1樓：匿名使用者
沒有'淑善狼'三字copy吧，只bai有「既已狼噬樑、岐，又虎視淮陰
du矣"中'狼噬樑'即」像狼一zhi樣dao吞噬了梁州……「"郗超不以愛憎匿善"一文，選自《世說新語·識鑑》。原文：郗超與謝玄不善。
苻堅將問晉鼎，既已狼噬樑、岐，又虎視淮陰矣。於時朝議遣玄北討，人間頗有異同之論。唯超曰：
「是必濟事。吾昔嘗與共在桓宣武府，見使才皆盡，雖履屐之間，亦得其任。以此推之，容必能立勳。
」元功既舉，時人鹹嘆超之先覺，又重其不以愛憎匿善。譯文：郗超與謝玄不和睦。
當時苻堅正想奪取晉王朝政權，已經像惡狼一樣吞併了梁州、岐山一帶地區，又虎視眈眈地企圖侵佔淮河以南廣大領土。這時朝廷中商議派謝玄北上討伐，人們對此頗有不同看法。只有郗超說：
「謝玄這個人一定能成功。我過去曾經與他一道在桓溫府中共事，發現他用人能盡其才，即使是一些瑣細的小事，也能處理得恰如其分，從這些事推斷，想來是一定能建立功勳的。」謝玄大功告成後，當時的人都讚歎郗超有先見之明，同時又推崇他不因為個人的好惡而埋沒別人的才能。
鄭人買履這篇文言文的意思，鄭人買履文言文的意思
譯文有一個想要買鞋的鄭國人，他先量好自己腳的尺碼，然後把量好的尺碼放在他的座位上。等到了集市，他忘了帶量好的尺碼。他已經挑好了鞋子，才說 我忘記帶量好的尺碼了。於是返回家去取尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，他最終沒有買到鞋。有人問 為什麼不用你的腳去試試鞋的大小呢？他說 我寧可相信量好的尺...
刻舟求劍楚人涉江這篇文言文對楚人的描寫是從哪方面進行的突出了楚人什麼的特
劍落水中，只會沉底。這是普通的常識。船走遠了。楚人還要在船底下找那早掉下水去的寶劍。真是愚蠢可笑。假設全是靜止的，劍沉水底，在船的落健處刻上記號順著記號向水中找劍自然可能找到。無奈劍沉水底就不動了。船卻在不斷的移動。這個客觀事實，沒有在楚人求劍人的頭腦裡得到反映。他以為劍從 落下去就從 去找，怎麼能...
慎獨則心安這篇文言文的譯文是什麼
翻譯如下 慎獨就可以求得內心安寧。自我修養，沒有比養心更難得。養心最難的地方，又在於要獨善其身。所以，能夠慎獨，則自我反省不會感到內疚，可以無愧於天地鬼神，肯定不會有行為不合於心意而導致不安。人若沒有一件內心感到羞愧的事，心裡就會泰然。常常感到愉快 平和，這是人生自強的首要之道 尋樂的最好方法 守身...