1樓：天生玩家酷
石碑用途：
1、把功績勒於石土，以傳後世的一種石刻。一般以文字為其主要部分，上有螭首，下有龜趺。
2、為逝者作紀念物或標記的豎石。多鐫刻文字，意在垂之久遠。
石碑歷史：
大約在周代，碑便在宮廷和宗廟中出現，但它與現在的碑功能不同。宮廷中的碑是用來根據它在陽光中投下的影子位置變化，推算時間的；宗廟中的碑則是作為拴系祭祀用的牲畜的石柱子。碑，東漢許慎的《說文解字》解釋為「豎石」。
史載：「宮必有碑，所以識日景，引陰陽也。凡碑引物者，窆（音貶，意為埋葬）用木。」（《儀禮．聘禮》鄭玄注）碑還有一種用途，就是用作舉行葬禮的葬具。
由於當時貴族官僚墓穴很深，棺停運到墓旁邊時，往往在墓的四角設碑。《禮記．擅弓下》記載：「公室視豐碑。
」漢代鄭玄注：「豐碑，斫大木為之，形如石碑，於停前後四角樹之，穿中，於間為鹿盧（即轆轤），下棺以縷（粗繩索）繞，天子六縷四碑。」
一年有365天，那麼最早把一年定為365天的是那國人？
2樓：瘋子送固
是埃及人！ 曆法主要分為陽曆、陰曆和陰陽曆三種。陽曆亦即太陽曆，主要根據地球繞太陽一週為一年，現時國際通用的公曆（格里曆）即為陽曆的一種，亦簡稱為陽曆 如今世界通行的公曆就是一種陽曆，平年365天，閏年366天，每四年一閏，每滿百年少閏一次，到第四百年再閏，即每四百年中有97個閏年。
公曆的歷年平均長度與迴歸年只有26秒之差，要累積2023年才差一日。 現行公曆的產生、變化和發展 目前通行世界的公曆，是我們大家最熟悉的一種陽曆。這部曆法浸透了人類幾千年間所創造的文明，是古羅馬人向埃及人學得，並隨著羅馬帝國的擴張和**教的興起而傳播於世界各地。
公曆最早的源頭，可以追溯到古埃及的太陽曆。尼羅河是埃及的命根子，正是由於計算尼羅河氾濫週期的需要，產生了古埃及的天文學和太陽曆。七千年前，他們觀察到，天狼星第一次和太陽同時升起的那一天之後，再過
五、六十天，尼羅河就開始氾濫，於是他們就以這一天作為一年的開始，推算起來，這一天是7月19日。 最初一年定為360天，後來改為365天。這就是世界上第一個太陽曆。
後來他們又根據尼羅河氾濫和農業生產的情況，把一年分為三季，叫做洪水季、冬季和夏季。每季4個月，每月30天，每月裡10天一大周，五天一小周。全年12個月，另加5天在年尾，為年終祭祀日。
這種以365天為一年的歷年，是由於觀測天狼星定出來的，叫天狼星年。 它和迴歸年相差約0.25天，因而在日曆上每年的開始時間越來越早，經過1461個歷年，各個日期再次與原來的季節吻合，以後又逐漸脫離。
看起來，天狼星年好象在迴歸年週期左右徘徊，因而又叫它為徘徊年、遊移年，2023年的迴圈週期被稱為天狼週期。 後來，埃及人通過天文觀測，發現年的真正週期是365.25日，但僧侶們為了使埃及的節日能與祭神會同時舉行，以維護宗教的「神聖」地位，寧願保持遊移年。
後來出土了一塊石碑，上面有用埃及文和希臘文所寫的碑文，記載了歐吉德皇帝在公元前238年釋出的一道命令： 每經過四年，在第四年的年末五天祭祀日之後、下一年元旦之前，再加一天，並在這天舉行歐吉德皇帝的節日慶祝會，以便讓大家記住。歐吉德皇帝校正了以前曆法的缺陷，這增加一天的年叫定年，其它年叫不定年。
古羅馬人使用的歷法經歷了從太陰曆到陰陽曆、陽曆的發展過程。羅馬古時是義大利的一個小村，羅馬人先是統一了義大利，而後又成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國。最早，古羅馬歷全年10個月，有的歷月30天，有的歷月29天（這十分類似太陰曆），還有70幾天是年末休息日。
羅馬城第一個國王羅慕洛時期，各月有了名稱，還排了次序。全年10個月，有的月30天，有的月31天，共304天，另外60幾天是年末休息日。以羅馬城建立的那一年，即公元前753年作為元年，這就是羅馬紀元。
某些歐洲歷史學家直到17世紀末還使用這個紀年來記載歷史事件。 第二個國王努馬，參照希臘曆法進行了改革，增加了第十一月和第十二月，同時調整各月的天數，改為1、3、5、8四個月每月31天，2、4、6、7、9、10、11七個月每月29天， 12月最短，只有28天。根據那時羅馬的習慣，雙數不吉祥，於是就在這個月裡處決一年中所有的死刑犯。
這樣，歷年為355天，比迴歸年少10多天。 為了糾正日期與季節逐年脫離的偏差，就在每四年中增加兩個補充月，第一個補充月22天，加在第二年裡，另一個23天加在第四年裡，所增加的天數放在第十二月的24日與25日之間。這實際上就是陰陽曆了，歷年平均長度為366.
25天，同時用增加或減少補充月的辦法來補救曆法與天時不和的缺點。但這樣卻更增加了混亂：月份隨意流轉。
比如，掌管曆法的大祭司長在自己的朋友執政的年份，就硬插進一個月，而當是仇人執政，就減少補充月，來縮短其任期。民間契約的執行也受到影響，祭祀節與齋戒日都在逐漸移動，本該夏天的收穫節竟跑到了冬天舉行。 當儒略·凱撒第三次任執政官時，指定以埃及天文學家索西琴尼為首的一批天文學家制定新曆，這就是儒略曆。
儒略曆的主要內容是：每隔三年設一閏年，平年365天，閏年366天，歷年平均長度為365.25日。
以原先的第十一月1日為一年的開始，這樣，羅馬執政官上任時就恰值元旦。 儒略曆每年分12個月，第1、3、5、7、9、11月是大月，大月每月31天。第4、6、8、10、12月為小月，小月每月30天。
第二月（即原先的第十二月）在平年是29天，閏年30天，雖然月序不同於改歷前，可是仍然保留著原來的特點，是一年中最短的月份。 儒略曆從羅馬紀元709年，即公元前45年1月1日開始實行。 這一年，為了彌補羅馬歷與太陽年的年差，除了355天的歷年和一個23天的附加月外， 又插進兩個月，其中一個月為33天，另一個月為34天。
這樣，這一年就有355＋23＋33＋34＝445天。這就是歷史上所稱的「亂年」。 西方曆法從儒略曆實施開始，終於走上正軌。
滑稽的是，那些頒發曆書的祭司們，有本事從烏鴉的爭鬥預卜吉凶，卻把改曆命令中的「每隔三年設一閏年」誤解為「每三年設一閏年」。這個錯誤直到公元前9年才由奧古斯都下令改正過來。 奧古斯都」是神聖、莊嚴、崇高的意思。
在古羅馬，這個尊號過去只是在舉行宗教儀式上才授予的。在公元前27年，元老院把它授給了屋大維。他是儒略·凱撒姐姐的兒子，是凱撒遺囑的第一繼承人。
想當年，偉大的凱撒大帝南征北戰，東討西伐，雄才大略，不可一世，後來更成為事實上的**者。樹大招風，遭到許多人嫉妒。公元前44年，當凱撒意圖公開稱帝時，卻在元老院的議事廳遭到刺殺。
此時屋大維還不滿20歲，但他卻頗具智力和手腕，逐漸積蓄力量，到公元前30年，擊敗所有對手，成了羅馬「第一公民」。屋大維實際上就是唯一具有無限權力的統治者，他結束了羅馬共和時期。因此，歷史上把從公元前27年開始的羅馬，稱為羅馬帝國。
當奧古斯都準備改正閏年錯誤時，已經多閏了三次，於是他下令從公元前8年到公元4年停止閏年，即公元前5年、公元前1年和公元4年仍是平年，以後又恢復為每四年一閏了。 為了紀念他的這一功績，羅馬元老院通過決議，把儒略曆的第八月改稱為「augustus」，即奧古斯都月，因為他在這個月裡曾取得過巨大的軍事勝利。但這個月是小月，未免有點遜色，何況羅馬人以單數為吉，而30天卻是個雙數，於是就從2月份拿出一天，加到奧古斯都月裡，8月就31天了，可憐的2月在平年只有28天，碰上四年一次的閏年也不過29天。
7、8、9月連續三個月都是大月，看起來很不順眼，使用也不方便， 就把9月改為30天，10月為31天，11月為30天，12月為31天。這樣，大小月相間的規律破壞了，一直到兩千年後的今天還受到影響。 奧古斯都修改過的歷法格式與現行公曆一模一樣了，但它的紀元，即計算年代的起算點還不是公元元年，它的閏年方法與現行公曆還不完全一致。
這兩點差別與**教的起源和發展有密切的關係。 **教產生於公元一世紀的巴勒斯坦，「**」一詞是古希臘語的譯音，意為「救世主」。傳說**教的創始人是耶穌，他作為救世主，許諾窮人死後升入天堂，而富人要進入天堂比駱駝穿過針眼還難。
由於撥動了社會下層人民的心絃，**教逐漸傳播開來，引起羅馬統治者不安，在提庇留皇帝時代，羅馬派駐猶太的總督，將耶穌釘死在十字架上。但是第三天，耶穌從墳墓中復活過來，並升了天，他將來還要對所有的死人、活人施行末日審判。後來，**教徒把這些傳說和耶穌言行記錄下來，編寫了《新約聖經》。
早期的**教，因為打破了羅馬帝國的神權統治，而多次遭到鎮壓。後來，羅馬帝國日漸衰落，奴隸制日趨瓦解，原來的社會上層分子在彷徨中紛紛加入**教，並逐步控制了它，努力尋求統治者對教會的支援。統治者對教會轉而採取懷柔政策，到四世紀末，羅馬帝國終於宣佈**教為其國教。
公曆的紀元，就是從「耶穌降生」的那年算起的。這與**教的興盛密切相關。 此後，儒略曆被認為是準確無誤的歷法， 於是人們把3月21日固定為春分日，卻帶來了未曾料想到的麻煩。
隨著時間的推移，人們發覺，真正的春分不再與當時的日曆一致，這個晝夜相等的日期越來越早，到16世紀末已提前到3月11日了。 春分逐漸提前，是由於儒略曆並非最精確的歷法，它的歷年平均長度等於365.25日，還是比迴歸年長了11分14秒，這個差數雖然不大，但累積下去，128年就差一天，400年就差三天多。
為了不違背宗教會議的規定，滿足教會對曆法的要求，羅馬教皇格里高利十三世設立了改革曆法的專門委員會，比較了各種方案後， 決定採用義大利醫生利里奧的方案，在400年中去掉儒略曆多出的三個閏年。 2023年3月1日，格里高利頒發了改曆命令，內容是：
一、2023年10月4日後的一天是10月15日，而不是10月5日，但星期序號仍然連續計算，10月4日是星期四，第二天10月15日是星期五。這樣，就把從公元325年以來積累的老賬一筆勾銷了。
二、為避免以後再發生春分飄離的現象，改閏年方法為： 凡公元年數能被4整除的是閏年，但當公元年數後邊是帶兩個「0」的「世紀年」時，必須能被400整除的年才是閏年。 格里高利曆的歷年平均長度為365日5時49分12秒，比迴歸年長26秒。
雖然照此計算，過2023年左右仍存在1天的誤差，但這樣的精確度已經相當了不起了。 由於格里高利曆的內容比較簡潔，便於記憶，而且精度較高，與天時符合較好，因此它逐步為各國**所採用。我國是在辛亥革命後根據臨時**通電，從2023年1月1日正式使用格里高利曆的。
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