成語逝者如斯是什麼意思,成語逝者如斯的意思是什麼

2021-03-04 06:59:30 字數 2310 閱讀 5257

1樓:千水若雲

成語解釋:形容光陰如流水一去不返。

先秦 孔子《論語 子罕》:「子在川上曰:'逝者如斯夫!不捨晝夜。'」

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『逝者如斯夫逝者如斯 [shì zhě rú sī] 基本釋義 詳細釋義 用以形容光陰如流水一去不返!不捨晝夜。出 處《論語·子罕》:「子在川上曰

成語逝者如斯的意思是什麼

3樓:邊地鐘聲

逝者如斯,來逝:過去的 逝去源的;斯:代詞。

bai指時間就像這奔du騰的河水一樣zhi,不停地流逝。dao喻意光陰如流水一樣,一去不回,應倍加珍惜。出自《論語·子罕》。

《論語·子罕》:「子在川上曰:『逝者如斯夫!

不捨晝夜。」孔子站在山上對著滔滔江水,十分感慨說:過去的一切就像這流去的江水一樣,一去不復返了

目前,這句文言文已經編入人教版語文七上第十課「《論語》十二則」中,這句話勸惜人們要珍惜光陰。

客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。

出自蘇軾《赤壁賦》

感朝露,悲人生,逝者如斯安得停。 (出自晉·陸機《樂府·順東西門行》)

逝者如斯成語是什麼意思

4樓:美秀時尚

逝者如斯 [shì zhě rú sī]

基本釋義

用以形容光陰如流水一去不返。

出 處《論語·子罕》:「子在川上曰:『逝者如斯夫!不捨晝夜。』」

百科釋義

逝者如斯一詞出自《論語·子罕》,意思是: 時間就像這奔騰的河水一樣,不停地流逝。形容光陰如流水一去不返,要加倍珍惜。

5樓:bhp海闊天空

【拼音】:shì zhě rú sī

【釋義】:用以形容光陰如流水一去不返。

【出處】:《論語·子罕》:「子在川上曰:『逝者如斯夫!不捨晝夜。』」

成語逝者如斯什麼意思

6樓:wlf立方

逝者如斯 [shì zhě rú sī]

基本釋義 詳細釋義

用以形容光陰如流水一去不返。

出 處《論語·子罕》:「子在川上曰:『逝者如斯夫!不捨晝夜。』」

近反義詞

近義詞似水年華

7樓:匿名使用者

【逝者如斯】

發 音 shì zhě rú sī

釋 義 用以形容光陰如流水一去不返。

內出 處 《論語·子罕》:「容子在川上曰:『逝者如斯夫!不捨晝夜。』」

示 例用 法 主謂式;作謂語、定語;指光陰似流水

8樓:匿名使用者

用以形容光陰如流水一去不返。

逝者如斯這個成語的意思是什麼

9樓:任巖鬆的希望

逝者如斯shì zhěbai rú sī【解釋】用以形

du容光陰如流水一去不返zhi。【出處】《dao論語·子罕專》:「子在川上曰:『逝者如斯夫屬!不捨晝夜。』」

【結構】主謂式成語【近義詞】光陰似箭【例句】《花月痕》第五回:「逝者如斯,竟成千古,人如可作,重訂三生。」

成語逝者如斯的意思

10樓:匿名使用者

逝者如斯 [shì zhě rú sī]

生詞本基本釋義

11樓:一生摯愛車

逝者如斯

shì zhě rú sī

成語解釋:形容光陰如流水一去不返。

成語出處:先秦 孔子《論語 子罕》:「子在川上曰:'逝者如斯夫!不捨晝夜。'」

成語簡拼:szrs

成語注音:ㄕㄧˋ ㄓㄜˇ ㄖㄨˊ ㄙㄧ

常用程度:常用成語

成語字數:四字成語

感**彩:中性成語

成語用法:逝者如斯主謂式;作謂語、定語;指光陰似流水。

成語結構:主謂式成語

12樓:焉秋陽空謹

出自《論語》,孔老夫子在河岸上看著浩浩蕩蕩、洶湧向前的河水說:「逝者如斯夫,不捨晝夜」,意思是:時間就像這奔流的河水一樣,不論白天黑夜不停地流逝。

就是指時間過得很快,如白駒過隙一樣。後人多用來指時間像流水一樣不停的流逝

逝者如斯夫是什麼意思?有什麼意義

逝者如斯夫 的意思 時間像流水一樣不停地流逝。逝者如斯夫 意義 感慨人生世事變換之快,亦有惜時之意在其中。下面講一下 逝者如斯夫 的出處 1.逝者如斯夫 出自 論語 形容時間像流水一樣不停地流逝,一去不復返,感慨人生世事變換之快,亦有惜時之意在其中。2.逝者 指流逝的時光.斯 這裡指 川 即河水3....

論語 “逝者如斯夫”的意思

子在川上曰,逝者如斯夫。不捨晝夜。這裡的逝字,漢儒注,以及爾雅 說文,都當往字講,而往字依古注可作兩種解釋,一是既往,一是前往。依照既往解,則逝字就是消逝的意思,依照前往解,則逝字就是前進的意思。兩者都有根據,究竟以何者為是,頗難推敲,這就要在字句以外尋繹了。逝者如斯夫,不捨晝夜 整句話的意思是 時...

「逝者如斯而未嘗往也」中「而」是什麼意思

逝者如斯,而未嘗往也 中的 而 字意思是 其實。出處 北宋文學家蘇軾創作的 赤壁賦 原文節選 蘇子曰 客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也 盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬 自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,苟非吾之所有,雖一毫...