如何理解藝術品中的審美意象，請舉例說明？
1樓：網友
審美意象是指藝術品中通過形式和內容表現出來的美的形象或形態，它是藝術品的核心和靈魂。理解藝術品中的審美意象需要通過對藝術品的形式和內容進行細緻的分析和理解。
以下是乙個舉例說明藝術品中的審美意象的例子：
以梵谷的《星空》為例，它是一幅以星空為主題的油畫作品。在這幅畫中，梵谷通過一系列的形式和內容表現出了一種充滿神秘和浪漫色彩的審美意象。
首先，從畫面的形式上看，梵谷運用了大量的線條和色彩，創造出乙個繁星點點、絢麗多彩的星空形象。線條和色彩的運用不僅表現出了星空的美麗和神秘畝隱，還表現出了梵谷自身的藝術風格和情感。
其次，從畫面的內容上看，梵谷通過運用星空作為主題，陵歷表達出了一種對自然美的讚美和對宇宙的敬畏。他將星空看作是自然界中最美麗和神秘的存在，通過畫面中的形式和內容表現出了對宇宙的敬畏和對自然的熱愛。
綜合來看，梵谷的《星尺耐搜空》通過形式和內容的表現，創造出了乙個充滿神秘和浪漫色彩的審美意象。這個意象不僅表現出了星空的美麗和神秘，還表達出了梵谷自身的藝術風格和情感，以及對自然美和宇宙的敬畏和熱愛。
藝術的本體是審美意象，因此藝術創造始終是（）的問題。
2樓：閒風自適
藝世碧胡術的本體是審美意象，因此藝術創造始終是（）的問題。
a.意象慧慎創造。
b.意象生成。
c.審美創造。
d.審搜攔美過程。
正確答案：b
審美與藝術的象徵代表是
3樓：董帥利
外國文藝美學要略·學說·審美象徵作用。
德國十九世紀後半葉唯心主義美學家f·費肖爾提出的美學用語。他在《美學》中提出了移情現象，在《論象徵》和《批評論叢》裡，把移情現象稱為「審美象徵作用」。
費肖爾認為，一般說來，象徵活動是把乙個形象和乙個隱藏的意蘊，通過比喻的方法把二者聯絡在一起。由於象徵活動的具體心理過程不同，它又可以分作三種不同型別。一種是神話和通俗宗教的象徵漏弊主義，這種象徵主義的發生是不自覺的、無意識的，它把象徵物和所象徵的意蘊，看作是同乙個東西。
例如古希臘人認為雅典娜女神確實存在，雅典娜女神就是愛情和智慧。另一種是寓言和日常生活的象徵主義，這種象徵主義的發生是自覺地、清楚地意識到的，它是經過仔細地選擇，選擇那種和某種觀念相近似的事物來象徵這種觀念。例如以狐狸代表狡猾、用天平象徵公平和正義。
而審美的象徵主義，大致介鬧橋乎二者之間，它是不自覺的、無意識的，然而在某種程度上又是自覺的、有意識的。它是「人把他自己外射到或感入到自然界事物裡去，藝術家或詩人則把我們外射到或感入到自然界事物裡去」。它給自然和藝術灌注生氣，給事物賦予我們自己的靈魂和感情。
審美的象徵主義活動主要是感情活動，而不是聯想活動， 「外射」、 感入」就是把某種情感親切地移入物件，使物件人化，使物件和它所象徵的觀念、情感若隱若現的融成一體，從而使人們把自然和藝術看成是人類生命和人格的象徵。
費肖爾以審美象徵作用的理論，解決美學上形式論和表現論之間的對立，審美象徵主義說明了純粹的形式液搜猛主義完全是一種幻覺，因為審美觀照中事物的外貌和形式，以及其他的一些特性，都是人類生命和人格的表現和象徵。後來，他的兒子羅伯特·費肖爾從「審美象徵作用」這一概念出發，明確地提出了「移情作用」的概念，裡普斯繼承和發展了費肖爾父子的觀點，使移情說成為系統的理論。
意象美術作品所不具有的藝術特點是啥?
4樓：董帥利
意象美術作品不拘泥於客觀物象的真實再現，美術家的主觀認識和情感滲透所佔的成分要多一些。
中文名。意象美術。
含義。不拘泥於客觀物象的真實再現。
特點。觀認識和情感滲透所佔的成分。
性質。符合現實世界中物象的比例。
藝術手法主要特點ta說。
藝術手法。美術家在這類作品中往往採用了誇張、變形、重組等手法，或突出結構特點，不符合客觀物象比例『或強耐信調某種色彩感受改變了客觀物象的色彩關係；或打破態畝彎慣常的時空概念，營造出一種幻境。因此，這類作品往往不是一看就明白，需要「行家」的解讀。
但一旦明白之後，會認識到這類作品擴充套件了我們的視覺範圍，豐富了我們的審美經驗。
主要特點。意象美術作品能分辨出我們所看到的現實世界中自然物象的形象。
傳統中國畫中的寫意畫一定都是意象美術作品。
意象美術作品中的形象在一定程度上符合現實世界中物象帆悶的比例關係。
具象藝術,意象藝術和抽象藝術是怎麼區分的
具象 具體存在於空間,而且能夠感知的一種形狀或形態.抽象 是一種存在的物體在人們的視覺中有很多中認定中物體的產生.當然它也會偏離真正視覺中的形態和意義.意象 它存在於人的心裡或思想裡的一種感知物體或事態.但它不會展現在人們的眼前的東西.從作品形象與自然物件的相似程度上去劃分作品風格的概念。抽象藝術指...
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a朗基努斯 b西塞羅 c柏拉bai圖 d亞里士多德 正確du答zhi案 a 論崇高 是託名dao誰的著作正確答案。作者內 認為在崇高的容五個 中，而在於使聽眾感奮 或迷狂 a 論崇高 作者認為，崇高的目的不在於說服聽眾，只有高尚的激情才是崇高，其特點是寓崇高於簡樸。這部文藝論著在古代由於某種原因並未...