1樓：辰星
人是這bai個地球上的高智商du
群體，人會經歷生老病死，zhi人死三次也好理解dao。人第一專次在死亡線上徘徊就是突如其
屬來的意外，天災人禍戰爭瘟疫都是無法預判的，有些人命大福大命大躲過一劫，人第二次接近死亡的門坎便是藏在身體的病毒以及人自身某時受到外界因素剌激而憂鬱過度，也就是病危命懸一線好在有些人意志力頑強，挺過這一坎。同理一時得了憂鬱症的人也是如同行屍走肉，好在最後節骨眼茅塞洞開，豁然開朗，原來人生如此美妙，那麼這口氣也就上來了！凡事不過三，人第三次死也就該壽終正寢，人生沒留遺憾，人也就完滿了！
2樓：寶95515虐溫
如果真是這樣，我覺bai得第一次莫過於du是心zhi
死，無論這個世界dao再怎麼迷人奢華，再吸內引人的東西已激不起容一個人心中一點點浪花。對待萬事萬物不驚不撓，幾乎沒有任何感覺，這是因為心已徹底死去，空留一個軀體如行屍走肉。萬念具灰心已死。
第二次死去應是身體停止了一切活動，沒有了一絲氣息，和一個人的所有有關的東西徹底與他分離。這已經是很全面得讓自己與這個世界永別了。最後一次死去，是這個世界上再沒有任何人能記得你，關於你的名子，關於你的樣子，關於你的一切，再沒有誰能想起來。
這是永遠的死去化做了微不足道的一粒塵埃，隨風飄散與大自然，真正迴歸了自然。
3樓：阿qi棄
第一次是兒時記憶消除的時候，其實就代表你已經走過一次了！第二次是你最絕望的時候心灰意冷的時候！第三次便是真正離開的時候！
4樓：賣萌
通俗來地說，活
著讀者的心裡自。嚴格bai地描述，我們生活的這個世du界的客觀實在
zhi位為daox，而人類虛構的故事，**漫畫影視作品等中的世界，客觀實在位為x-1。我們生活的這個客觀實在位為x的世界，未必不是客觀實在位為x+1的更加客觀真實的世界上的某種生物，創作的某種作品（如**，計算機遊戲或其他什麼未知的作品）中的世界。但無論我們生活的世界是否客觀實在的，我們都應該珍惜今日，奮力生活，善待他人，過好每一天。
5樓：知02484毯部
原始社會，我們的遠祖還生活在水深火熱之中，弱肉強食、生死存亡間，為了活下去，他們選擇了聚在一起，共生共死，福禍相依。這便是「祖」最初的真諦：告誡後人要相互扶持，患難與共。
6樓：阿qi棄
人的死亡來有三次：肉體死亡；親人在源
你的葬bai禮上宣告你的死亡；世du
間無任何人再記zhi得你，已經完全把dao你遺忘。此時，你已經完全從這個世界消失，輕輕揮別這個多彩世界，不帶走一片雲彩，不留下一絲塵埃。所以，唯有把握生命中的每一天，活在當下，享受生活賜予我們的酸甜苦辣，認真品味每一個細節，才不負人生韶華。
當你老了，微笑告別這個世界，內心坦然。我思故我在，我經歷故我在，我感悟故我在。人生是一段漫長的旅行。
當你出生時，你哭著，親人笑著；當你離去時，你笑著，親人哭著。世間有太多牽盼。人生每一天盡力拼搏，坦蕩面對，才會在生命的最後時刻斷舍離，才能讓死亡也如煙花般絢爛！
你怎麼看待人類與奧特曼之間的關係
奧特曼是人類的朋友，更是人類的守護神。每當有怪獸入侵地球，大肆破壞地球上各種基礎設施，毀壞我們心愛的家園的時候。奧特曼們就會化身為我們的守護神挺身而出，不顧自己的危險和怪獸進行殊死搏鬥。小時候，我經常看奧特曼的動畫片，那時候覺得奧特曼就是正義的化身。現在我娶了媳婦之後，我先發，奧特曼又了另一層的意思...
你怎麼看待人的七情六慾，你是如何看待七情六慾的？？
我的看法是七情六慾就是一個人對事對物的心態或情志。每一個人所受家庭和社會教育的不同，個人成長過程中閱歷的不同。所形成的世界觀 人生價值觀 社會道德標準是不同的。實際上，七情六慾的正確順序應該是六慾七情，因為所有情緒的生髮都 於身體 心理的慾望。慾望需求在前，而感受情緒在後。六慾的佛教的解釋是 眼欲 ...
怎麼看待自己的成與敗？應該怎樣看待人生的成與敗，得與失呢？
勝不驕，敗不餒 即使失敗了也不要灰心喪氣。其次，要正確地評價自己 看準自己的優缺點。在發揚長處的同時，積極克服自己的缺點，不要被自己的缺點嚇倒。正確地評價自己 認識自己也很重要。不要把自己的定位脫離於自身的實際情況，抬高自己或貶低自己都不可取。認識到自己的缺點，才有可能不斷地學習和改進，不斷地提高自...