1樓：
假如收了別人來獻來的魚，自
一定會有遷就他
bai們的表現；有遷就他們的表du現，就會枉法；枉法就zhi會被罷免相dao
位。雖然愛吃魚，這些人不一定再送給我魚，我又不能自己供給自己魚。如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相，儘管愛吃魚，我能夠長期自己供給自己魚。
也可以是說懂得依靠別人不如依靠自己。
公孫儀不受魚中公孫儀講的話是什麼意思
2樓：
假如收了別人獻來的魚，一定會有遷就他們的表現；有遷就他們的表現，就會枉法；枉回法就會被罷免答相位。雖然愛吃魚，這些人不一定再送給我魚，我又不能自己供給自己魚。如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相，儘管愛吃魚，我能夠長期自己供給自己魚。
也可以是說懂得依靠別人不如依靠自己。
3樓：匿名使用者
懂得依靠別人不如依靠自己。
《公孫儀相魯而嗜魚》的全文翻譯啊！！
4樓：guxuecan劍
白話譯文：
公孫儀在魯國做宰相，並且特別喜歡吃魚，國人獻給他魚，他卻不肯接受。他的**勸他說：「您喜歡吃魚卻不接受別人的魚，這是為什麼？」他回答說：「我正因為愛吃魚，所以我才不接受。
如果我接受了他們獻給我的魚，我就必定要遷就與他們；遷就於他們，就必定會歪曲法律，這樣我就不能自己供給自己魚，如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相。」雖然（我）愛吃魚，這些人不一定再送給我魚，我又不能自己供給自己魚。
如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相，儘管（我）愛吃魚，但別人不用送給我魚，我能夠長期自己供給自己魚。」這是明白了依靠別人不如依靠自己的道理啊！這是告訴人們，依靠為自己辦事的人不如自己去辦事。
原文：公孫儀相魯而嗜魚，一國盡爭買魚而獻之，公孫儀不受。其**諫曰：
「夫子嗜魚而不受者，何也？」對曰：「夫唯嗜魚，故不受也。
夫即受魚，必有下人之色；有下人之色，將枉於法；枉於法，則免於相。
雖嗜魚，彼必不能長給我魚，我又不能自給魚。既無受魚而不免相，雖嗜魚，我能長自給魚。」此明夫恃人不如自恃也，明於人之為己者，不如己之自為也。
這則寓言故事出自《韓非子》。
5樓：just享受
1、《公孫儀相魯而嗜魚》的全文翻譯如下：
公孫儀在魯國做宰相，並且特別喜歡吃魚，國人獻給他魚，他卻不肯接受。
他的**勸他說：「您喜歡吃魚卻不接受別人的魚，這是為什麼？」
他回答說：「我正因為愛吃魚，所以我才不接受。如果我接受了他們獻給我的魚，我就必定要遷就與他們；遷就於他們，就必定會歪曲法律，這樣我就不能自己供給自己魚，如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相。
」雖然（我）愛吃魚，這些人不一定再送給我魚，我又不能自己供給自己魚。如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相，儘管（我）愛吃魚，但別人不用送給我魚，我能夠長期自己供給自己魚。」
這是明白了依靠別人不如依靠自己的道理啊！這是告訴人們，依靠為自己辦事的人不如自己去辦事。
2、《公孫儀相魯而嗜魚》出自《韓非子》，原文如下：
公孫儀相魯而嗜魚，一國盡爭買魚而獻之，公孫儀不受。其**諫曰：「夫子嗜魚而不受者，何也？
」對曰：「夫唯嗜魚，故不受也。 夫即受魚，必有下人之色；有下人之色，將枉於法；枉於法，則免於相。
雖嗜魚，彼必不能長給我魚，我又不能自給（jǐ）魚。既無受魚而不免相，雖嗜魚，我能長自給魚。」此明夫恃人不如自恃也，明於人之為己者，不如己之自為也。
擴充套件資料
這則寓言故事出自《韓非子》，由法家的利益觀去闡釋一個生活中的道理：公孫儀愛吃魚，可不受魚。公孫儀不徇私**，這是好的，值得稱讚；但他反對貪贓**的出發點是怕自己因受魚而被免相，歸根結底還是為了保持自己的地位。
公孫儀嗜魚但拒魚的故事，千百年來之所以被人們傳為美談，就是因為他能夠清醒認識個人好惡與事業興衰成敗之間的關係，始終做到管住小節，抵禦**，慎其所好。給我們的啟示：清白做人,堂正為官。
6樓：金果
翻譯：公孫儀做了魯國的宰相。他特別喜歡吃魚，全國的人都爭相買魚來獻給他，公孫儀卻不接受。
他學生勸諫他說：「您喜歡吃魚而不接受別人的魚，這是為什麼呢？」他回答說：
「正因為愛吃魚，我才不接受。
假如收了別人獻來的魚，一定會有遷就他們的表現；有遷就他們的表現，就會枉法；枉法就會被罷免相位。雖然我愛吃魚，這時候這些人不一定再送給我魚，我又不能自己供給自己魚。
如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相，儘管愛吃魚，我能夠長期自己供給自己魚」。這是明白了依靠別人不如依靠自己，懂得靠別人為自己不如自己為自己。
7樓：您輸入了違法字
原文：公孫儀相魯而嗜魚，一國盡爭買魚而獻之，公儀子不受。其**諫曰：
「夫子嗜魚而不受者，何也?」對曰：「夫唯嗜魚，故不受也。
夫即受魚，必有下人之色；有下人之色，將枉於法；枉於法，則免於相。雖嗜魚，此不必致我魚，我又不能自給魚。
即無受魚而不免於相，雖嗜魚，我能長自給魚。」此明夫恃人不如自恃也；明於人之為己者不如己之自為也。（選自《韓非子·外儲說右下》。）
翻譯：公孫儀做魯國的宰相時特別喜歡吃魚，全國的人都爭相買魚來獻給他，公孫儀先生卻不接受。他的**們勸他說：
「您喜歡吃魚而不接受別人的魚，這是為什麼？」他回答說：「正因為愛吃魚，我才不接受。
假如收了別人獻來的魚，一定會有遷就他們的表現；有遷就他們的表現，就會枉法；枉法就會被罷免相位。雖然我愛吃魚，這些人不一定再送給我魚，我又不能自己供給自己魚。
如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相，儘管愛吃魚，我能夠長期自己供給自己魚。」這是明白了依靠別人不如依靠自己的道理啊!
8樓：u愛浪的浪子
原文：公孫儀相魯而嗜魚，一國盡爭買魚而獻之，公孫儀不受。其**諫曰：
「夫子嗜魚而不受者，何也？」對曰：「夫唯嗜魚，故不受也。
夫即受魚，必有下人之色；有下人之色，將枉於法；枉於法，則免於相。雖嗜魚，彼必不能長給我魚，我又不能自給魚。既無受魚而不免相，雖嗜魚，我能長自給魚。
」此明夫恃人不如自恃也，明於人之為己者，不如己之自為也。
譯文：公孫儀在魯國做宰相，並且特別喜歡吃魚，國人獻給他魚，他卻不肯接受。他的**勸他說：
「您喜歡吃魚卻不接受別人的魚，這是為什麼？」他回答說：「我正因為愛吃魚，所以我才不接受。
如果我接受了他們獻給我的魚，我就必定要遷就與他們；遷就於他們，就必定會歪曲法律，這樣我就不能自己供給自己魚，如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相。」
雖然（我）愛吃魚，這些人不一定再送給我魚，我又不能自己供給自己魚。如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相，儘管（我）愛吃魚，但別人不用送給我魚，我能夠長期自己供給自己魚。」這是明白了依靠別人不如依靠自己的道理啊！
這是告訴人們，依靠為自己辦事的人不如自己去辦事。
9樓：感覺如何虧5曲
公孫儀在魯國做宰相，並且特別喜歡吃魚，國人獻給他魚，他卻不肯接受。他的**勸他說：「您喜歡吃魚卻不接受別人的魚，這是為什麼？」他回答說：「我正因為愛吃魚，所以我才不接受。
如果我接受了他們獻給我的魚，我就必定要遷就與他們；遷就於他們，就必定會歪曲法律，這樣我就不能自己供給自己魚，如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相。」雖然（我）愛吃魚，這些人不一定再送給我魚，我又不能自己供給自己魚。
如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相，儘管（我）愛吃魚，但別人不用送給我魚，我能夠長期自己供給自己魚。」這是明白了依靠別人不如依靠自己的道理啊！這是告訴人們，依靠為自己辦事的人不如自己去辦事。
公孫儀相魯而嗜魚的譯文
10樓：何茂林是何軒
公孫儀做魯國的宰相併且特別喜歡吃魚，全國的人都爭相買魚來獻給他，公孫儀先生卻不接受。他**勸他說：「您喜歡吃魚卻不接受別人的魚，這是為什麼？
」他回答說：「正因為愛吃魚，我才不接受。假如收了別人獻來的魚，就要遷就別人；遷就別人，就會犯法；犯法就會被罷免相位。
即使愛吃魚，這些人不一定再送給我魚，我又不能自己供給自己魚。如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相，儘管愛吃魚，我能夠長期自己供給自己魚。」這就說明了要懂得依靠別人不如依靠自己的道理。
公孫儀相魯翻譯,《公孫儀相魯而嗜魚》的全文翻譯啊！！
原文 公孫儀相魯而嗜魚，一國盡爭買魚而獻之，公儀子不受。其弟諫曰 夫子嗜魚而不受者，何也？對曰 夫唯嗜魚，故不受也。夫即受魚，必有下人之色 有下人之色，將枉於法 枉於法，則免於相。雖嗜魚，此不必致我魚，我又不能自給魚。即無受魚而不免於相，雖嗜魚，我能長自給魚。此明夫恃人不如自恃也，明於人之為己者不如...
公孫儀在魯國做宰相,這篇課文是什麼題目,公孫儀講的話是什麼意思
他回答說 正因為愛吃魚，我才不接受。假如收了別人獻來的魚，一定會有遷就他們的表現 有遷就他們的表現，就會枉法 枉法就會被罷免相位。雖然愛吃魚，這些人不一定再送給我魚，我又不能自己供給自己魚。如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相，儘管愛吃魚，我能夠長期自己供給自己魚。公孫儀懂得依靠別人不如依靠自己，懂...
儀字怎麼解釋,儀字什麼意思
儀釋義 1.人的外表或舉動 態。表。威 使人敬畏的嚴肅容貌和舉止 2.按程式進行的禮節 式。仗。司 3.禮物 賀 謝 4.供測量 繪圖 實驗用的器具 器。5.法制，準則 刑。設 立度，可以.顯示全部 儀字什麼意思 儀 y 儀1 儀 人的外表 表 容 威 禮節 儀式 司 行禮如 禮物 賀 謝 書 傾心...