見賢思齊,有教無類,不偏不倚,誨人不倦,樂此不疲,託物言志,喻之以理,逝者如

2023-02-16 16:05:12 字數 4246 閱讀 2608

1樓:匿名使用者

見賢思齊:指見到有德行的人就向他看齊 有教無類:指不管什麼人都可以受到教育 不偏不倚:

指不偏向任何一方,表示中立或公正 誨人不倦:誨:教育教導人特別有耐心,從不厭倦 樂此不疲:

因酷愛幹某事不感覺厭煩。形容對某事特別愛好而沉浸其中 託物言志:指通過描寫客觀事物,寄託傳達作者的某種感情抱負和志趣 喻之以理:

將自然界的事物作為描摹物件,在對事物細緻入微的描寫中闡明客觀存在的事理 不是逝者如水是逝者如斯:時間就像這奔流的河水一樣,不論白天黑夜不停的流逝。寓意光陰似流水一樣,一去不回,要倍加珍惜。

2樓:朱瑜婷

意思:見賢思齊:指見到有德行的人就向他看齊 有教無類:

指不管什麼人都可以受到教育 不偏不倚:指不偏向任何一方,表示中立或公正 誨人不倦:誨:

教育教導人特別有耐心,從不厭倦 樂此不疲:因酷愛幹某事不感覺厭煩。形容對某事特別愛好而沉浸其中 託物言志:

指通過描寫客觀事物,寄託傳達作者的某種感情抱負和志趣 喻之以理:將自然界的事物作為描摹物件,在對事物細緻入微的描寫中闡明客觀存在的事理 不是逝者如水是逝者如斯:時間就像這奔流的河水一樣,不論白天黑夜不停的流逝。

寓意光陰似流水一樣,一去不回,要倍加珍惜。好了,這些都是我字典上查到的。

3樓:匿名使用者

見賢思齊:以賢人為榜樣 有教無類:不管什麼人都可以受到教育 不偏不倚:不偏向任何一方。

用學而不厭、苦心孤詣、聞過則喜、見賢思齊、有教無類、不偏不倚、誨人不倦、樂此不疲、託物言志、喻之以理 30

4樓:泡泡

逝者如斯,記得小時候我很頑皮老是亂跑,學習一塌糊塗。有一天,天氣晴朗,萬里無雲,我跟著媽媽不情不願的去參加英語補習班。

一路上,美味的糖果,可口的水果都讓我垂涎三尺。趁著媽媽在看首飾期間,我「偷偷摸摸」的向著集市中心跑去。

逛了很久後,我望著無邊無際,川流不息的集市竟不知路怎走了!一小時後,在我絕望之際,一抹光亮在我眼前閃過,是媽媽來了!(額,隨手發揮,有些詞建議改一下吧)

5樓:網友

學習是其實是沒有捷徑可言,如果一定要找尋,送你一句;書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

笨鳥先飛、勤能補拙,只要肯努力,好好學習,天天向上,你的成績就會一天天進步。還有就是不懂的地方一定要多向老師或者懂的同學請教,三人行必有我師,活到老學到老。祝你學習不斷進步,早日金榜題名!

學而不厭 苦心孤詣 聞過則喜 見賢思齊 有教無類 不偏不倚 誨人不倦 樂此不疲 託物言志 喻之以理 逝者如斯

幫我解釋一下意思

6樓:匿名使用者

學而不厭。

xué ér bù yàn

〖解釋〗厭:滿足。學習總感到不滿足。形容好學。

〖示例〗對自己,「~對人家,「誨人不倦」,我們應取這種態度。 ★***《中國共產黨在民族戰爭中的地位》

苦心孤詣。kǔ xīn gū yì

〖解釋〗指苦心鑽研,到了別人所達不到的地步。也指為尋求解決問題的辦法而煞費苦心。

〖出處〗清·翁方綱《復初齋文集·格調論下》:「今且勿以意匠之獨運者言之,且勿以苦心孤詣戛戛獨造者言之,公且以效古之作若規仿格調者言之。」

〖示例〗~地運動著做了一次大**,後來被人趕跑了,跑向天津。 ★郭沫若《革命春秋·創造十年》

聞過則喜。wén guò zé xǐ

見賢思齊。jiàn xián sī qí

〖解釋〗賢:德才兼備的人;齊:相等。見到德才兼備的人就想趕上他。

〖示例〗則為他和曲填詞,移宮換羽,使老夫~,回嗔作喜。 ★元·關漢卿《謝天香》第四折。

有教無類。yǒu jiào wú lèi

〖解釋〗類:類別。不管什麼人都可以受到教育。

〖示例〗他的教書有一個特別的地方,就是「~」朱自清《經典常談·諸子第十》

不偏不倚。bù piān bù yǐ

〖解釋〗倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

〖示例〗只要辦理得人,~,合乎中庸,一以國粹為歸宿,那是決無流弊的。 ★魯迅《彷徨·高老夫子》

誨人不倦。huì rén bù juàn

〖解釋〗誨:教導。教導人特別耐心,從不厭倦。

〖示例〗聖人說:「~你又來問我,我豈有不說的理! ★清·曹雪芹《紅樓夢》第四十八回。

樂此不疲。lè cǐ bù pí

〖解釋〗此:這。因酷愛幹某事而不感覺厭煩。形容對某事特別愛好而沉浸其中。

〖示例〗更兼這位老先生,天生又是無論什麼疑難,每問必知,據知而答,無答不即詳且盡,並且~。 清·文康《兒女英雄傳》第三十八回。

託物言志:通過事物來表達自己的志向看法。

喻之以理。yù zhī yǐ lǐ

〖解釋〗喻:曉喻,開導。用道理來開導說服人。

逝者如斯。shì zhě rú sī

〖解釋〗用以形容光陰如流水一去不返。

川流不息。chuān liú bù xī

〖解釋〗川:河流。形容行人、車馬等象水流一樣連續不斷。

〖示例〗兩個丫頭,~的在家前屋後的走,叫的太太一片聲響。 ★清·吳敬梓《儒林外史》第二十七回。

7樓:溫方雅

嗯,說得好。

學習不會厭倦,苦心鑽研理其精要,聽到有人說自己的不是就高興,看到了聖賢就想著和他們一樣,學習知識是沒有分歧的,不偏不倚要公正,教育人要有耐心,始終是自己喜歡的不疲憊的,以一些事物來表達自己的志向或是舉證說理,光陰似箭就像流水一樣流逝。

這是古代知識分子對於學識的觀點,很有代表性,我們當代人應當效法。

8樓:匿名使用者

學而不厭:

厭:滿足。學習總感到不滿足。形容好學。

苦心孤詣:指苦心鑽研,到了別人所達不到的地步。也指為尋求解決問題的辦法而煞費苦心。

見賢思齊:賢:德才兼備的人;齊:相等。見到德才兼備的人就想趕上他。

有教無類:類:類別。不管什麼人都可以受到教育。

不偏不倚:倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

誨人不倦:誨:教導。教導人特別耐心,從不厭倦。

樂此不疲:此:這。因酷愛幹某事而不感覺厭煩。形容對某事特別愛好而沉浸其中。

喻之以理:喻:曉喻,開導。用道理來開導說服人。

逝者如斯:用以形容光陰如流水一去不返。 多用於對死者的敬意 。

川流不息:川:河流。形容行人、車馬等象水流一樣連續不斷。

託物言志。託:憑藉。言志:指詩歌。

9樓:匿名使用者

學而不厭 學習總感到不滿足。形容好學。

苦心孤詣 指苦心鑽研,到了別人所達不到的地步。也指為尋求解決問題的辦法而煞費苦心。

聞過則喜 聽到別人批評自己的缺點或錯誤,表示歡迎和高興。指虛心接受意見。

見賢思齊 見到德才兼備的人就想趕上他。

有教無類 不管什麼人都可以受到教育。

不偏不倚 不偏向任何一方。表示中立或公正。

誨人不倦 教導人特別耐心,從不厭倦。

樂此不疲 因酷愛幹某事而不感覺厭煩。形容對某事特別愛好而沉浸其中。

託物言志 借事物表明志向.

喻之以理 喻:曉喻,開導。用道理來開導說服人。

逝者如斯 用以形容光陰如流水一去不返。

川流不息 形容行人、車馬等象水流一樣連續不斷。

你六年級吧,我也是哦!就請你給我這個20分吧。

六年級下冊的練習7成語什麼意思啊

10樓:匿名使用者

學而不厭:學習總感到不滿足。形容好學。

苦心孤詣:費盡心思鑽研或經營。

聞過則喜 聽到別專人指出自己的缺點屬,錯誤感到高興,形容虛心,對自己的要求嚴格。

見賢思齊 見到德才兼備的人就想要向他看齊。

有教無類 不管什麼人都可以受到教育。

不偏不倚 表示精準、中立或公正。

誨人不倦 比喻教導人特別耐心,從不厭倦。

樂此不疲 因酷愛幹某事而不感覺厭煩。形容對某事特別喜愛而沉浸其中。

託物言志。逝者如斯 指這流去的江水; 用以形容光陰如流水一去不返。

喻之以理 用道理來開導說服別人。

川流不息 形容行人、車馬等像水流一樣來來往往、連續不斷。

苦心孤詣、逝者如斯、誨人不倦、見賢思齊這四個成語與( )有關(填人名),再寫出與他有關的兩個成語()

11樓:小周春燕

苦心孤詣、逝者如斯、誨人不倦、見賢思齊這四個成語與(孔子 )有關(填人名),再寫出與他有關的兩個成語(學而不厭 苦心孤詣 聞過則喜 有教無類 不偏不倚 誨人不倦 樂此不疲 託物言志 喻之以理 )

崇德向善見賢思齊怎樣寫作文,以「見賢思齊」寫作文300字

知慧因何而增長?功德增長智慧自當增長。功德因何增長?常身 口 意向善功德自當增長。以 見賢思齊 寫作文300字 在我們的每一個班級裡,定有一些優秀的同學。這個時候處於中下游的我們是否見賢思齊,努力向著上游成績奮起直追呢?憶起那個 秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜 的秋天,是我剛剛步入初中的那次期中考,...

不偏不倚不不照樣子寫詞語,不偏不倚照樣子寫詞語

不乾不淨 不當不正 不屈不撓 不疾不徐 不冷不熱 不即不離 不瞽不聾 不偏不倚 不痛不癢 不得不爾 不磷不緇 不痴不聾 不涼不酸 不言不語 不今不古 不破不立 不衫不履 不蔓不枝 不聲不氣 不夷不惠 不撓不屈 不卑不亢 不愧不作 不做不休 不禁不由 不亢不卑 不問不聞 不偏不倚照樣子寫詞語 不 不 ...

孔子認為有教無類,為什麼還將學生分成幾類

孔子認為有教無類,通過教育,可以消除人原本的差別。這就叫 有教則無類 簡稱 有教無類 可見 有教無類 是教育的結果,不是前提。西周時期,設國學和鄉學兩類。國學又分大學和小學兩級,而鄉學則多稱為庠 序 校 塾等。禮記 王制 記載,小學在公宮南之左,大學在郊,天子曰辟雍,諸侯曰泮宮 西周前期,因戰事頻仍...