古代皇帝是不是神仙轉世的?能否這樣瞭解

2021-03-04 06:09:57 字數 6087 閱讀 9529

1樓:手機使用者

希望對copy你有幫助:不能這麼說,古bai代皇帝強調的是君權du

神授,所以他們自稱天子,他們並不zhi是什麼神仙轉世dao 君權神授亦稱「王權神授」。君主(國王)的權力**於神的學說。中國在奴隸社會的周王朝時,就稱武王是「受命於天」,自稱周天子,一切「禮樂(政令)征伐(軍令)自天子出」。

王權是神授的,神聖不可侵犯。考古學從殷周的金文、甲骨文的大量卜辭中發現,當時統治階級利用勞動人民對自然力量的迷信和崇拜,把自己的意志假託為上天的命令,稱之為「天命」。周王朝的政治結構的核心是王權,所以周人集中論述了君主權力的起源是天神。

中國曆代封建帝王也都自命為天子。

皇帝都是神仙下凡嗎?

2樓:味之膄大廚

古代民眾比較落後,接觸知識的機會少,都很迷信。歷代帝王便都強調君權神授的說法,使大眾認為帝王是天上神仙轉世,不可撼動,並製造各種祥瑞,使民眾深信不疑,便於管理。

所有的皇帝都是神仙下凡嗎?

3樓:袁士進

中國傳統文化中bai是有真龍du天子一說,zhi但不能說是神仙下凡,是仙界dao選定的人間

專統治者,如**活屬佛一般,有仙緣而非神仙,所以過去都有國師相命,觀星像,是皇帝上傳天庭的使者,知天命才能左右時局,十二星座性格對應的古代皇帝:白羊座:秦始皇;金牛座:

漢文帝;雙子座:乾隆;巨蟹座:唐玄宗;獅子座:

漢武帝;**座:漢景帝;天秤座:唐太宗;天蠍座:

隋文帝;射手座:漢高祖;魔羯座:雍正;水瓶座:

康熙;雙魚座:李煜。

中國古代的皇帝在道教中是哪個神仙轉世的?

4樓:匿名使用者

自然有通靈相學謀臣追隨你!帝王身邊都是周易高手!

5樓:至上狐仙娘娘

宋仁宗是赤腳大仙,宋徽宗是九華山長眉大仙,明成組是真武大帝,還有一個宋朝皇帝是紫微大帝,好像是宋真宗。

6樓:匿名使用者

古代的皇帝都稱為紫微星轉世,現在的工地掛***的頭像,寫著紫微高照也是這個由來。

7樓:匿名使用者

轉世之說是瞎扯,帝王直接跟兩個神靈有關,一者:紫薇帝君。二者:當今國主萬壽景命星君。且,有關不等於轉世,不能混為一談。

8樓:半月凌塵

紫薇星是帝星,應該是中天紫微北極太皇大帝。三教一家的說法,應該是在元朝,全真教那幫帶路黨時有的後來,道教體系演變到現在的正一教。把皇帝封為神靈應該是道教的做法,因為道教有後天神祗的說法,而佛教呵呵,那幫禿驢,我記得宋太宗,去參佛問是否要跪,和尚說了句現在佛不拜過去佛。

佛教這種外來宗教,完全沒有立場,武則天還編制了一部佛經,封為天后,先佛之所生

古代有名的帝王都是什麼神仙下凡

9樓:匿名使用者

皇帝不可能是神仙下凡的,只有大臣可以。玉皇大帝不會讓自己的手下去搶人類的天子的~

10樓:匿名使用者

本吧是帝凰神醫棄妃吧,本吧禁水,格式錯誤,稍後刪除。

看看自己是否是神仙轉世

11樓:乜佳妍蔣瀚

當官的都是。不當官的都不是。

1.人:陽間生活的智慧生命。

2.鬼:與人相對應。陰間生活的智慧生命。人死翹翹就轉化為鬼。鬼死翹翹就投胎**。

3.仙:按照神化的說法,修煉得道的人就成仙。

仙屬於道教範疇。按照我的說法,陰間的職務總稱:比如:

玉皇大帝就是仙。但玉皇大帝不是特指某個仙。而是仙的職務。

如同人間的**,不是指某個人而是指某人擔任的職務。人間我們稱為公務員或官,陰間我們就稱為仙。

4.神:神化中將死翹翹而偉大的人不能成仙卻可以成神。

神屬於道教範疇。按照我的說法,神和仙都是陰間的職務總稱。女性陰間公務員稱之為仙,所以叫仙女,天仙。

男性陰間公務員稱之為神。所以叫天神。

5.妖:神化中非人類非鬼類的動物、植物修煉成高階智慧並有超能力的生命統稱為妖。按照我的說法,貧賤的女鬼稱之為妖。人間我們說妖精、妖里妖氣都是指女人。

6.怪:神化中動物、植物修煉成低階非智慧並有超能力的生命統稱為怪。

按照我的說法,貧困貧窮的鬼也稱為怪。所以叫鬼怪。怪是特指:

男性貧窮的鬼。人間我們稱之為窮鬼。陰間就叫鬼怪。

7.精:神化中非人類非鬼類的動物、植物修煉成低階智慧並有超能力的生命統稱為精。

按照我的說法,貧賤的女鬼稱之為精。人間:我們說妖精、狐狸精都是指女人。

精和妖的區別。精比要年輕或更卑微。

8.魔:神化中**的鬼、妖、怪的統稱,超能力強。

極度**。按照我的說法,領導貧窮妖、怪、精、鬼反抗神、仙、佛的領袖稱之為魔。人間就是:

強盜、土匪、***、黑幫等。

9.佛:按照神化的說法,信仰佛教的得道高僧叫佛。對此解釋我完全贊同。

12樓:匿名使用者

人世間有不少算命看相師,真假難分!只要你行善積德多做好事!時間長自己自然!天上有老師送你法寶!古代好做善事積德!無神論時代濁氣重,太上感應篇有積三千功德

13樓:唐嫣霏

你說的那幾項東西,跟我的要好幾項相似的,我有五道門,八座關,但是你有幾樣說錯了,我也不記得,但是我一出生的時候就有好多幸運的事發生,所以我就是大家的保護神,幸運之寶,你知道嗎 我五歲的時候跟我媽要回去的時候撿到300塊錢

14樓:匿名使用者

神仙轉世

我經常在開示的時候講天人有五衰等等,很多佛友就寫信說:「**,能不能在白話佛 法當中講一講,天人有哪五衰?」今天就跟大家講一講天人的五衰。

其實在六道當中,天 道里的人跟我們人一樣,天人壽命將要盡的時候也會出現種種的異象——有不一樣的景象出現,比方說五衰,有大五衰、小五衰兩種。五衰,首先就是一個人的垢穢,衣服垢穢,垢穢就是汙垢,穢就是髒了,衣服髒了。因為在天上所有人的衣服都是非常漂亮,妙服光潔,非常光鮮,很光亮。

但是在天人的福氣享盡的時候,衣服就開始垢穢了,有汙垢了,髒了、汙染了。

頭上的花萎。天人頭上都有「花」,他們的「花」相當於我們人間的頭上的翡翠、珠寶。天人想要什麼,意念一想,頭上就出現各式各樣的「花」。

就像很多女孩子如果做天人之後,她們照著鏡子,「我這裡最好來一顆藍寶石」,一顆藍寶石就在那裡了;「我這個地方弄一個髮結」,一個漂亮的髮結就上去了,就像寶冠的翡翠、玉石這些非常好的東西。當天人要離開的時候,天福享盡的時候,頭上的冠花自然就萎靡了,慢慢地凋謝了。

第三,是腋下汗流。因為在天上的天人平時非常清潔乾淨,是微妙香體,身上有股香味,非常乾淨,他們身上永遠不會發臭的。比方說你在一個很乾淨的地方,沒有汙染的地方,你永遠不要擦皮鞋,身上不會有灰,天上就是這樣的。

但是等到腋下圝流汗的時候,基本上天福已經享盡,這個天人要壽終正寢了,要死了。

第四種,叫身 體臭穢。天眾妙身殊異,在天上的天人身圝體圝香得不得了,那種感覺非常自然,而且這種香絕對不像人間搽的那種香,它是一種自然的花香。很多人說經常聞到花香,這非常好。

當一個人的福壽福盡、壽終之時,突然之間他的身 體開始有臭味道出來。所以為什麼我們拜佛的時候身 體要洗乾淨,就是要像天上的天人一樣非常乾淨。你們洗完澡,人是不是覺得很輕 鬆?

就是這個道理。一個人很臭的時候覺得自己身 體很重,所以人要乾淨。

第五,是不樂本座。本來天人在天上最快樂,非常快樂,坐也坐得快樂,站也站得快樂,但是等到福盡、壽終之時,連自己的座位都坐不住,開始搖晃,覺得這個地方壞了、那個地方壞了。**曾經跟大家講過,菩薩在天上有蓮花座。

天人是什麼座?是一個很漂亮的座位,這個座位有點像花、香雕刻一起和合而成的,平時坐得會很樂意,很開心。

這五大衰相——衰亡的相顯現的時候,天人將會死亡。在欲界天、色 界天的天人都會有五衰。**曾經跟你們講過,天人裡邊有一種天人是真的太厲害了,如果能夠登上無色 界天,那你基本上沒有任何物質了,這個天界基本上是沒有 意識存在了,所以他不會出現天人五衰的情況。

如果能夠在天 道里邊最高的一道——無色 界天,這些五衰都沒有了,天人就不會死亡了。而且我曾經跟你們講過,無色 界天跟超出六道已經很接近了,很多菩薩經常到無色 界天來救人,他們在無色 界天停一停再往下跑。

剛剛跟大家講的是大五衰,接著講小五衰相。

第一,樂聲不起,就是本來在天上很多的**一直會連續不斷,就像我們現在到了一個shopping center買東西的大廈,或者一家高階的商店、酒店,它會輕輕地一直放著**的。天人要死的時候,聽不到這種樂聲了,沒有聲音了。

第二,身光忽滅。就是身上的光沒有了。你們去看,一個老人家要走的時候,臉上沒光,頭上沒光,身上非常灰暗。

所以,一個人金光閃閃,在弘 法當中、唸經當中,滿臉精神,精氣神十足,這個人不會衰亡。

第三,是浴水著身,天人的肌膚非常香膩,非常香,他們像蓮花一樣的,水沾不上去的。比方說,你們澆花的時候,花是不接受這個水的,慢慢在上面流掉,不是水一下去就跟花合在一起的,這是我們說的蓮花、好的花。但是天人衰相現示的時候,淋浴的水(天人是不用洗澡的)——那些天水就會沾在身上,停住,不會幹了。

第四,叫著境不捨,你只要貪戀境界,你的心就停在那裡,會捨不得。大家都知道,天上的景色非常殊勝。我們人也是這樣,一個人臨死之前看看家裡每塊磚、每個房,很多人就會留戀,說:

「你讓我再去看看我過去的小學,再去看看我過去曾經去過的地方。」那個時候他就會留戀。這個衰相來的時候,他就開始慢慢地取著不捨,不捨得了。

第五,就是眼目數瞬。大家知道,在天上的天人他們的天眼無礙,看什麼東西都可以看得很遠,眼睛非常好,普觀大千,他們在天上可以看得很遠,人家說「千里眼」,就是這樣。但是於衰相現前的時候,其目數瞬,只能看到很短,已經無法普觀大 千 世 界了。

五種小衰相顯現的時候,基本上已經知道大衰相要開始了。但是小衰相能夠提醒你:你要注意了,你天福、天命將盡。

這個時候如果你能夠遇到菩薩,重新用自己的善根來澆灌你的心靈,你照樣可以有轉機,不進入大五衰相。這些介紹都是《阿 含經》中的。

佛法早就講人有五衰現象,佛家早就承認這些。我們人其實也要懂得,當一個人很髒的時候,當一個人已經洗澡都洗不動,當一個人說話說不動,當一個人眼睛看人家很呆滯,當一個人睡覺沒有時間,爬也爬不起來,睡也睡不醒的時候,吃不下、睡不著的時候,這就是人的五衰開始了。其實都是一樣的。

當一個人經常執著於我剛才說的,不停地睡覺睡不醒,睡不著,吃東西又吃不下,做什麼事情覺得沒勁,沒有力……實際上,生命現象已經開始出現衰相了,就是衰亡之相。還有很多的人在死之前,因為他要投畜 生嘛,他做的動作、做的事情已經開始像動物了。很多人要死之前,講話講不清楚,實際上他已經像動物在叫,駝著腰,就像一個動物。

你看人應該昂首挺胸,首就是頭,昂頭挺胸,但是動物沒有一個是頭挺 起來的。所以一個人的頭抬不起來,說明他已經做了不好的事情;一個人頭抬得起來,昂首挺胸地去做,這個人就是還活得挺好的。所以你去看,一個人腰背駝了,眼睛看不清楚了,頭昂不起來了,走路搖搖晃晃了,對不起可能很快就會墮 入畜 生道,就會變成一個畜 生,樣子就會出來了。

有的人話講不清楚,你說這個人還能活幾天?

過去在經 文當中有關於帝 釋天的故事,他有一世在天上臨終的時候,知道自己要墮 入人間了,而且受胎會成為人家家裡贍養的一個驢子,所以他身 體逐漸出現五大衰相,那個時候他憂心忡忡,幸好他及時想起了佛 陀在三界之中唯一能濟人苦厄,他在天界就拼命地求佛、求法。當他正在專心一意虔誠皈依佛法的時候,他發現自己竟然在一瞬間已經在驢的肚子裡了。還好,這頭驢子不知道為什麼突然掙脫了繩索四處亂跑,弄壞了陶人(就是做陶瓷的人)的作品,這個主人一怒之下痛打了驢子一頓,傷及腹內的幼胎,流 產了。

帝釋因此逃過一劫,他就感恩佛 陀的威 德力。帝釋不但得悟無常的意義,更加精進奉行解脫之道,成為佛法的護 法神,所以在天上有一個天王叫帝 釋天。

為什麼在天上學佛人不多?因為太幸福了。所以我們在人間太有福氣不是一件好事情,要常吃苦的人才有奮進心。

等你到了天界,你天福享盡還是要下來。為什麼說人道最好呢?因為人在受苦,所以他會一世修成,他放下自己的痛苦,他才能成道。

所以,做天人也不是這麼如意的,做人也要懂得這些道理,在這個世界上沒有一樣東西是長久的。天人也要經常修,不要等到自己看到天福享盡了才修。就像人一樣,有些人有錢,吃喝玩樂永遠不知道修心,等到自己身圝體不好了,五衰情況出現了——牙齒沒有了,開始頭髮掉了,背開始駝了,這個時候才想到「哎呀,我要拜佛啊」,雖然佛能救他,但是他的魂已經到了一個做陶人家的驢腹當中了,這種是很危險的,一生下來,已經沒辦法改變因果了。

恭錄 天人亦有五衰  人間謹當精進

中國古代皇帝的學歷是不是相當於現在大學生,如果不是,那皇帝唸的都是些什麼書

四書五經 四書 大學 中庸 論語 孟子 五經 易 書 詩 禮 春秋 一些經典古書 要看是什麼年代的 左傳 尚書 呂氏春秋 戰國策 史記 楚辭 資治通鑑 貞觀政要 孝經 莊子 老子 孫子兵法 孫臏兵法 漢書 等等.加上這些書,皇帝還要讀很多名人名言 名篇,比如 出師表 詩集,名人語錄.不一定吧。四書五...

請問古劍奇譚小屠蘇倒底是不是屠蘇的轉世

不能算是轉世,因為屠蘇的魂魄無法入輪迴。可以這樣說,小屠蘇其實就是百里屠蘇,只不過是失去了記憶的百里屠蘇,他的身體是屠蘇魂魄的載體,就像哪吒是用蓮藕重塑身體把靈魂注入一樣,蘇蘇也是,用辟邪之骨製作了身體,將他的魂魄注入,所以說他們兩個其實是同一個人,不存在前世今生這個說法,最大的差別嘛,就在於一個有...

清朝皇帝是不是還有漢族人的血液,清朝皇帝有漢族血統嗎

清朝本是由關外東北滿洲貴族建立的封建王朝 但就血緣而言,清朝的12位皇帝,除入關前的太祖努爾哈赤和太宗皇太極外,其餘10位都不是純粹的滿洲血統 順治皇帝的生母孝莊皇太后博爾濟吉特氏是蒙古族人,滿 蒙血統各佔一半。康熙皇帝的生母慈和皇太后佟佳氏是漢族人,大臣佟圖賴的女兒 先為漢軍八旗,後以皇帝生母抬入...