1樓：匿名使用者
一般來還是在bai同一家寺廟還願比較du好。 如果你求的是zhi具體寺廟的護dao法菩薩，然後內
得遂所願，容那麼就需要到該寺廟去還願。這就象人與人之間要講信用是一樣的道理。 而且，如果一個寺廟的菩薩靈驗，一般情況下就說明這個寺廟的住持道德高深。
那麼回到這個寺廟去還願就等於護持這個道場，也就等於護持正法。 如果確實回同一個寺廟不方便，你可以上燒香網請人代你還願啊，只要找到你求願的那家寺廟，然後在他們**找人代還願就可以了，自己不用親自去的，這樣就很方便啦。
2樓：匿名使用者
如果你當時bai許願的時候說了，要
du回那家寺院來還zhi願，那就去吧，一諾千金呀dao。實際上去哪家版寺院都
權無所謂，佛菩薩是不會計較你這些的。甚至你就是不去進行所謂「還願」，佛菩薩也不會在意。佛菩薩慈悲，若有所計較，就不是佛說的慈悲了。
3樓：匿名使用者
在哪許的願就去哪還願
還願一定要去同一個寺廟嗎?
4樓：宇宙外的三道題
還bai願就是，求保
du佑的人實踐其當時zhi許下的報酬。
具體要不要dao去同專一寺廟，具
體看許願時，許諾屬的還願要求。如果特別要求要來這家寺廟如何如何的，出於誠信的原則，最好還是來同一家寺廟。當然，如果因不可抗拒的原因，而不能來同一寺廟的，這也無妨。
佛菩薩不食人間煙火，還願也是出於自身誠信的原則。
5樓：彌陀村長
一般說來，還願應該到許願的寺院。如果不方便，在本地的寺院還願是一樣的，阿彌陀佛！
6樓：劉奕希
據說在哪許的願就在哪去還````心誠嘛
還願不用去同一寺廟嗎？
7樓：尋愛此生
對於許願的問抄題，已經滿願了，bai
就要去還願，這du是必須的。而且是及時還zhi願，到當初許願的寺廟還願最好dao。很多人認為不重要，有的人一拖就拖好幾年或者十幾年不還的，結果不是家人或家人不順就是佛菩薩讓在夢中催促趕快還願。
不管你當初許願滿願後是燒香了事，還是出功德錢給寺廟，不管多少，只要是心誠，如果實在是忙或有其他的重要的事情，家人可以代替幫忙去當初許願的寺廟還願（必須是家人）。你的情況是說當初去許願的寺廟，當時為你服務的人不在，她離開了並叫你打錢給她處理。我的建議是你還是親自去當初許願的寺廟還願。
你可以適當的給負責你那位**供養。供養出家人功德也很大的。這樣你的問題就兩全其美了。
希望對你有幫助。
8樓：巴黎圍牆巍峨
應該是同一寺廟。
因為你求的是某一特定寺廟的菩薩，所以跟師傅有沒有離開沒有關係。
9樓：匿名使用者
這件事本來簡單而簡單
把錢寄給湖南師傅
或者前往當時那寺廟都好
既然已經打過**
那就把錢寄去湖南
10樓：匿名使用者
月老只有一個，您對月老許願了，自然還願給月老，而不是某一個人和廟。
況且，月老也不是佛教中原有的神祗。
11樓：憂哉閒人
月老與佛門有什麼關係？
12樓：風子就是瘋子
師傅不在沒關係，月老還在就可以了
還願可以去其它寺廟嗎？
13樓：匿名使用者
很多人認bai為在哪座寺廟許願就要du在哪座寺廟還願zhi，其實不然dao，大慈大悲的菩
專薩是無處不在的，所屬以可以根據自身的實際情況選較為方便的寺廟去還願。
當然，一定的還原儀軌還是要注意的，不能忽視。去寺廟祭拜，燒香是必不可少的工具，不僅是禮敬諸佛的儀式，同時香能溝通凡聖，
也是很殊勝的供品，所以，請一款好香是十分必要的，有心的話，建議到無相銅爐定幾盒適合自己的天然還願香，為你的祈願輔助加持。
南無阿彌陀佛！
去寺廟還願有什麼講究
14樓：aaa**王
燒香什麼香都行 多多益善唄
事成後就可以還願了！
還願就是多多 燒香 多多擺供就行 一般水果都行 乾果 瓶裝水都行的燒香 磕頭 自己說明來意 答謝等等·········
15樓：匿名使用者
[還願]--當事件得到一個滿意的結果後，便按照事前的約定還願。
這個過程和經濟社會裡簽訂合同沒什麼區別，基本原理都是按合同約定辦事，然後得報酬(當然，有時也會先預付些香火錢)。說白了也就是個相互利用的關係。這樣的許願和還願無論看似多麼的虔誠，無疑是對佛教的褻瀆，對佛菩薩的褻瀆。
所求『靈驗』者，無非也只是因緣巧合，實在與佛菩薩加持無關。
上香1.用自己的火將香點燃；
2.用兩手的中指和食指夾著香杆，大姆指頂著香的尾部；
3.安置胸前，香頭平對菩薩聖像；
4.再舉香齊眉；
5.之後，放下如第3動作；
6.開始用左手分插。
插香的第一種方法：
第一支香插**。第二支香插右邊。第三支香插左邊。
插香的第二種方法是先右，念：「誓斷一切惡。」次左，念：「誓修一切善。」後中，念：「誓度一切眾生。」
插香的第三種方法是最簡單的，和第一法一樣，但念得比較簡單，第一支香插中間，念：「供養佛，覺而不迷；」第二支香插右邊，念：「供養法，正而不邪；」第三支香插左邊，念：
「供養僧，淨而不染。」
上完香後，應對佛像，肅立合掌，恭敬禮佛(合掌，心中默唸：「願此香華雲，直達三寶所（或念：「直達諸佛所」）懇求大慈悲，施與眾生樂。」)。
如果是上環香，就要以點燃之處向佛，兩手像持長香的方式一樣。
要是上檀香（即檀木劈成之小枝）時，就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭，中指、無名指、小指都張開伸直，高舉齊眉，前後放進香爐；第一根檀香用左手拈起，右手接過送入；第二支則利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一樣。觀想默唸的方法都要和上長香時一樣。燒香就是供養，燒檀香最好！
四、燒香注意事項:
在寺廟內有很多菩薩，如果你願意，可以一尊一尊的拜過去，如果時間不允許，只需在大雄寶殿前燒。步驟如下:
1、自己請自己的香，不能由別人付香火錢。
2、最好用自己的火點燃香(三支即可，不需要大把大把的燒)，面朝大殿的大門；雙手輕握三支青香(男的左手在上，右手在下，女士反之)，突然向上方一提，燃燒的火隨即會熄滅，千萬不能用嘴去吹滅。
3、上香時先上香後禮拜，三根香就夠了，敬在一個爐中即可，「萬佛一爐」然後經過每一座佛堂時，合掌拜三下就可，佛教根本就沒有諸多講究，最主要你有沒有清淨自心。
4、把香舉至額頭一般高，閉眼許願，然後三拜。（舉香的高度不得底於下身）
5、右轉，面朝東方(一般大殿的門是朝南的)，按第3步方式許願，三拜；然後朝南，朝北。拜完後即可將香插到香爐內，注意：應該用左手燃香，因為右手殺生，左手相對來說要平和，不可往香爐內一丟了之。
6、女人來例假時候不要去上香。
7、進廟燒香，意思是點燃自己的心香，點燈是點亮自己的心燈，這時就可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧等等。所以香可以燒一枝，可以燒兩枝，最多燒三枝。不必多燒。
進廟燒香，可以自己帶，也可以從外頭買，不過一般大殿上都備有香，所以你可直接用，如果經濟條件允許，你可以往功德箱中放點功德錢，如果困難，放心菩薩不會怪罪你的，你拜了佛也一樣有功德。
8、焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；廟裡的墊子中間是給出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左邊的，女人用右邊的；進入殿門裡，帽及手杖須自提攜或寄放他室為佳，萬不可向佛案及佛桌上安放。儘量不要走中間，沿階梯邊沿而上，男左女右，進門時儘量不要走正門，因為方丈門朝晚課時都是從正門進的，而沙彌等從偏門進，所以為了和寺院一致，大家都儘量應該從偏門進，男左女右，進去時儘量跨右腳，出門時也從偏門出就是，不要踩在門檻上（一般寺院門檻做得很高）。進廟門的時候,千萬不要踩門檻。
9、心要虔誠，要茹素，手要乾淨，不要在廟堂裡大聲喧譁以及說無關的「嘮叨話」，不要用手指點佛像，不可大聲喧譁和講不敬的話語。還有比較重要的一點，不可以隨口胡亂許願，因為許願一定要還願的；如果沒把握做到，就千萬別許願。別求發財，佛不是保佑你發財的。
可以求平安，求健康順遂。不要隨口許諾給佛什麼供養，然後又拋到腦後。佛又不爭你的一柱香，這個說法是要讓我們不要隨意承諾，所謂做人應該有言必踐吧。
佛所惱的應該是這些虛妄之言吧。
10、在廟裡按順時針方向行走拜佛，不要跨過**，因為會給人一種不莊嚴的感覺，凡有人禮拜時，不可在他的前頭走過。
11、去道觀許願是要還願的。一年願望實現後回來，方法進去問人就可以了。如果沒許願光是拜，就不用。
寺院一般是不用還願的，但是你最好許個做多少善事的願。就發願來促使你本身的許願。
12、不要不經寺院同意採摘寺院管理範圍的花果，私自拿供品等物，這也是不對的行為，叫「偷盜四方常住」也要獲果報的。
16樓：宇宙外的三道題
沒什麼講究，既然許願時表示了要還願，做到即可，不需要拖拉。
17樓：愛我吧
許願是求神護佑自己，使自己的心願得以實現。
還願是自己的心願得以實現，對神許下的諾言得以對現。
許願、還願不需擇吉日，隨時隨地都可以許願、還願。
許願之前最好能沐浴其身，齋戒淨口。
在神前敬三炷香，然後在神前伏拜虔誠祈禱，默許所求心願，祈求神靈護佑實現其心願。
許願可大可小，不拘形勢，有許做多少善事的，有許誦經，做道場，獻神供品，重塑金身，助印善書贈送，捐資修廟等。
求神護佑實現心願後，求神護佑之時許下的什麼諾言必須兌現。
18樓：張
衣服不要太花哨，最好施捨一部分錢財，禮佛拜佛（跪拜磕頭）
19樓：アル姫
事前先燒香付定金，事成付尾款
這是去請神仙鬼怪當打手嗎
對宗教尊重點不好嗎
20樓：匿名使用者
去寺廟許願一定要注意的事項，否則許願不會靈驗，甚至有這些後果！
21樓：匿名使用者
寺廟 還願 講究
唸經、許願、放生
是大慈大悲觀世音菩薩賜給我們的三**寶，大家一定要會善用，其中每個修行人願力是非常重要的。許願就是在菩薩面前默唸或輕輕說出要請菩薩保佑或者請菩薩顯靈，解決你的什麼困惑、煩惱、大災、小禍，同時自己會：
a.從今以後初
一、十五吃素；
b.從此不吃活的海鮮；
c.從此不殺生；
d.每天堅持做幾件善事；
e.為佛菩薩塑金身；
f.在多少時間渡多少人，讓他們脫離苦海。渡人的願力是非常大的。
g.做功德、捐款印書等等。
h.發書、cd結緣給眾生。
1、有人初一十五吃素，後來忘記了，或有特別原因做不到，可以和觀世音菩薩提前講的，吃提早素或者延遲素。也可以在一開始許願的時候就不說初一十五，而說每個月吃兩天素，這樣比較靈活了。
2、一旦許願就一定要堅持做到，因為自身人為的原因，就肯定要受到懲罰。
3、還願就是菩薩幫你了卻了心願以後，你必須要到原來的寺廟和原來的菩薩面前燒香、跪拜、作佈施、行功德，佈施或功德不在多少，量力而行，表達心意即可。如果之前許願吃素、渡人等等就要堅持繼續下去，就是還願了。
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