1樓：陶心齋主
戰國時期的玉手串，質地細膩溫潤，時代特徵比較顯著；真品收藏價值十分高的；真品有一定市場潛力的。
2樓：y_離開
現代工具的雕刻痕跡很明顯，新東西啦。
3樓：認識自己嗎
那個傻子跟你說的戰國時期的人喜歡帶手串了
戰國時期手串怎樣子
4樓：
春秋時，同姓不婚，因此「姓」起著「別婚姻」的作用，故女子稱姓特別重要。為了給待嫁或已嫁的同姓女子加以區別，就形成了對女子的特殊稱呼，在姓的後面加字尾。 女、母、姬、媼、嫗，母、姬等字尾不是女子的名字，它們大概的意思是：
女子，女人。大概有二種情況：
一、出嫁前，在姓氏加字尾，如孟姜，吳姬，晉姬，武姜。所以，「吳姬」的意思是：起彼落從吳地來的那個女子；「武姜」的意思是：姓武的那個美貌的女子（姜：女子貌美）。
二、出現嫁後，改為丈夫的姓氏，直接在前面加夫家的姓氏。如蔡智姬，趙莊姬。「蔡智姬」的意思是：
嫁到蔡家（或蔡地）的那個智家的女子。而「趙莊姬」的意思是：嫁到趙地的莊地的女子。
戰國手串什麼情況下才值錢
5樓：陶心齋主
戰國手串，具體的價值取決於是否真品、質地顏色怎麼樣，補充**看看就知道；這裡就可以鑑定。
戰國時期玉器有何特點
6樓：史談歷史
由於戰國時期社會的變革、生產力的發展以及儒家賦予玉的種種道德文化內涵，所以使得戰國時期的王公貴族，皆以佩玉為時尚。從目前考古資料可知，戰國玉器較之春秋玉器品種更加豐富，它突破了春秋時期多以小件為主的裝飾玉、葬玉等，出現了大型的玉磺、出廓玉壁、龍形佩、帶鉤等;工藝更加精細，玲嚨剔透，並多以樓空、淺浮雕的技法、巧妙的構思和獨特的造型見長;裝飾更加多變，不但有谷紋、雲紋等幾何紋，還出現了螺璃紋、花葉紋及描寫自然生活的圖紋。同時戰國玉器作品中的神獸造型，均飽含著一種緊張的氣勢，大大增強了內在的精神韻律，充分顯示了戰國時期各路諸侯躇躊滿志、意欲爭霸的凌雲氣概。
戰國早期玉器以山東魯國故城和湖北曾侯乙墓出土的玉器為代表。其工藝較前複雜，造型亦漸舒展，器體邊角尖銳利落，特別是回首挺胸的龍鳳形象也開始展示出了一定的動感。裝飾圖紋則多為較密集的去地隱起的谷紋、捲雲紋等。
有的谷紋周緣還刻劃出一條陰線，甚至使之勾連。此時淺浮雕玉器去地並不徹底，多沿圖紋而碾磨，因此產生了一種時隱時現、變化多佯的藝術效果。其中舉世矚目的曾侯乙墓出土的多節龍鳳紋佩，更是戰國早期玉器中不可多得的藝術珍品。
該佩玉料細潤，工藝精湛，通體長達48釐米，用5塊玉料琢制而成。器面分別雕琢有龍、鳳、璃等，並間飾幾何紋。同時集陰刻、浮雕、鏤空、接榫、碾磨於一器，工藝複雜，難度極大，體現了戰國早期高度的治玉水平。
戰國時期價值連城的是什麼玉
7樓：不曾明瞭
和氏璧，中國歷史上著名的美玉，又稱和氏之璧、荊玉、荊虹、荊璧、和內璧、和璞。
關於和氏璧容的最早記載，見於《韓非子》、《新序》等書，並且情節大致相向。說是在春秋時期，楚國有一個叫卞和的琢玉能手，在荊山（今南漳縣巡檢山區，現有玉印巖，傳為卞和得玉處）裡得到一塊璞玉。卞和捧著璞玉去見楚厲王，厲王命玉工檢視，玉工說這只不過是一塊石頭。
厲王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左腳。厲王死，武王即位，卞和再次捧著璞玉去見武王，武王又命玉工檢視，玉工仍然說只是一塊石頭，卞和因此又失去了右腳。武王死，文王即位，卞和抱著璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼淚流乾了，接著流出來的是血。
文王得知後派人詢問為何，卞和說：我並不是哭我被砍去了雙腳，而是哭寶玉被當成了石頭，忠貞之人被當成了欺君之徒，無罪而受刑辱。於是，文王命人剖開這塊璞玉，見真是稀世之玉，命名為和氏璧。
戰國時期，趙惠文王得到了和氏璧。這件事情讓秦昭王知道了，他就派使者對趙王說，自己願意用十五座城池來換和氏璧。這就是價值連城一詞的來歷。
春秋戰國玉器的**一般是多少
8樓：自在啼
春秋戰國玉器，屬於高古玉器，按照相關規定，是國家文物，沒有特殊的批文，是不能進行比如：拍賣之類的交易的。
從民間私下交易的層次說，確切到代的，目前市場**，十克以上，完整器，五萬起步，殘器，五千起步。五十克以上，或精美器，具體器物具體論價，一般在十萬以上。
9樓：陶心齋主
您的問題，這樣的品種，真品市場價值十分高的；具體的價值取決於是否真品，補充**看看就知道！
一塊戰國時期的玉值多少錢
10樓：匿名使用者
假的不能在假了，看那上面刻的字：春風得意，青雲直上。呵呵，春風得意這個成語出自唐朝，戰國時期的人就知道唐朝的成語了？呵呵
11樓：匿名使用者
笫一塊有近期加工過的痕跡。
春秋戰國時期玉器中的龍及龍紋有什麼特點
12樓：匿名使用者
春秋戰國時期，龍體周邊以雙陰線擠出陽紋線，更突出了龍形的輪廓，龍紋身體更長了，呈曲折形，似英文字母的s，我們稱之為s形或雙s形龍，龍紋中的角，有一條基本規則，即商代沒角不是龍，西周有角沒有足，晚周角形似耳形，戰國與耳全無異。
龍紋的眼睛見不到臣字眼了，開始出現單線或雙線雕的圓形眼與角度渾圓的方形眼和單鳳眼，其雙線雕手法是外圈線細，內圈線粗，使眼睛突起，更顯有神，形成淺浮雕。
春秋戰國時期出現了一種新的文史，龍身上多飾以谷紋紋飾，這在戰國時期廣為流行。
春秋時期還常用臥蠶紋，紋飾突起，立體感強，刀工講究。
13樓：和田玉寧玉坊
滿飾蟠虺（huǐ）[1]紋的「s」形玉龍的造型是此時龍紋的一大特點，玉龍軀體上所飾蟠虺紋纏繞曲折，變化無窮，鳥紋、獸紋、鳥獸紋、變形雲紋等紋飾大量運用到器物上，現得繁密複雜，給人以眼花繚亂之感。2023年山系太原市金勝村晉卿趙氏墓出土的玉劍珌（bì）[2]，整器採用立體雕、透雕、陰刻淺雕、減地斜坡等技法，把玉龍、玉蛇等動物雕刻得生動活潑，給人耳目一新的感覺。在玉龍、玉蛇等動物的軀體上，裝飾有云紋、「s」形紋、「二」字紋、蟠虺紋等裝飾，此器構圖極其考究，雕琢工藝精湛。
龍是中華民族的象徵，在中國裝飾藝術史上，龍紋佔有非常重要的地位。它被廣泛地運用在陶瓷、銅器、繪畫、服飾、建築、竹木牙角等個各方面。在歷代玉器上，龍紋被玉工們雕成各種形式，形成了一工人獨特的發展系統。
此次上海博物館之行，有幸觀賞到了自紅山、良渚，到明、清的300餘件精美的玉器。本文擬對春秋戰國時期龍及裝飾有龍紋的玉器的梳理，對春秋戰國玉器龍及龍紋的形成及其鑑別做一**。
春秋戰國時期，社會處於動亂、變革時代，在農業和手工業發展的基礎上，商業也逐漸繁榮，市場交易活躍，在這種條件下，玉工們創造出了許多新穎的作品。立體雕、透雕激發的普及，為以後玉雕工藝的發闢了新的途徑，在選料、造型設計、圖案佈局等方面均超過了前代的水平。
春秋玉器是西周的繼續和發展，早期仍善用雙陰線來刻劃圖紋，在裝飾上則進一步強化了西周晚期出現的在某一造型內雕琢單一的或相互交纏同體的龍紋圖樣，從而使細小變形且糾集在一起的眾多龍紋，經常出現在主體造型內，同時佈局繁密，幾乎不留餘地。如河南光 山縣黃君孟夫婦墓的玉虎，其造型為扁平體的虎形，低首拱背，曲肢卷尾。雖說此虎神態有些呆板，無有太強的動感，但虎身上的裝飾卻格外引人注目。
它除了在腹部、腮部、雙肢列有少許幾何紋外，通體滿飾變形的龍紋，上下交錯，左右呼應。這種獨特的雙陰線工藝及"形中有形"的裝飾手法，在春秋早期玉器中極為流行。
戰國中晚期，玉器工藝經過不斷地發展，越發呈現出一派輝煌的景象。此時玉料選擇更加嚴格，潔白溫潤的和田玉比供較前增多。治玉工藝更加成熟，而且由於普近採用了金屬類工具，所以戰國玉器較之早期造型規矩整潔，器物邊角犀利見鋒，紋飾線條幹淨利落，決無拖泥帶水之處。
無論是淺浮雕、透雕，還是陰線刻劃，均琢製得精益求精。特別是那張口挺胸、大幅度地扭動軀體的龍鳳造型，明顯地表現出一種剛健遭勁、勇往直前的氣勢和力度。如我們常見的鏤空龍形佩、出廓玉壁和各式玉佩等，那細潤的質地、新穎的造型設計、滴水不漏細緻入微的雕工以及巧妙靈透的鏤空、充滿活力的線條和通體生輝的光澤，無不讓人拍手叫絕，歎為觀止。
可以說戰國玉器工藝的精細程度，在中國玉器史上達到了空前的高峰。
春秋戰國是中國社會發生重大變革的轉折期，玉器紋樣也在這一時期發生裡很大的變化。龍角也由商代粗短的蘑菇形，發展為曲層和分枝。出現了龍蛇、龍鳳、龍虎以及動物紋與谷紋的組合，空間結構變化為多樣。
龍紋在戰國時期幾乎遍及每一種類的玉器。在歷史演進中，龍紋或龍的造型由簡至豐，有機綜合了多種動物形象並漸趨完善，因此獲得了十分廣闊的形象表現空間，或升騰，或賓士，或盤踞，或入澗，無一不可。古往今來，龍紋被廣泛應用到各種器物上面，成為裝飾紋樣中極富生命力的題材，它經久不衰，富有強烈的民族精神感染力。
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