世說新語原文及翻譯中語言巧妙的文章

2021-04-25 04:16:26 字數 4225 閱讀 5067

1樓:匿名使用者

(62616964757a686964616fe58685e5aeb9313333396634311)邊文禮見袁奉高,失次序①。奉高曰:「昔堯聘許由,面無作色②。

先生何為顛倒衣裳③?」文禮答曰:「明府初臨,堯德未彰,是以賤民顛倒衣裳耳④!

」【註釋】①邊文禮:邊讓,字文禮.陳留郡人。

後任九江太守,被魏武帝曹操殺害。袁奉高:參見《德行》第3 則注①。

失次序:失順序,不合禮節。即舉止失措,舉動失常。

②「昔堯」句:堯是傳說中的遠古帝王,許由是傳說中的隱士。堯想讓位給許由,許由不肯接受。

堯又想請他出任九州長,他認為這汙了他的耳朵,就跑去洗耳。怍(zuò)色:羞愧的臉色。

③顛倒衣裳:把衣和裳掉過來穿,後用來比喻舉動失常。衣,上衣;裳,下衣,是裙的一種,古代男女都穿裳。

這句話出自《詩經·齊風·東方未明》:「東方未明,顛倒衣裳。」④「明府」句:

明府指高明的府君,吏民也稱太守為明府。按此,袁奉高似乎曾任陳留郡大守,而邊文禮是陳留人,所以謙稱為賤民。堯德,如堯之德;大德。

按:袁奉高說到「堯聘許由」之事,所以邊文禮也借談「堯德」來嘲諷他。

【譯文】邊文禮謁見袁奉高的時候,舉止失措。袁奉高說:「古時候堯請許由出來做官,許由臉上沒有愧色。

先生為什麼弄得顛倒了衣裳呢?」文禮回答說:「明府剛到任,大德還沒有明白顯現出來,所以我才顛倒了衣裳呢!

」(2)徐孺子年九歲,嘗月下戲,人語之曰:「若令月中無物,當極明邪①?」徐曰:「不然。譬如人眼中有瞳子,無此,必不明。」

【註釋】①若令:如果。物:

指人和事物。神話傳說月亮裡有嫦娥、玉兔、桂樹等。【譯文】徐孺子九歲時,有一次在月光下玩耍,有人對他說:

「如果月亮裡面什麼也沒有,會更加明亮吧?」徐孺子說:「不是這樣。

好比人的睛睛裡有瞳人,如果沒有這個,一定看不見。」

世說新語原文 翻譯

2樓:雲遮世說

【應接不暇】

出處:《世說新語•言語》 王子敬雲:「從山**上行,山川自相映發,使人應接不暇。」

釋義:指美景繁多,來不及觀賞,後多形容來人或事情太多,應付不過來。

近義詞:目不暇接

反義詞: 應付裕如

【一覽無餘】

出處:《世說新語•言語》 江左地促,不如中國,若使阡陌條暢,則一覽而盡,故紆餘委曲,若不可測。

釋義:一眼看去,所有的景物全看見了,形容建築物的結構沒有曲折變化,或詩文內容平淡,沒有回味。

近義詞:一目瞭然、盡收眼底

反義詞:一鱗半爪、目不暇接

【骨肉相殘】

出處:《世說新語•政事》 仲弓曰:「盜殺財主,何如骨肉相殘?」

釋義:比喻自相殘殺。

近義詞:同室操戈、兄弟鬩牆

反義詞:情同手足、輔車相依

【牖中窺日】

出處:《世說新語•文學》 北人看書,如顯處視月罱人學問,如牖中窺日。

釋義:比喻見識不廣。

近義詞:管中窺豹、坐井觀天、以蠡測海

反義詞:**遠矚、見多識廣、深謀遠慮

【拾人牙慧】

出處:《世說新語•文學》 殷中軍雲:「康伯未得我牙後慧。」

釋義:原指言談中所流露漂亮言辭,後比喻拾取他人一言半語為己用,或抄襲他人的語言或文字。

近義詞:人云亦云

反義詞:標新立異

【標新立異】

出處:《世說新語•文學》 支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。

釋義:原指獨創新意,立論與眾不同。後來多指提出新奇的主張,創造新奇的式樣;有時帶貶義,指另搞一套。

近義詞:別出心裁、獨樹一幟

反義詞:故步自封、墨守成規

【登峰造極】

出處:《世說新語•文學》 簡文雲:「不知便可登峰造極不?然陶練之功,尚不可誣。」

釋義:比喻學問、技藝等已達到最高的境界。也比喻幹壞事猖狂到了極點。

近義詞:歎為觀止、空前絕後

反義詞:平淡無奇、屢見不鮮

【相煎何急】

出處:《世說新語•文學》 文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行**。應聲便為詩曰:「煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急」

釋義:比喻兄弟或朋友之間自相殘殺或**。

近義詞: 同室操戈、相煎太急

反義詞: 情同手足、親密無間

【擲地有聲】

出處:《世說新語•文學》 孫興公作《天台賦》成,以示範榮期,雲:「卿試擲地,要作金石聲。」

釋義:形容語句言詞巧妙華美、語言鏗鏘有致。

近義詞:字字珠磯

反義詞:詰屈聱牙

【倚馬可待】

出處:《世說新語•文學》 桓宣武北征,袁虎時從,被責免官,會須露布文,喚袁倚馬前令作,手不掇筆,俄得七紙,殊可觀。

釋義:倚在即將出發的戰馬前起草檔案,可以等著完稿。比喻文章寫得快。

【義形於色】

出處:《世說新語•方正》魏文帝受禪,陳群有戚容。帝問曰:「朕應天受命,卿何以不樂?」群曰:「臣與華歆,服膺先朝,今雖欣聖化,猶義形於色,」

釋義:伸張正義的神態在臉上流露出來,形容非常義憤。

近義詞:義正詞嚴、義憤填膺

反義詞:理屈詞窮、無理取鬧

【知難而退】

出處:《世說新語•方正》或謂鍾曰:「見可而進,知難而退,古之道也。」

釋義:見到困難就後退。

近義詞:望而卻步

反義詞:勇往無前

【管中窺豹,時見一斑】

出處:《世說新語•方正》 王子敬數歲時,嘗看諸門生摴蒲,見有勝負,因曰:「南風不競。」門生輩輕其小兒,乃曰:「此郎亦管中窺豹,時見一斑。」

釋義:從竹管的小孔中看豹,只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分。有時可以作「管中窺豹,略見一斑」,比喻從觀察到的部分,可以推測全貌。

近義詞:坐井觀天

反義詞:縱覽全域性

太多了,不再說了。

3樓:淡淡彩虹香

「管寧割席」的故事,載於《世說新語·德行》:

管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分坐,曰:「子非吾友也。」

管寧之所以要與他的好友華歆「割席」絕交,不是因為有甚麼大的政治矛盾或觀點歧異,而僅僅是因為「恰同學少年」結伴讀書時的兩個細微末節引起的「分歧」。一是在園中鋤地時,他倆同時發現「地有片金」,管寧看都不看,視為瓦石,而華歆卻拾起察看之後才甩掉。這被管寧視之為見利而動心,非君子之舉。

二是門外有**的轎輿前呼後擁而過,管寧讀書如故,華歆卻忍不住放下書本跑出去看了一下熱鬧。這被管寧視之為「心慕官紳」,亦非君子之舉。於是,管寧毅然對華歆說:

「看來你不是我的朋友」,並割斷坐席,與之斷了交情。

故事被載入《世說新語》的「德行」篇,不言而喻是事關德行。事情很小,確實是人們容易忽略的細微末節,然正因其小,足見當時的士大夫讀書人品評他人與約束自己的尺度之嚴,見微而知著,因小而見大。

華歆拒金品德高尚

誰能翻譯《世說新語》中的這些文章

4樓:雲遮世說

只要說出具體篇目就可以,全文太長。

任誕第二十三之

五、求為步兵校尉

(原文)步兵校尉缺,廚中有貯酒數百斛,阮籍乃求為步兵校尉。

(譯)步兵校尉的位置空著,聽說步兵校尉的廚房裡還有幾百斛酒,阮籍就請求作步兵校尉。

任誕第二十三之

六、諸君何為入我褌中

(原文)劉伶恆縱酒放達,或**裸形在屋中。人見譏之,伶曰:「我以天地為棟宇,屋室為褌衣,諸君何為入我褌中!」

(譯)劉伶常常縱酒放任,有時脫去衣服,赤身**地呆在屋子裡。有人看到後就譏笑他,劉伶說:「我把天地當作房屋,把房屋當作衣褲,你們怎麼鑽進我的褲襠裡來了!」

《世說新語》原文及翻譯

5樓:鬱朱欣穎

德行第一

一陳仲舉禮賢

誰能翻譯《世說新語》文章的節選?(原文在下面!)

6樓:蕞愛沁陽

徐孺子九歲時,有一次在月光下玩耍,有人對他說:「如果月亮裡面什麼也沒有,會更加明亮吧?」徐孺子說:「不是這樣。好比人的睛睛裡有瞳人,如果沒有這個,一定看不見。」

7樓:深巷燈昏黃

徐孺子在九歲的時侯,有一次在月光下玩耍,有人說:「如果月亮中什麼都沒有,是否會更加明亮吧?」徐孺子回答說:

「不是這樣的。這就好比人的睛睛裡有眼瞳,如果沒有瞳仁則看不見任何東西。「

《世說新語》兩則原文和翻譯《世說新語》原文及翻譯

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世說新語難兄難弟原文及翻譯,世說新語原文 翻譯

管寧割席 的故事.載於 世說新語 德行 管寧.華歆共園中鋤菜.見地有片金.管揮鋤與瓦石不異.華捉而擲去之.又嘗同席讀書.有乘軒冕過門者.寧讀如故.歆廢書出看.寧割席分坐.曰 子非吾友也.管寧之所以要與他的好友華歆 割席 絕交.不是因為有甚麼大的政治矛盾或觀點歧異.而僅僅是因為 恰同學少年 結伴讀書時...

詠雪原文和翻譯, 世說新語 詠雪 原文及翻譯

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