1樓：匿名使用者
通假字《陳太copy丘與友期》 尊君在不bai.「不」通「du否」,讀 fǒu,表示否
zhi定,相當於「嗎」古今異義《詠雪》dao1、兒女 古義：子侄輩的人,指家中的年輕一代人.今義：
指子女2、因 古義：趁,乘,憑藉.今義：
因為3、文義 古義：詩文.今義：
文章的意思《陳太丘與友期》1、去 古意：離開.今意：
到、往2、委 古意：丟 下、捨棄.今意：
委屈、委託 3、顧 古意：回頭看.今意：
照顧4、期 古意：約定.今意：
日期5、引 古意：拉.今意：
引用四、一詞多義 日：日中不至：太陽；寒雪日內集：天
世說新語兩則的詞類活用（通假字，古今異義，一詞多義，文言句式） 10
2樓：浴春沐秋
一、詞類活用
「友人慚」 意動用法。慚：感到慚愧
二、通假字
《陳太丘與友期》 尊君在不。「不」通「否」， 讀 fǒu，表示否定，相當於「嗎」。
三、古今異義
《詠雪》1、兒女 古義：子侄輩的人，指家中的年輕一代人。今義：指子女
2、因 古義：趁，乘，憑藉。今義：因為3、文義 古義：詩文。今義：文章的意思
《陳太丘與友期》1、去 古意：離開。今意：到、往2、委 古意：丟 下、捨棄。今意：委屈、委託3、顧 古意：回頭看。今意：照顧
4、期 古意：約定。今意：日期
5、引 古意：拉。今意：引用
四、一詞多義
日：日中不至：太陽；寒雪日內集：天
五、文言句式
1、判斷句：即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也（「也」表判斷）2、倒裝句：白雪紛紛何所似？
（「所何似」，賓語「何」前置）3、省略句：謝太傅寒雪日內集（「寒雪日」前省略介詞「於」，「在」的意思） 去後乃至（「乃至」前省略主語「友人」）
3樓：緱鬆陸德宇
、詞類用
友慚意用慚:慚愧
二、通假字
《陳太丘與友期》
尊君通否
讀fǒu表示否定相於
三、古今異義
《詠雪》1、
古義:侄輩指家輕代今義:指
2、古義:趁乘憑藉今義:
3、文義
古義:詩文今義:文章意思
《陳太丘與友期》1、
古意:離今意:、往
2、委古意:丟
、捨棄今意:委屈、委託
3、顧古意:看今意:照顧
4、期古意:約定今意:期
5、引古意:拉今意:引用
四、詞義
:至:太陽;寒雪內集:
五、文言句式
1、判斷句:即公兄奕左軍王凝妻(表判斷)
2、倒裝句:白雪紛紛何所似(所何似賓語何前置)3、省略句:謝太傅寒雪內集(寒雪前省略介詞於意思)乃至(乃至前省略主語友)
世說新語兩則的詞類活用、古今異義、一詞多義
4樓：小舞榮榮
古今異義 1：兒女 古義：子侄輩，指家中的年輕一代人 今義：
指子女 2:因 古義：趁，乘，憑藉 今義：
因為 3:文義 古義：詩文 今義：
文章的意思
文言文特殊句式 1．省略句： （1）謝太傅（於）寒雪日內集 2．倒裝句： （1）白雪紛紛何所似（賓語前置：
白雪紛紛似所何） 3．判斷句： (1)即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
古今異義詞 去 古意：離開 今意：到、往 委 古意：丟下、捨棄 今意：委屈、委託 顧 古意：回頭看 今意：照顧
通假字 1、尊君在不 「不」通「否」表示否定。相當於「嗎？」
詞類活用 1、友人慚 意動用法，感到慚愧
5樓：雲遮世說
世說新語兩則在不同版本的課本里是不一樣的。難以回答。
德行第一之十
三、急不相棄
（原文）華歆、王朗俱乘船避難，有一人慾依附，歆輒難之。朗曰：「幸尚寬，何為不可？
」後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：「本所以疑，正為此耳。
既已納其自託，寧可以急相棄邪？」遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。
（譯）華歆和王朗一起乘船避難，有一個人想搭乘他們的船，華歆很為難。王朗卻說：「幸好船還寬敞，有什麼可為難的。
」一會兒賊寇要追上來了，王朗想丟下剛才搭船的人。華歆說：「剛才我所以猶豫，正是這個原因。
既然已經接納了他來船上託身，**能因為情況危急就丟下他呢。」於是就繼續帶著他趕路。世人也由此判定華、王二人的優劣。
方正第五之
一、元方答客
（原文）陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲，客問元方：
「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。
」友人便怒曰：「非人哉！與人期行，相委而去。
」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，下車引之。
元方入門不顧。
（譯）陳太丘（寔）和朋友相約外出，約定的時間是中午，可到了中午了，朋友還沒來，太丘就自己走了，太丘剛走朋友到了。太丘的兒子元方當時七歲，正在門外玩，客人問元方：「你父親在嗎？
」元方回答：「等你不來，他已經走了。」朋友大怒道：
「真不是人啊！和人約好出去，現在卻丟下我自己走了。」元方說：
「你和我父親約在中午，到了中午你卻沒來，這就是不講信用；對著兒子罵他的父親，這就是不懂禮貌。」朋友很慚愧，下車來拉元方想表示親近，元方走進家門，不再理他。
言語第二之七十
一、詠雪之才
（原文）謝太傅寒雪日內集，與兒女講**義，俄而雪驟，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？」兄子胡兒曰：
「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：「未若柳絮因風起。
」公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
（譯）謝太傅（安）在一個寒冷的雪天召集家人，給晚輩們**文章義理，一會兒雪下得急起來，太傅欣然說道：「白雪紛紛何所似？」哥哥的兒子胡兒（謝胡）說：
「撒鹽空中差可擬。」哥哥的女兒（謝道韞）說：「未若柳絮因風起。
」太傅高興得大笑。這個女子是太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。
初一課本的世說新語兩則的通假字，詞類活用，古今異義詞，一詞多義，沒有的可以不寫。急。
6樓：匿名使用者
《詠雪》原文
謝太傅寒雪日內集，與兒女講**義。俄而雪驟，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？
」兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：
「未若柳絮因風起。」公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
註釋（1）謝太傅：即謝安（320~385），字安石，晉朝陳郡陽夏（現在河南太康）人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護軍等官職。
死後追贈為太傅。 （2）未若柳絮因風起（未若：不如）（因：
憑藉 ）（「因」在這裡有特殊含義） （3）講**義（講解詩文）（講：講解 ）（論：討論 ） （4）俄而雪驟，公欣然曰（俄而：
不久，一會兒 ）（驟；迅速 ）（欣然：高興的樣子） （5）與兒女講**義（兒女：這裡當「子侄輩」講，即年輕一輩） （6）內集：
家庭聚會。 （7）胡兒：即謝朗。
謝朗，字長度，謝安哥哥的長子。做過東陽太守。 （8）差可擬：
差不多可以相比。差，大致、差不多。擬，相比。
（9）無奕女：指謝道韞（yùn），東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無奕，指謝奕，字無奕。
（10）王凝之：字叔平，大書法家王羲之的第二個兒子，做過江州刺史、左將軍、會稽內史等。
古今異義 1：兒女 古義：子侄輩，指家中的年輕一代人 今義：
指子女 2:因 古義：趁，乘，憑藉 今義：
因為 3:文義 古義：詩文 今義：
文章的意思
文言文特殊句式 1．省略句： （1）謝太傅（於）寒雪日內集 2．倒裝句： （1）白雪紛紛何所似（賓語前置：
白雪紛紛似所何） 3．判斷句： (1)即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
譯文在一個寒冷的下雪天，謝太傅舉行家庭聚會，跟子侄輩講解詩文。不一會兒，雪下大了，謝太傅高興地說：「這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?
」太傅的哥哥的兒子謝朗說：「把鹽撒在空中差不多可以相比。」太傅的大哥的女兒謝道韞說：
「不如比作柳絮隨風飛舞。」謝太傅高興得笑了起來。謝道韞就是謝太傅的大哥謝無奕的女兒，也就是左將軍王凝之的妻子。
《陳太丘與友期》原文
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。 元方時年七歲，門外戲。客問元方：
「尊君在不（fǒu）？」答曰：「待君久不至，已去。
」友人便怒曰：「非人哉！與人期行，相委而去。
」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」 友人慚，下車引之。
元方入門不顧。
譯文陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在正午。過了正午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開後朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。
陳太丘的朋友問元方：「你的父親在嗎？」元方回答道：
「我父親等了您很久您卻還沒有到，已經離開了。」友人便生氣地說道：「你父親真不是人啊！
和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。」元方說：「您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。
」友人感到慚愧，下車去拉元方，元方轉身進入家門，也不回頭看他。
註釋元方：即陳紀，字元方，陳寔的長子。 陳太丘：
即陳寔（shí），字仲弓，東漢穎川許（現在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘，縣名。 期行：
相約同行。期，約定，今義為日期，行，出行。 期日中：
約定的時間是正午。日中，正午時分。 過中：
過了正午。 至：到 捨去：
不再等候而走了。舍，丟下；去，離開 乃至：（友人）才到。
乃：才。 戲：
玩耍，遊戲。 尊君在不(fǒu)：你父親在嗎？
尊君，對別人父親的一種尊稱。不，通假字，通「否」。 君：
您。 家君：家父，謙詞，對人稱自己的父親。
引：拉，這裡指表示歉意的動作。 顧：
回頭看。 信：誠信，講信用。
與：和 時年：這年（那時）。
非：不是。 相委而去：
丟下我走了。相委，丟下別人；相，副詞，表示動作偏向一方；委，丟下，捨棄。 而，錶轉折。
君：古代尊稱對方，現可譯為「您」。 慚：
感到慚愧。 禮：禮貌。
引之：拉住。 不：
不，「不」通「否」，是不是。 已去：已經離開。
哉：助詞，語氣詞，並無實際意義，。 曰：
說 則：就是
古今異義詞 去 古意：離開 今意：到、往 委 古意：丟下、捨棄 今意：委屈、委託 顧 古意：回頭看 今意：照顧
通假字 1、尊君在不 「不」通「否」表示否定。相當於「嗎？」
詞類活用 1、友人慚 意動用法，感到慚愧
《世說新語》二則中的第一則通假字有哪些
通假字只有一個，尊君在不？其中 不 通 否 讀音為f u 表疑問。一 世說新語 世說新語 是南朝宋彭城人劉義慶 403 444 組織一批文人編寫的 是我國南朝宋時期 420 581年 產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記 世說新語 原為8卷，今本作3卷，分德行 言語 政事 文學 方正 雅量 識鑑...
世說新語兩則的敬詞謙詞,世說新語二則課文後面的敬辭與謙辭的意思
1 人名 古人 bai有名 字 號，當 du大官的死後有諡號zhi。如歐陽修，dao字永叔，號六一居士，諡版文忠。權名和字間一般有聯絡，如諸葛亮字孔明，孔明就是很亮的意思 也有反義的，如韓愈字退之，退之就和愈相反。2 一般稱謂。直稱姓名，用於自稱，稱輕視的人或客觀介紹。稱字 號 齋名 諡號表示禮貌發...
《世說新語》兩則的作者簡介
世說新語 中國古代志人 集，題為南朝宋臨川王劉義慶撰，實際是他組織門下文人雜採眾書編纂而成，南朝梁劉孝標為其作注。此書為6卷，分德行 言語等36門，記述自漢末到南朝宋時高門名士之遺聞軼事，主要為有關人物品藻 清談玄言和機智應對的故事。劉義慶 公元403 公元444 字季伯，漢族，原籍南朝宋彭城 今江...