為什麼「鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒」？

1樓：愛生活

詩人說到「古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名」時，為什麼單舉曹植為例？

答案：曹植少以才華為父親曹操賞識，謝靈運以為天下才共一石，曹子建獨得八斗。他頗有功名事業心，一生追求「戮力上國，流惠下民，建永世之業，流金石之功」。

卻於丕、睿兩朝，備受猜忌，終生不用巖和扮，有志難展，結果英年早逝。李白欽佩其才幹，同情其遭遇，藉以自況；加之曹植與酒聯絡頗多，正好切事，所以用為例證。

從哪些詩句揣摩此詩的背景是詩人被放逐的時候？

答案：從「鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名」這些詩句中，可以揣摩出，這是詩人被賜金放還、出長安之後所作的棚尺一首詩。

因為這些句子表現出對權貴的透徹瞭解和由此產生的蔑視和鄙棄，對權粗灶貴們嫉賢妒能、統治者壓制人才的憤激和不滿。而這只能在碰壁於朝廷之後。

2樓：網友

意思是："伍啟神鐘鳴鼎食有何富足，只但願長久沉醉下去再也不復清醒。"

意在表明李白旁告對人生對仕途失意，幾經坎坷的類似自嘲之句。古來聖腔虧賢皆寂寞唯有飲者才能流其名嘛。

鐘鼓饌玉」意即富貴生活（富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎，食物精美如玉）,可詩人以為「不足貴」,並放言「但願長醉不復醒」.詩情至此，便分明由狂放轉而為憤激。這裡不僅是酒後吐狂言，而且是酒後吐真言了。

以「我」天生有用之才，本當位至卿相，飛黃騰達，然而「大道如青天，我獨不得出」（《行路難》）.說富貴「不足貴」,乃出於憤慨。以下「古來聖賢皆寂寞」二句亦屬憤語。

詩人曾喟嘆「自言管葛竟誰許」,所以說古人「寂寞」,也表現出自己「寂寞」.因此才願長醉不醒了。這裡，詩人已是用古人酒杯，澆自己塊壘了。

鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。出於何處？

3樓：文學小百靈

「鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒」意思是整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，只希望醉生夢死而不願清醒。

出自唐代大詩人李白沿用樂府古題創作的一首詩《將進酒》。此詩為李白長安放還以後所作，思想內容非常深沉，藝術表現非常成熟，在同題作品中影響最大。

全詩如下：與君歌一曲，請君為我傾耳聽。(傾耳聽一作：側耳聽)

鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。(不足貴一作：何足貴；不復醒一作：不願醒/不用醒)

譯文如下：我給你們唱一首歌，請你們為我傾耳細聽。

山答腔珍海味的豪華生活算不上什麼珍貴，只希望能醉生夢死而不願清醒。

自古以來聖賢都是孤獨寂寞的，只有會喝酒的人才能夠留傳美名。

賞析。將進酒》篇幅不算長，卻五音繁會，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。

詩篇具碰舉態有震動古今的氣勢與力量，這誠然與誇張手法不無關係，比如詩中屢用鉅額數目字（「千金」、「三百杯」、「斗酒十千」、「千金裘」、「萬古愁」等等）表現豪邁詩情，同時，又不給人空洞浮誇感，其根源就在於它那充實深厚的內在感情，那潛在酒話底下如波濤洶湧的鬱怒情緒。

此外，全篇大起笑源大落，詩情忽翕忽張，由悲轉樂、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最後結穴於「萬古愁」，回應篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工、「絕去筆墨畦徑」之妙，既非鑱刻能學，又非率爾可到。

通篇以七言為主，而以。

三、五十言句「破」之，極參差錯綜之致；詩句以散行為主，又以短小的對仗語點染（如「岑夫子，丹丘生」，「五花馬，千金裘」）節奏疾徐盡變，奔放而不流易。《唐詩別裁》謂「讀李詩者於雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目」，此篇足以當之。