佛在無量壽經中如何讚歎觀音大士
1樓：艾公尺
觀世音菩薩，智慧深廣。
在《無量壽經》中，佛陀曾經這樣橋粗餘讚歎觀音大士：觀世音菩薩，智慧深廣，善解眾苦，有大慈悲凳告心。若有人能稱念其名，或一心禮拜，觀世音菩薩當赴其所，即時護念，一切諸惡不侵。
這段話表達了佛陀對觀音大士的讚歎和敬仰，強調了觀音大士的智敏滾慧、慈悲和神通力量，也表達了對觀音大士的信任和依賴。
《無量壽經》的基本思想是什麼?
2樓：乾萊資訊諮詢
阿彌陀佛（無量壽佛）所發諸大願（依版本不同而數量不一，有二十四願、三十六願，最多為四十八願），建立彌陀淨土接引十方世界眾生，以及彌陀淨土的大概樣貌。
該經敘述，存在乙個西方極樂世界，該世界由乙個叫阿彌陀佛的佛負責掌管。身旁有觀世音菩薩以及大勢至菩薩護持，一切眾生如果想要去西方極樂世界只要臨終之時能夠持念阿彌陀佛聖號，並且心不顛倒（不要昏迷意識不清）以及一心不亂 (伏住其他念頭想法只有佛號)，阿彌陀佛與你有緣的佛菩薩就會接引你去西方極樂世界。
阿彌陀佛的西方極樂世界是十方三世諸佛所共同讚歎並且護念的殊勝世界，如果我們真的能夠唸佛往生，就永遠脫離生死輪迴，一生成就了。到西方極樂世界，沒有三惡道（帶碧即畜生、餓鬼、地獄），也沒有生老病死苦，更沒有愛別離苦、怨憎會苦與求不得苦等。
不但空間廣大無邊，氣候溫和怡人，而且地勢平坦，七寶為地，有宮殿樓閣，樹現佛剎，無數由七寶所成的水池，八功德水常在池中。另有無量無數微妙香潔的蓮花以及百千種奇妙雜色之鳥。不但常作天樂，常見天花繽紛落下，更能夠常聞無量寶香飄散。
而且所有事物皆放光明，盡善盡美。最令人嚮往的是能夠隨時見佛亦可隨時聞法。而且最終必然成佛。
無量壽佛的解釋
3樓：曌愛氧氣希
無量壽佛的解釋阿彌陀佛 的意譯。西方淨土的教主，佛教淨土宗的 信仰 物件 。《觀無量壽佛經》：
見 無量壽佛 者，即見 十方 無量諸佛。」 章炳麟 《無神論》：「釋教有 無量壽佛 之說，念之者得生淨土，永不退轉。
亦省稱「 無量佛 」。宋 周必大 《二老堂詩話·公尺元章書無量老人詩句》：「餘家有 公尺元章 書『長壽菴』三字，後題兩句：
人是西方 無量佛 ，壽如南極老人星。』 不知 古人詩句，或 元章 自作也。」
詞語分解 無量的解釋 ∶沒有 限制 的；沒有止境的前途無量 ∶難以 計算 ,指數量極多詳細解釋。不可計算；沒有限度。《 左傳 ·昭公十九年》：
今宮室無量，民人日駭，勞罷死磨顫螞轉，忘寢與食，非撫瞎埋之也。」 晉 左思 《蜀都賦》：「由此 言 佛的解釋 佛 ó 梵語「佛陀」，是對洞森佛教創始人 釋迦牟尼 的簡稱，亦是佛教徒對修行 圓滿 的人的稱呼：
佛爺 。佛像。借花獻佛。
指「佛教」（世界主要宗教 之一 ）：佛家。佛寺。
佛老。佛經。佛龕。
佛事（佛教徒誦經、 祈禱 及供奉佛。
《無量壽經》講的是什麼內容？
4樓：網友
無量壽經》是淨土三經之一。此經說無量壽佛(阿彌陀佛)的因地修行，果滿成佛，國土莊嚴，攝受十方唸佛眾生往生彼國等事。此經前後有十二譯，存五譯、失七譯，會集、節略本四本。
經中介紹了阿彌陀佛(無量壽佛)接引眾生的大願、極樂世界的美好景象，以及娑婆世界的汙穢不堪等內容。
觀無量壽經的十六觀
5樓：一襲可愛風
唸佛行者由憶念彌陀之身與淨土，得以往生西方，總其觀行有十六種。即：
一)日想觀，又作日觀、日想。正坐西向，諦觀於日，令心堅住，專想不移。見日欲沒，狀如懸鼓，既見日已，開目閉目皆令明瞭。
二)水想觀，又作水觀、水想。初見西方一切皆是大水，再起冰想，見冰映徹，作琉璃想。
三)地想觀，又作地觀、琉璃地觀、地想。觀想下有金剛七寶金幢擎琉璃地，蘆如地上以**繩雜廁間錯，一一寶各有五百色光等。
四)寶樹觀，又作樹觀、樹想。觀極樂國土有七重行樹，七寶花葉無不具足，一一花葉作異寶色，又一一樹上有七重網。
五)寶池觀，又作八功德水想、池觀。觀想極樂有八功德水，一一水中有六十億七寶蓮花，摩尼水流注其間演妙法。又有百寶色之鳥，常贊唸佛、念法、念僧。
六)寶樓觀，作此觀想即刻成就以上五種觀法，故又作總觀。亦作總觀想、總想觀。觀想其一一界上有賀侍五百億寶樓，其中無量諸天作伎樂。又有樂器，懸處虛空，不鼓自鳴。
七)華座觀，又作華座想。觀佛及二菩薩所坐之華座。
八)像觀，又作像想觀、佛菩薩像觀、像想。觀想一閻浮檀金色佛像坐彼花上，又觀音、勢至二菩薩像侍於其左右，各放金光。
九)真身觀，又作佛觀、佛身觀、徧觀一切色身想。觀想無量壽佛之真身；作此想即可見一切諸佛。
十)觀音觀，又作觀世音觀、觀觀世音菩薩真實色身想。觀想彌陀脅士中之觀世音菩薩。
十一)勢至觀，又作大勢至觀、觀大勢至色身想。觀想另一脅士大勢至菩薩。
十二)普觀，又作自往生觀、普往生觀、普觀想。觀自生於極樂，於蓮花中結跏趺坐。蓮花開時，有五百色光來照身，乃至佛菩薩滿虛空。
十三)雜想觀，又作雜觀、雜明佛菩薩觀、雜觀想。觀丈六佛像在池水上，或現大身滿虛空。即雜觀真佛、化佛、大身、小身等。
十四)上輩觀，又作上品生觀、上輩生想。往生淨土者依其因，而有上、中、下三輩，三輩復分上、中、下三品，總為九品。上輩觀即觀上輩徒眾自陪拍啟發三心、修慈心不殺行等、臨終蒙聖眾迎接，及往生後得種種勝益之相。
十五)中輩觀，又作中品生觀、中輩生想。即觀中輩徒眾受持五戒八戒、修孝養父母之行等，及感得聖眾迎接而往生等相。
十六)下輩觀，又作下品生觀、下輩生想。即觀下輩徒眾雖造作惡業，然臨終遇善知識，而知稱念彌陀名號，因之得以往生，及蒙種種勝益之相。
為什麼常見道士念無量壽佛，為什麼道士說的是無量佛，而和尚說得是彌
無量壽佛就是阿彌陀佛。佛 同了釋迦牟尼 阿彌陀，都是梵語。梵語，是印度國的話 翻譯中國文，佛 是一個覺字，就是覺悟的意思。釋迦 是能仁兩字，就是能夠大慈大悲，救度一切眾生的意思。牟尼 是寂默兩個字 寂 是寂靜不動的意思，默 是同了本性相合的意思。阿彌陀 是無量兩字 無 是沒有的意思，量 是限量的意思...
為什麼道家也說無量壽佛呢，佛教的人為什麼經常說“阿彌陀佛”，道教的人為什麼經
道家不稱佛，所以無量壽佛不宜用於道家人，若有人這樣稱謂是錯誤的 內容介紹 道教有 度人無量天尊 福生無量天尊 功德無量天尊 等，這些都是完整的天尊稱號。也就是天尊分類，比如文昌帝君是功德無量天尊，但如果省略掉 度人 福生 功德 而僅保留 無量 也就是說將原稱號簡化為 無量天尊 那麼還是原意嗎？很顯然...
無量壽經哪個版本最好，無量壽經哪個版本比較好？
會集本 佛說大乘無量壽清淨莊嚴平等覺經 現在流通廣泛。阿彌陀佛 印光大師開示無量壽經哪個版本好 印光大師推薦康僧鎧版本。一無量壽經有五譯。初譯於後漢月支支婁迦讖，三卷，文繁，名佛說無量清淨平等覺經。次譯於吳月支支謙，有二卷，名佛說阿彌陀經。以日誦之經，亦名佛說阿彌陀經，故外面加一大字以別之。又有趙宋...