩
普陀山是觀世音菩薩的道場！釋迦牟尼佛是佛祖！也可以稱 南無本師釋迦牟尼如來！釋迦牟尼佛與觀世音菩薩是師生關係！釋迦摩尼身邊的十大力菩薩 佛陀的十大 在釋迦牟尼佛的高足中，其最傑出的十大 第一為摩訶迦葉，苦行第一 第二阿難陀，多聞第一 第三舍利弗，智慧第一 第四是須菩提，解空第一 第五是富樓那，說法第...