1樓：手機使用者
原文： 公孫儀相魯而嗜魚，一國盡爭買魚而獻之，公儀子不受。其弟諫曰：
「夫子嗜魚而不受者，何也？」對曰：「夫唯嗜魚，故不受也。
夫即受魚，必有下人之色；有下人之色，將枉於法；枉於法，則免於相。雖嗜魚，此不必致我魚，我又不能自給魚。即無受魚而不免於相，雖嗜魚，我能長自給魚。
」此明夫恃人不如自恃也，明於人之為己者不如己之自為也。（《韓非子?外儲說右下》） 譯文：
公孫儀做魯國的宰相併且特別喜歡吃魚，全國都的人都爭相買魚來獻給他，公儀先生卻不接受。他弟弟勸他說：「您喜歡吃魚而不接受別人的魚，這是為什麼？
」他回答說：「正因為愛吃魚，我才不接受。假如收了別人獻來的魚，一定會有遷就他們的表現；有遷就他們的表現，就會枉法；枉法就會被罷免相位。
雖然愛吃魚，這些人不一定再送給我魚，我又不能自己供給自己魚。如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相，儘管愛吃魚，我能夠長期自己供給自己魚。」公孫儀懂得依靠別人不如依靠自己，懂得靠別人為自己不如自己為自己。
《公孫儀相魯而嗜魚》的全文翻譯啊！！
2樓：guxuecan劍
白話譯文：
公孫儀在魯國做宰相，並且特別喜歡吃魚，國人獻給他魚，他卻不肯接受。他的**勸他說：「您喜歡吃魚卻不接受別人的魚，這是為什麼？」他回答說：「我正因為愛吃魚，所以我才不接受。
如果我接受了他們獻給我的魚，我就必定要遷就與他們；遷就於他們，就必定會歪曲法律，這樣我就不能自己供給自己魚，如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相。」雖然（我）愛吃魚，這些人不一定再送給我魚，我又不能自己供給自己魚。
如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相，儘管（我）愛吃魚，但別人不用送給我魚，我能夠長期自己供給自己魚。」這是明白了依靠別人不如依靠自己的道理啊！這是告訴人們，依靠為自己辦事的人不如自己去辦事。
原文：公孫儀相魯而嗜魚，一國盡爭買魚而獻之，公孫儀不受。其**諫曰：
「夫子嗜魚而不受者，何也？」對曰：「夫唯嗜魚，故不受也。
夫即受魚，必有下人之色；有下人之色，將枉於法；枉於法，則免於相。
雖嗜魚，彼必不能長給我魚，我又不能自給魚。既無受魚而不免相，雖嗜魚，我能長自給魚。」此明夫恃人不如自恃也，明於人之為己者，不如己之自為也。
這則寓言故事出自《韓非子》。
3樓：just享受
1、《公孫儀相魯而嗜魚》的全文翻譯如下：
公孫儀在魯國做宰相，並且特別喜歡吃魚，國人獻給他魚，他卻不肯接受。
他的**勸他說：「您喜歡吃魚卻不接受別人的魚，這是為什麼？」
他回答說：「我正因為愛吃魚，所以我才不接受。如果我接受了他們獻給我的魚，我就必定要遷就與他們；遷就於他們，就必定會歪曲法律，這樣我就不能自己供給自己魚，如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相。
」雖然（我）愛吃魚，這些人不一定再送給我魚，我又不能自己供給自己魚。如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相，儘管（我）愛吃魚，但別人不用送給我魚，我能夠長期自己供給自己魚。」
這是明白了依靠別人不如依靠自己的道理啊！這是告訴人們，依靠為自己辦事的人不如自己去辦事。
2、《公孫儀相魯而嗜魚》出自《韓非子》，原文如下：
公孫儀相魯而嗜魚，一國盡爭買魚而獻之，公孫儀不受。其**諫曰：「夫子嗜魚而不受者，何也？
」對曰：「夫唯嗜魚，故不受也。 夫即受魚，必有下人之色；有下人之色，將枉於法；枉於法，則免於相。
雖嗜魚，彼必不能長給我魚，我又不能自給（jǐ）魚。既無受魚而不免相，雖嗜魚，我能長自給魚。」此明夫恃人不如自恃也，明於人之為己者，不如己之自為也。
擴充套件資料
這則寓言故事出自《韓非子》，由法家的利益觀去闡釋一個生活中的道理：公孫儀愛吃魚，可不受魚。公孫儀不徇私**，這是好的，值得稱讚；但他反對貪贓**的出發點是怕自己因受魚而被免相，歸根結底還是為了保持自己的地位。
公孫儀嗜魚但拒魚的故事，千百年來之所以被人們傳為美談，就是因為他能夠清醒認識個人好惡與事業興衰成敗之間的關係，始終做到管住小節，抵禦**，慎其所好。給我們的啟示：清白做人,堂正為官。
4樓：金果
翻譯：公孫儀做了魯國的宰相。他特別喜歡吃魚，全國的人都爭相買魚來獻給他，公孫儀卻不接受。
他學生勸諫他說：「您喜歡吃魚而不接受別人的魚，這是為什麼呢？」他回答說：
「正因為愛吃魚，我才不接受。
假如收了別人獻來的魚，一定會有遷就他們的表現；有遷就他們的表現，就會枉法；枉法就會被罷免相位。雖然我愛吃魚，這時候這些人不一定再送給我魚，我又不能自己供給自己魚。
如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相，儘管愛吃魚，我能夠長期自己供給自己魚」。這是明白了依靠別人不如依靠自己，懂得靠別人為自己不如自己為自己。
5樓：您輸入了違法字
原文：公孫儀相魯而嗜魚，一國盡爭買魚而獻之，公儀子不受。其**諫曰：
「夫子嗜魚而不受者，何也?」對曰：「夫唯嗜魚，故不受也。
夫即受魚，必有下人之色；有下人之色，將枉於法；枉於法，則免於相。雖嗜魚，此不必致我魚，我又不能自給魚。
即無受魚而不免於相，雖嗜魚，我能長自給魚。」此明夫恃人不如自恃也；明於人之為己者不如己之自為也。（選自《韓非子·外儲說右下》。）
翻譯：公孫儀做魯國的宰相時特別喜歡吃魚，全國的人都爭相買魚來獻給他，公孫儀先生卻不接受。他的**們勸他說：
「您喜歡吃魚而不接受別人的魚，這是為什麼？」他回答說：「正因為愛吃魚，我才不接受。
假如收了別人獻來的魚，一定會有遷就他們的表現；有遷就他們的表現，就會枉法；枉法就會被罷免相位。雖然我愛吃魚，這些人不一定再送給我魚，我又不能自己供給自己魚。
如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相，儘管愛吃魚，我能夠長期自己供給自己魚。」這是明白了依靠別人不如依靠自己的道理啊!
6樓：u愛浪的浪子
原文：公孫儀相魯而嗜魚，一國盡爭買魚而獻之，公孫儀不受。其**諫曰：
「夫子嗜魚而不受者，何也？」對曰：「夫唯嗜魚，故不受也。
夫即受魚，必有下人之色；有下人之色，將枉於法；枉於法，則免於相。雖嗜魚，彼必不能長給我魚，我又不能自給魚。既無受魚而不免相，雖嗜魚，我能長自給魚。
」此明夫恃人不如自恃也，明於人之為己者，不如己之自為也。
譯文：公孫儀在魯國做宰相，並且特別喜歡吃魚，國人獻給他魚，他卻不肯接受。他的**勸他說：
「您喜歡吃魚卻不接受別人的魚，這是為什麼？」他回答說：「我正因為愛吃魚，所以我才不接受。
如果我接受了他們獻給我的魚，我就必定要遷就與他們；遷就於他們，就必定會歪曲法律，這樣我就不能自己供給自己魚，如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相。」
雖然（我）愛吃魚，這些人不一定再送給我魚，我又不能自己供給自己魚。如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相，儘管（我）愛吃魚，但別人不用送給我魚，我能夠長期自己供給自己魚。」這是明白了依靠別人不如依靠自己的道理啊！
這是告訴人們，依靠為自己辦事的人不如自己去辦事。
7樓：感覺如何虧5曲
公孫儀在魯國做宰相，並且特別喜歡吃魚，國人獻給他魚，他卻不肯接受。他的**勸他說：「您喜歡吃魚卻不接受別人的魚，這是為什麼？」他回答說：「我正因為愛吃魚，所以我才不接受。
如果我接受了他們獻給我的魚，我就必定要遷就與他們；遷就於他們，就必定會歪曲法律，這樣我就不能自己供給自己魚，如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相。」雖然（我）愛吃魚，這些人不一定再送給我魚，我又不能自己供給自己魚。
如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相，儘管（我）愛吃魚，但別人不用送給我魚，我能夠長期自己供給自己魚。」這是明白了依靠別人不如依靠自己的道理啊！這是告訴人們，依靠為自己辦事的人不如自己去辦事。
公孫儀相魯而嗜魚的翻譯
8樓：匿名使用者
公孫儀做魯國的宰相時特別喜歡吃魚，全國的人都爭相買魚來獻給他，公孫儀先生卻
不接受。他的**們勸他說：「您喜歡吃魚而不接受別人的魚，這是為什麼？
」他回答說：「正因為愛吃魚，我才不接受。假如收了別人獻來的魚，一定會有遷就他們的表現；有遷就他們的表現，就會枉法；枉法就會被罷免相位。
雖然我愛吃魚，這些人不一定再送給我魚，我又不能自己供給自己魚。如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相，儘管愛吃魚，我能夠長期自己供給自己魚。」這是公孫儀懂得依靠別人不如依靠自己，懂得靠別人為自己不如自己為自己（的道理）。
9樓：匿名使用者
原文：公孫儀相魯而嗜魚，一國盡爭買魚而獻之，公儀子不受。其**諫曰：
「夫子嗜魚而不受者，何也?」對曰：「夫唯嗜魚，故不受也。
夫即受魚，必有下人之色；有下人之色，將枉於法;枉於法，則免於相。雖嗜魚，此不必致我魚，我又不能自給魚。即無受魚而不免於相，雖嗜魚，我能長自給魚。
」此明夫(fú)恃人不如自恃也；明於人之為己者不如己之自為也。（ 選自《韓非子·外儲說右下》。）
公孫儀做魯國的宰相，並且特別喜歡吃魚，全國都的人都爭相買魚來獻給他，公孫儀先生卻不接受。他的**勸他說：「您喜歡吃魚而不接受別人的魚，這是為什麼？
」他回答說：「我正因為愛吃魚，我才不接受。假如收了別人獻來的魚，一定會有遷就他們的表現；有遷就他們的表現，就會歪曲和破壞法律；歪曲和破壞法律就會被罷免相位。
雖然（我）愛吃魚，這些人不一定再送給我魚，我又不能自己供給自己魚。如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相，儘管愛吃魚，我能夠長期自己供給自己魚。」公孫儀懂得依靠別人不如依靠自己,靠別人為自己不如自己為自己（的道理）。
10樓：陪你看落葉殤
公孫儀做魯國的宰相併且特別喜歡吃魚，全國都的人都爭相買魚來獻給他，公儀先生卻不接受。他弟弟勸他說：「您喜歡吃魚而不接受別人的魚，這是為什麼？
」他回答說：「正因為愛吃魚，我才不接受。假如收了別人獻來的魚，一定會有遷就他們的表現；有遷就他們的表現，就會枉法；枉法就會被罷免相位。
雖然愛吃魚，這些人不一定再送給我魚，我又不能自己供給自己魚。如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相，儘管愛吃魚，我能夠長期自己供給自己魚。」公孫儀懂得依靠別人不如依靠自己，懂得靠別人為自己不如自己為自己。
公孫儀相魯而嗜魚的譯文
11樓：何茂林是何軒
公孫儀做魯國的宰相併且特別喜歡吃魚，全國的人都爭相買魚來獻給他，公孫儀先生卻不接受。他**勸他說：「您喜歡吃魚卻不接受別人的魚，這是為什麼？
」他回答說：「正因為愛吃魚，我才不接受。假如收了別人獻來的魚，就要遷就別人；遷就別人，就會犯法；犯法就會被罷免相位。
即使愛吃魚，這些人不一定再送給我魚，我又不能自己供給自己魚。如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相，儘管愛吃魚，我能夠長期自己供給自己魚。」這就說明了要懂得依靠別人不如依靠自己的道理。
公孫儀不受魚是什麼意思，公孫儀不受魚中公孫儀講的話是什麼意思
假如收了別人來獻來的魚，自 一定會有遷就他 bai們的表現 有遷就他們的表du現，就會枉法 枉法就zhi會被罷免相dao 位。雖然愛吃魚，這些人不一定再送給我魚，我又不能自己供給自己魚。如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相，儘管愛吃魚，我能夠長期自己供給自己魚。也可以是說懂得依靠別人不如依靠自己。公...
公儀休嗜魚文言文翻譯「公儀休相魯而嗜魚，一國爭買魚明於人之為己者，不如己之自為也。」這
原文公儀休相魯而嗜魚 公儀休 相魯 而嗜魚，一國盡爭買魚而獻之，公儀子 不受。其弟諫曰 夫子 嗜魚而不受者，何也?對曰 夫唯嗜魚，故不受也。夫即受魚，必有下人 之色 有下人之色，將枉 於法 枉於法，則免於相 免於相。雖嗜魚，此不必能自給致我魚，我又不能自給魚。即無受魚而不免於相，雖嗜魚，我能長自給 ...
核相儀，高壓核相儀
高壓抄核相儀應用於電力線路 變bai電所的相位校驗和相序du校驗，具有核相 測相zhi序特點 驗電等功能具備dao很強的抗干擾性，符合 emc 標準要求，適應各種電磁場干擾場合。將被測高電壓相位訊號由採集器取出，經過處理後直接發射出去。由核相儀接收並進行相位比較，對核相後的結果定性。因無線高壓核相儀...