存在主義是悲觀的嗎?為什麼?存在主義的觀點

2021-03-21 16:14:00 字數 4987 閱讀 2294

1樓:匿名使用者

存在主義是一種人道主義——薩特寫的。這本書是在薩特晚年寫的,生命終結前。我是偏向不悲觀的。

存在主義的主要觀點是什麼?

薩特存在主義的觀點是什麼

2樓:

存在主義的集大成者薩特在研究**教存在主義哲學的基礎上,拋棄了克爾凱郭爾的宗教神祕主義,繼承並發展了胡塞爾的非理性主義,形成了他自成體系的哲學思想——無神論的存在主義。從此,存在主義哲學的發展跨入了一個新階段,這就是通常所說的當代存在主義哲學。存在主義哲學提出了三個基本原則:

其一是「存在先於本質」,認為人的「存在」在先,「本質」在後。「首先是人的存在、露面、出場,後來才說明自身。」所謂存在,首先是「自我」存在,是「自我感覺到的存在」,我不存在,則一切都不存在。

所謂「存在先於本質」,即是「自我」先於本質,也就是說,人的「自我」決定自己的本質。其二是「世界是荒謬的,人生是痛苦的」。認為在這個「主觀性林立」的社會裡,人與人之間必然是衝突、抗爭與殘酷,充滿了醜惡和罪行,一切都是荒謬的。

而人只是這個荒謬、冷酷處境中的一個痛苦的人,世界給人的只能是無盡的苦悶、失望、悲觀消極,人生是痛苦的。窮人是如此,富人也如此。其三是「自由選擇」。

這是存在主義的精義。存在主義的核心是自由,即人在選擇自己的行動時是絕對自由的。它認為人在這個世界上,每個人都有各自的自由,面對各種環境,採取何種行動,如何採取行動,都可以做出「自由選擇」。

「如果存在確實先於本質,人就永遠不能參照一個已知的或特定的人性來解釋自己的行動,換言之,決定論是沒有的——人是自由的。人即自由。」薩特認為,人在事物面前,如果不能按照個人意志作出「自由選擇」,這種人就等於丟掉了個性,失去「自我」,不能算是真正的存在。

薩特的存在主義哲學不僅是存在主義文學的思想核心,而且成為後現代主義文學各個流派的思想基礎。

3樓:匿名使用者

1.存在先於本質 2.世界是荒謬的,人生是痛苦的 。提出「他人就是地獄」 3.自由選擇論

存在主義的主要觀點

4樓:科利瑞克

存在主義以人為中心、尊重人的個性和自由,認為人是在無意義的宇宙中生活,人的存在本身也沒有意義,但人可以在存在的基礎上自我造就,活得精彩。

有幾個主要的觀點

1:存在先於本質

2.:「他人是地獄」

3.:「人有選擇的自由」

有興趣和時間的話可以看看存在主義的**(二戰後的諾貝爾文學獎獲得者,很多有意無意都表達了存在主義)

比如加繆 薩特 卡夫卡 。

(個人感覺甚至 村上春樹的《舞舞舞》 就是表明的存在主義的基本觀點1。純屬個人認為。)

如果有能力 呵呵 再看看薩特和海德格爾他們的書吧,不過很難啃。。

(薩特的《存在與虛無》 我看十幾頁就要走神。。。還是沒看慣這類書。

不過堅持看下去 效果絕對好。)

加繆關於存在主義和荒誕的觀點是怎麼說的?

5樓:匿名使用者

加繆認為荒誕產生於人類的呼喚和世界的無理沉默之間的對立。荒誕的東西,是(世界的)非理性和(人類)這種明確的強烈願望之間的對立,強烈的願望的呼喚則響徹人的最深處。荒誕既取決於人,也取決於世界。

目前它是二者之間唯一的聯絡。

荒誕的結果有三:1、我的反抗;2、我的自由;3、我的激情。

建議你看加繆的《西緒福斯神話》,裡面有幾章描述「荒誕」的。不過我不太理解他所說的「哲學上的自殺」,可以回答嗎?

6樓:匿名使用者

加繆:我們生活在一個荒誕的世界

二元對立

加繆的創作存在大量的

二元對立的主題,其中有一些直接作為書名如反與正,流放和王國等,荒誕和理性,生與死,墮落和拯救,陽光和陰影,有罪和無辜這些二元對立的主題經常成對出現,而且互不取消,甚至有相反相成的意思,這是他的一大特點和魅力之所在,加繆在他的隨筆中數次使用這樣的修辭方式:用一片黑暗來形容明亮的陽光。隨筆中也許不過是一種修辭,但這種修辭代表的思維方式卻貫穿了加繆幾乎全部的創作,成為他的重要特色。

無論是他的**還是戲劇,或是哲理隨筆,都看不到邏輯的一貫性,到處都隱含著矛盾,這在別的作家那裡,這可能是個致命的弱點,可從加繆的作品中體現的卻是複雜的深刻,丹麥物理學家玻爾說過:"和小真理相對的當然是謬誤,可是和偉大的真理相對的仍然是偉大的真理。"正是在這樣對矛盾的正視當中反映了人類思維的侷限及其和世界的斷裂。

二元對立的兩極互相為對方的存在而存在,形成強大的張力,悖論和歧義性、多義性在此從生,這也成為加繆難以被定義的地方,其間人道主義一以貫之,然而人道主義本來就是意義含混的詞。

二元對立其實是西方的傳統思維習慣,但是傳統的二元對立主要是主客關係,善與惡,美與醜等一系列概念,但在加繆那兒,這些傳統的理念被拋棄了,善惡美醜問題被諸如流放和王國,陽光和陰影這樣的形象所取代。甚至在講述一樁殺人案的《局外人》中,傳統的罪與無辜的問題竟消解於無形之中,只是作為一個背景存在。加繆的這些悖論性的理念沒有給他找到理論上的出路,卻使他的**和戲劇有了令人捉摸不定的多義性,成為意義之源。

在美學的意義上,則是用簡單,毫不修飾的語言產生讓人困惑的效果,這在《局外人》和《墮落》中最為明顯。

存在主義文學的派別觀點

7樓:群主你是豬嗎

存在主義文學是二十世紀流行於歐美的一種文藝思潮流派,它是存在主義哲學在文學上的反映。存在主義作為一個文學流派,是在第二次世界大戰後出現的,主要表現在戰後的法國文學中,從四十年代後期到五十年代,達到了高潮。存在主義的旗幟也飄到了歐美乃至東方一些國家的文學界。

從20世紀60年代起,存在主義作家已經失勢。到了20世紀70年代,存在主義作為一支文學流派事實上已經不復存在。

什麼是「存在主義」???

8樓:結果是已收到

存在主義是一個很廣泛的哲學流派,主要包括有神論的存在主義、無神論的存在主義和人道主義的存在主義三大類,它可以指任何以孤立個人的非理性意識活動當作最真實存在的人本主義學說。

存在主義以人為中心、尊重人的個性和自由。人是在無意義的宇宙中生活,人的存在本身也沒有意義,但人可以在原有存在的基礎上自我塑造、自我成就,活得精彩,從而擁有意義。

9樓:匿名使用者

存在主義,主要是與某些19世紀和20世紀的有關哲學**的傳統歐洲哲學家誰,儘管深刻教義分歧,認為哲學思想始於人類主體 - 不僅僅是思維主體,而是表演,感覺,活著的人類個體。雖然存在主義思想的主要價值被普遍認為是自由,但其主要優點是真實性。在存在主義者看來,個人的出發點是被稱為「存在主義態度」,或者面對一個顯然毫無意義或荒謬的世界時的迷失方向,混亂或者恐懼感。

許多存在主義者也認為傳統的系統或學術哲學在風格和內容上過於抽象和偏離具體的人類經驗。

索倫克爾凱郭爾一般被認為是第一位存在主義哲學家,儘管他沒有使用存在主義這個術語。他建議每個人 - 而不是社會或宗教 - 全權負責賦予生命意義,並且熱烈地,真誠地或「真實地」生活。存在主義在第二次世界大戰後的幾年中變得流行起來,並強烈地影響了哲學以外的許多學科,包括神學,戲劇,藝術,文學和心理學。

什麼叫存在主義哲學?

10樓:砍柴人

在我印象中,關於存在的命題有這樣幾個:

對存在的理解本身就確定了此在的存在——馬丁·海德格爾我思,故我在。——笛卡爾

存在先於本質——薩特

人是註定要受自由之苦的。——薩特

存在主義哲學,顧名思義,是**人的存在的哲學。存在主義以人為中心、尊重人的個性和自由。創始人是海德格爾,他頗受尼采影響。

尼采推倒了上帝的價值大廈,宗教的價值淪喪直接導致了人類的歸屬感的丟失。人們逐漸感到孤獨,自我的微不足道,甚至懷疑自己是否存在,考量存在的必要性。這個時候,存在主義哲學應運而生。

而存在主義哲學家的代表人物是薩特。下面便講講薩特。

存在主義的集大成者薩特在研究**教存在主義哲學的基礎上,拋棄了克爾凱戈爾的宗教神祕主義,繼承並發展了胡塞爾的非理性主義,形成了他自成體系的哲學思想——無神論的存在主義。從此,存在主義哲學的發展跨入了一個新階段,這就是通常所說的當代存在主義哲學。存在主義哲學提出了三個基本原則:

其一是「存在先於本質」,認為人的「存在」在先,「本質」在後。「首先是人的存在、露面、出場,後來才說明自身。」所謂存在,首先是「自我」存在,是「自我感覺到的存在」,我不存在,則一切都不存在。

所謂「存在先於本質」,即是「自我」先於本質,也就是說,人的「自我」決定自己的本質。其二是「世界是荒謬的,人生是痛苦的」。認為在這個「觀性林立」的社會裡,人與人之間必然是衝突、抗爭與殘酷,充滿了醜惡和罪行,一切都是荒謬的。

而人只是這個荒謬、冷酷處境中的一個痛苦的人,世界給人的只能是無盡的苦悶、失望、悲觀消極,人生是痛苦的。窮人是如此,富人也如此。其三是「自由選擇」。

這是存在主義的精義。存在主義的核心是自由,即人在選擇自己的行動時是絕對自由的。它認為人在這個世界上,每個人都有各自的自由,面對各種環境,採取何種行動,如何採取行動,都可以做出「自由選擇」。

「如果存在確實先於本質,人就永遠不能參照一個已知的或特定的人性來解釋自己的行動,換言之,決定論是沒有的——人是自由的。人即自由。」薩特認為,人在事物面前,如果不能按照個人意志作出「自由選擇」,這種人就等於丟掉了個性,失去「自我」,不能算是真正的存在。

十分值得一提的是,薩特的存在主義哲學不僅是存在主義文學的思想核心,而且成為後現代主義文學各個流派的思想基礎。

11樓:匿名使用者

存在主義,讓我言簡意賅地說明.馬克思認為,人在宇宙中成長並生活著,目的就是認識世界和改造世界.---這是辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點.

而存在主義認為,這個宇宙是沒有意義的,人只是在完全無意義的宇宙中生活,沒有什麼終極目的,但是我們可以通過雙手使自己過得更好,使自己身心更愉悅.這個思想否認了神或其它任何預先定義的規則的存在.

12樓:匿名使用者

有很多正式的解釋,百科上有,但我只講一個,存在主義只關心人生。

13樓:匿名使用者

章力生教授《人文主義批判》第二章 論西方心靈沒落之危機 中對存在主義進行比較高屋建瓴的評價。(他稱之為實存主義)

存在主義流行也短命對嗎,為什麼存在主義在中國始終處於很低的地位?

存在主義 existentiali 又稱生存主義,當代西方哲學主要流派之一。這一名詞最早由海德格爾提出。存在主義是一個很廣泛的哲學流派,主要包括有神論的存在主義 無神論的存在主義和人道主義的存在主義三大類,它可以指任何以孤立個人的非理性意識活動當作最真實存在的人本主義學說。存在主義以人為中心 尊重人...

存在主義文學的介紹,簡述存在主義文學的特徵?

存在主義的思想淵源主要來自於索倫 克爾凱郭爾的神祕主義 尼采的唯意志主義 胡塞爾的現象學等。存在主義的主要創始人是海德格爾,將存在主義發揚光大的是薩特。存在先於本質 為薩特所提出,代表了存在主義的形而上學。這種形而上學同西方傳統的形而上學有著本質的不同。傳統的形而上學一般給 本質 賦予了普遍的 抽象...

薩特的存在主義的主要觀點,薩特的存在主義的核心內涵是什麼

可以大致分為三點,存在先於本質 世界是荒謬的,人生是孤獨的 自由選擇 薩特的存在主義的核心內涵是什麼 存在先於本質 l existence pr c de l essence 任何事都是可能的 他的意思是說,除了人的生存之外沒有天經地義的道德或體外的靈魂,道德和靈魂都是人在生存中創造出來的。人沒有義...