中國八年抗戰日本人如何殘忍地殺害中國人?舉幾個具體的例子,謝謝

2021-04-16 11:20:25 字數 4350 閱讀 5989

1樓:你叫我小寶兒

**,戰爭來難免,即使如源蒙古大軍,侵犯南宋**軍bai民也只是大du批量的**。但是日本zhi人在中國的屠dao殺是最沒有人性的**!是令人髮指的**!

是禽獸都做不到的**!僅僅南京大**,中國人死35萬,一半屬於細菌,火燒,等**。一般是零敲碎剮的**。

日本人把所有人類能想到的殘忍手段都用遍了。比如,將女人**後抽腸,剜心,將嬰兒蒸煮吃掉,……說到此,憤恨滔天!自己去買本張純如的《南京大**》去看吧!

張純如是近代著名的女作家,她以無比的勇氣寫下日本人**中國人的真實紀實,之後不久,她就被日本右翼祕密**開槍自殺!

2樓:醉半程

活埋,砍頭,活體實驗,火燒,姦殺,把嬰兒拋上空中然後用刺刀刺死,把孕婦

抗日戰爭時期日本人在淪陷區可以隨意殺死中國人嗎

3樓:匿名使用者

有反抗時,就會亂殺。一般縣城就30個鬼子,偽軍很多。

如果有八路游擊隊偷襲鬼子,一般用土炮只能打斷幾個鬼子的腿,游擊隊溜的無影了, 鬼子就報復普通無辜百姓了,一般按1:10的比例殺人,死傷一個鬼子殺十個左右百姓,按區域聯保,保長的親戚也會被殺雞儆猴,至少槍斃10人,排成一排,槍響人倒,百姓哭聲震天去收屍。

4樓:牛哥超能

鬼子在**都可以隨便殺人,他認為有需要的話,他們是魔鬼

5樓:匿名使用者

還用問。看看莫言的一個什麼叔叔,日本鬼子來了,惟獨他沒跑,結果鬼子問一句砍一刀,直接扒了他頭皮的砍法。。。

問題是沒反抗時,他也殺的不輕,南京大**不就是典型。不那麼殺法,多少中國人還會覺得可以苟活。一個鬼子的日記,問路時找中國人,卻聽不懂中國話:殺!一路走一路殺,殺了無數!

抗日戰爭時期日本人怎麼對待中國僧人

6樓:匿名使用者

照殺不誤,對廟宇一樣三光。

舉例:棲霞寺。

南京淪陷以來,每天都有數百人逃至廟尋求保護,要求安置。寫此信的時候,寺廟裡已聚集了2.04萬人,大部分為婦女和兒童,男人們幾乎都被槍殺或被擄去為日本士兵當苦力。

下面,扼要地列出日本士兵自2023年1月4日以來所犯下的罪行:

1月4日:一輛載著日本士兵的卡車駛來,他們掠走了9頭牛,並勒令中國人為其宰殺,以便把牛肉運走。與此同時,他們放火焚燒鄰近的房屋以消磨時光。

1月6日:從河上來了很多日本士兵,他們搶走了難民的1頭毛驢,並搶走了18個鋪蓋卷。

1月7日:日本士兵**了一位婦女和一個年僅14歲的少女,搶走了5個鋪蓋卷。

1月8日和9日:有6位婦女被日本士兵**。他們像往常一樣闖進寺廟,尋找最年輕的姑娘,用刺刀威逼她們就範。

1月11日:有4名婦女被**。喝得酩酊大醉的日本士兵在寺廟內胡作非為,他們舉槍亂射,擊傷多人,並損壞房屋。

1月13日:又來了許多日本士兵,他們四處搜尋並掠走大量糧食,**了一位婦女及其女兒,然後揚長而去。

1月15日:許多日本士兵蜂擁而來,把所有年輕婦女趕在一起,從中挑出10人,在寺廟大廳對她們大肆姦淫。一個爛醉如泥的士兵晚些時候才到,他衝入房間要喝酒、要女人。

酒是給他了,但是拒絕給他女人。

他怒火沖天,持槍瘋狂四射,殺害了2個男孩後揚長而去。在回到火車站的路上,他又闖進馬路的一間房子,殺害了一位農民70歲的妻子,牽走了1頭毛驢,然後縱火把房屋燒了。

1月16日:繼續搶劫、姦淫。

1月18日:盜走了3頭毛驢。

1月19日:日本士兵大鬧寺廟,砸壞門窗和傢俱,掠走7頭毛驢。

大約在1月20日,開來了一支新的隊伍,換下棲霞山火車站的崗哨。新來部隊的指揮官是個少尉,他心地較好,自他來後,形勢明顯好轉。他在寺廟內設了一個崗,哨兵努力把專來搗亂、偷竊和搶女人的士兵拒之於寺廟大門之外。

因此,們害怕,一旦這位少尉撤離此地被派往別處,原來可怕的情景會重新出現。所以,們請求你們,不管是誰,只要能幫助們阻止重現這種慘無人道的殘暴行徑即可。安置在們這兒的難民百分之八十已失去了一切,他們的房屋被毀,牲口被殺,錢財被搶。

此外,許多婦女失去了丈夫,孩子沒有了父親,大部分年輕男子遭到日本士兵的殺害,另一部分則傷的傷,病的病,躺在這裡缺衣少藥,誰也不敢上街,害怕被殺害,而們還只剩下少量的糧食儲備。們的農民既無水牛又無稻種,怎能春耕播種呢。

7樓:頸箬

照殺不誤,對廟宇一樣三光,而且日本兵們還**尼姑,這不是我亂說,是真的

九•一八事變後,日本當局公然提出日本宗教教義要以適應軍國主義的思想為前提,「侵略戰爭是聖戰」。因此,戰時的日本宗教不能不為軍國主義的侵略戰爭服務。而不少教徒不惜拋棄教旨,為之圓夢。

誠如日本著名佛學家道端良秀所言,「戰時日本佛教,簡直好象發了瘋一般」。

早在日俄戰爭後,日本就開始在中國東北建立宗教寺院。到2023年,日本佛教真言宗、淨土宗等佛教宗派在旅大(大連)就建立了寺院和佈教所20多座。到七•七事變時,上海租界已有九所日本佛教寺院,天津租界有五座日本寺廟。

據日本方面2023年11月調查,僅哈爾濱一地,就有日本多種宗教的佈教場所24處,其中佛寺九座。全面侵華後,日本宗教更是滲透華北與東南各省。僅日本東本願寺就在中國各地設立近40處佈教所。

日本神道除在東北偽都搞「建國神廟」外,還在我國東北各地搞了不少日本「神社」。據2023年統計,東北城鄉的大小日本神社就有295座。日本侵略軍上海軍特務部,為了日本在華各派教徒能通力合作,於2023年2月,在虹口虯江路624號成立「中支宗教大同盟」。

2023年6月,又在延安東路77弄1號成立「大東亞佛教總會」。

日本在華佛教的主要任務之一,就是軟化中國人民的鬥志,使「日、滿、華親善」。哈爾濱極樂寺的日本佛教徒的這一活動,因其成績顯著而受到日本方面讚揚。在華日本寺院成了日軍侵華的前哨據點。

不少日僧為對華心理戰出謀劃策,為軍方傳令,或充當間諜,直接為侵華戰爭效力。

如為日軍進攻上海尋找藉口,2023年1月18日,日本駐上海武官田中隆吉和女特務川島芳子唆使日蓮宗和尚無崎啟升、水上秀雄等五人,以舉行「寒中修行」為名,到上海雙陽路三友實業社門前挑釁,釀成***件,嫁禍中方。

抗日戰爭爆發後,與我相鄰的東南亞友好國家積極支援中國抗戰。由於佛教、回教在東南亞諸國流傳甚廣,緬甸還將佛教定為國教。為遏制東南亞人民對中國抗戰的同情和支援,日本便大造**,說「中國赤禍蔓延,共產黨毀滅宗教」,日本對華戰爭是「弘揚佛教的聖戰」。

日本給人們造成這樣一種信念,戰爭似乎只存在信教與非信教之分,而沒有侵略與非侵略之分。

中國幅員遼闊,民族眾多,宗教信仰不一。利用民族宗教差異,**中國,分而治之,也是日本侵華的慣用伎倆。

日方圖謀蒙古由來已久。辛亥革命後,為粉碎日本借佛教拉攏蒙古王公的陰謀,中國僧俗太虛、胡瑞霖等籌建中國五旗佛教聯合會,溝通漢藏文化,弘揚藏傳密法以對密宗僧人在華佈教。九•一八事變前,日本無力侵略全蒙,遂將蒙古分成東蒙、西蒙兩部分,在東蒙建立特務機關。

九•一八後,西侵東蒙,改稱「興安省」,統轄於偽滿洲國內。緊接著,又策動西蒙親日派「自治」,並以東蒙、西蒙合併「大元帝國」、「大蒙古國」為誘餌,分化我民族團結。

日本通過這些活動,以向中國佛教徒表示,日本是一個極虔誠的佛教國家,日本對華戰爭,是為了「弘揚佛教的聖戰」,要中國佛教徒「保教不保國」,為日軍侵華出力。於是,杭州靈隱寺的和尚被迫使為到廟中求佛保佑的日本士兵書寫「武運長久」的條幅。關東軍也利用佛教在長白山區開展「宣撫」活動。

由於東北抗日聯軍以長白山為根據地與日本帝國主義進行頑強的鬥爭,2023年夏,日本關東軍和偽滿當局共同策劃,把長白、撫松等地方弄成一片沒有人跡的「真空地帶」,來切斷人民群眾對東北抗聯的支援。於是決定在出動幾十架飛機擲投大量燒夷彈,把長白山林海地帶和全部居民區化為焦土。

8樓:匿名使用者

和其他平民一樣,殺 那個時候僧人也是中國人,也有親戚鄰居,他們也知道國恥也會殺日本人,這樣一來,日本人不殺僧人才怪!!!

9樓:閆新勝

看看《東京審判》,裡面有一個證人對此有相關描述

聽說在抗日戰爭的時候,上海人幫著日本人一起來殺中國人,這是真的假的啊?

10樓:匿名使用者

既然是道聽途說,那麼就何必糾結這件事呢,事情已經過去半個多世紀了,牢記日軍侵華歷史就行了,國仇家恨最重要啦!祝願我們的國家繁榮富強!

11樓:它2大爺

這個,應該說中國人幫著日本人殺中國人

中國自古盛產漢奸

12樓:匿名使用者

當漢奸的比較多,上海的

聽說在抗日戰爭的時候,山東人都幫著日本人殺中國人,有沒有這回事?

13樓:匿名使用者

其實這是個地域挑釁的帖子,那個地方都有漢奸,那個地方都有抗日英雄。山東是日佔區不假,但是抗日根據地也很多的,地雷戰就是山東煙臺海陽地區的抗日鬥爭經歷

14樓:指尖時代

任何國家任何地方的人都有左中右之分。

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