崇德向善見賢思齊怎樣寫作文,以「見賢思齊」寫作文300字

2021-03-04 09:21:24 字數 4840 閱讀 8243

1樓:匿名使用者

知慧因何而增長?功德增長智慧自當增長。功德因何增長?常身、口、意向善功德自當增長。

以「見賢思齊」寫作文300字

2樓:仰望藍天_飛翔

在我們的每一個班級裡,定有一些優秀的同學。這個時候處於中下游的我們是否見賢思齊,努力向著上游成績奮起直追呢?

憶起那個「秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜」的秋天,是我剛剛步入初中的那次期中考,那是令我最難忘的一次考試!

當老師宣佈完班考試成績時,我呆了半晌,瞬間跌入谷底,一片茫然。就在這時,和藹的班主任老師開門見山、直奔主題:「同學們,這是你們初中生涯的第一次考試!

與小學階段相比有很大的差異,要善於見賢思齊啊!」聽到這兒我暗暗尋思:是啊!

我不能因一次的失敗而失去信心,必須努力向同學們學習好的方法,那樣就一定能取得成功,有所進益。

於是我說幹就幹,我暗暗地關注我的前桌,發現他上課非常認真聽講,而且還記筆記,而我在課堂上聽課和筆記二者不能兼得。於是,下課我找他借筆記,翻開他的筆記,我目瞪口呆,筆記字跡漂亮,分點清楚,重難點突出,一目瞭然,愛不釋手。而我的,字記得糊成一團,這又如何複習啊!

這筆記就成了一項應付老師完成的任務了,他也許猜出了我的心思,便與我交流起來:「我的筆記條理較清楚,出於我平時認真做好課前預習,理清條理,重難點地方做好記號,它就是我聽課、做筆記的重點,這樣也便於複習。」同時,我還發現他不但勤學而且好問,課間時間,他常常穿梭於老師的辦公室和同學之間,交流學習上的問題,取其精華,去其糟粕。

「三人行,必有我師焉」,是啊,好的學習方法將受益匪淺,我慢慢地改變自己的學習方法,邊學邊反思,總結好的學習方法。經過一段時間的努力,我忽然發現我的學習方法改變了許多,回家寫作業的時間在縮短,做提高練習的時間開始增加,隨著時間的推移,做那些作業逐漸令我感覺到它如玩樂似的是那麼的輕鬆,我常常做著做著忘記了時間,享受於優美的語言文字之中;跳躍於奇妙的數學符號之中;歡呼於神奇的英文字母之中。

見賢思齊的伴隨下迎來了那重要的一刻,也是證明我自己見賢思齊努力的結果的那一刻——期末考試來臨了。

我帶著這段時間的努力,自信滿滿地走進考場。此時的我早已非同以往了,身披金鎧銀甲上場。

過了不久成績出來,看著卷子上的紅勾,我無比的欣慰。

終於,我體會到學而則思、溫故知新、不恥下問,帶給我們見賢思齊的意境和感受。

3樓:

孔子說:「看見賢人就想和他們看齊,看見不是賢人的人就在內心自己反省.」這句話看起來簡簡單單,再怎麼看也就那麼一句話,然而,深入一想,如今的我們有誰能做到像孔子說的那樣?

我想大概是少之又少吧!但是,「見賢思齊焉,見不賢而內自省也」的這種精神是我們每個人都應該有的.

開朗的人必然會比內向的人朋友多,人緣好,設想一下,如果一個內向的人羨慕那些外向開朗的人緣,如果他一天只會在那想:「哎,如果我是他那該多好,那麼我就不會再孤獨,再寂寞,如果我是他......」如果他不去想辦法使自己變開朗,變得人緣好,那麼,他一切一切的「如果」就會永遠的是「如果」,不會去實現,他也永遠不會變得人緣好;成績好的人,必然得不到老師們的讚賞,同學們的誇獎,如果一個成績不太好的人夢想自己的成績變好,得到老師讚賞,同學誇獎,可如果他一天不去努力使自己提高,成績出類拔萃,只會在那空想的話,那他的夢想就怎麼也不會變成現實,他終究是那個成績不好的人,得到老師的讚賞,同學的誇獎終究只是夢,只是幻影;富人必然會有很多窮人沒有的權力,如果一個窮人想擁有富人那樣的權力卻只會坐在那乞求上帝,不去想怎樣才能讓自己成為富人,讓自己擁有富人那樣的權力的話,他就只能坐在地上乞求富人施捨錢財.如果人們沒有「見賢思齊焉」的這種精神,那麼窮人還是窮人,成績差的人還是成績差的人,內向的人還是內向的人,不會有所改變.

有些人看到一些品德差的人就只會在一旁指指點點,可你們有沒有想過,你身上也正有這樣令人討厭的品格,別人同樣的討厭你,因此,我們應有「見不賢而自省也」的這種精神.

我們應做到見賢思齊焉,見不賢而自省!

崇德向善,見賢思齊的故事。急求。

4樓:山裡有隻大狗熊

1、孟母三遷

孟子,名柯,戰國時期魯國人,三歲時父親去世,由母親一手撫養長大。孟子小時候很貪玩,模仿性很強。

他家原來住在墳地附近,他常常玩築墳墓或學別人哭拜的遊戲。母親認為這樣不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿別人做生意和殺豬的遊戲。孟母認為這個環境也不好,就把家搬到學堂旁邊。

孟子就跟著學生們學習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學習的,心裡很高興,就不再搬家了。

這就是歷史上著名的「孟母三遷」的故事。

2、孔融分梨

東漢魯國,有個名叫孔融的孩子,十分聰明,也非常懂事。孔融還有五個哥哥,一個小弟弟,兄弟七人相處得十分融洽。有一天,孔融的媽媽買來許多梨,一盤梨子放在桌子上,哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。

孔融看了看盤子中的梨,發現梨子有大有小。他不挑好的,不揀大的,只拿了一隻最小的梨子,津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為,心裡很高興,心想:

別看這孩子剛剛四歲,卻懂得應該把好的東西留給別人的道理呢。

3、緹縈救父

漢文帝四年中,有人上書告發淳于意。按照刑法應當專車押送他向西到長安。淳于意有5個女兒,跟著囚車在哭。

淳于意生氣,罵道:"生女兒不生男孩,危急時沒有人能幫忙。"這時小女兒緹縈因父親的話而悲傷,就跟父親向西行。

緹縈上書說:"我的父親做官吏,齊地的人都說他清廉公平,如今犯法應當獲罪受刑。我為受刑而死的人不能復生感到悲痛,而受過刑的人不能再長出新的肢體,即使想改過自新,也沒辦法了。

我願意捨身做官府中的女僕來贖父親的罪過,讓他能改過自新。"皇上聽到後感到悲傷,這年就去除了肉刑法。

4、管鮑之交

管仲和鮑叔牙是春秋時代的人,兩人互相照顧,親如手足。鮑叔牙與管仲合夥做生意,叔牙出三分之二的本錢,賺了錢卻只要三分之一。鮑叔牙的家人表示不滿,叔牙卻說:「管仲家裡窮嘛!」

後來,管仲當了大官,帶兵打仗,可是不敢身先士卒,打敗仗的時候,他總是第一個逃走。人們譏笑管仲膽小如鼠,是個沒有勇氣的人。這時,叔牙卻出來說:

「管仲家裡有年老的母親需要他奉養,其實,他並不是個怕死的人。」

管仲和鮑叔牙都是齊國人。齊王有兩個兒子,糾和小白。管仲是公子糾的老師,鮑叔牙是公子小白的老師。

後來兩個公子為爭奪王位互相殘殺,公子糾被殺,小白即位,叔牙立刻向齊王小白推薦管仲,說:「管仲是一位有才幹的人,請大王聘請他做宰相。」

齊王說:「你是我的老師,我願拜你為相。」鮑叔牙語氣堅定地說:

「多謝大王的信任。以前管仲是公子糾的老師,難得他對公子糾的一片忠心。主公如果要幹一番大事業,管仲可是個用得著的人。

」齊王終於採納了鮑叔牙的建議,任命管仲為相。管仲整頓內政、開發資源,很快就使齊國強盛起來。

5、山賓賣牛

明山賓生性淳厚老實,家裡曾經因為貧困,賣掉了所乘坐的牛。收了牛錢以後,於是對買主說:"這頭牛曾經得過漏蹄病,治好很長時間了,恐怕它以後還會**,不得不告訴你。

" 買主急忙要求退還一部分牛錢。隱士阮孝緒聽說後,感嘆說:"這話足以讓人返璞歸真,停止刻薄吝嗇的行為了。"

5樓:匿名使用者

孟子,名柯。戰國時期魯國人,三歲時父親去世,由母親一手撫養長大。

孟子小時候很貪玩,模仿性很強。他家原來住在墳地附近,他常常玩築墳墓或學別人哭拜的遊戲。母親認為這樣不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿別人做生意和殺豬的遊戲。

孟母認為這個環境也不好,就把家搬到學堂旁邊。孟子就跟著學生們學習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學習的,心裡很高興,就不再搬家了。

這就是歷史上著名的「孟母三遷」的故事。

孔子曾說:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」 也就是「看到好的要向好的看齊,看到不好的要反省自己是否有同樣的不好。」

所謂見賢思齊,就是見先進就學的意思。「見賢思齊」出自孔子的《論語――里仁》:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

」意思是:見到賢人,就應該向他學習、看齊,見到不賢的人,就應該想自己有沒有與他相類似的錯誤,而努力改正。實際上這就是取別人之長補自己之短,同時又以別人的過失為鑑,不重蹈別人的覆轍,只有這樣,才能使自己趨於完美。

夏朝的時候,一個反叛的諸侯有扈氏率兵入侵,夏禹派他的兒子伯啟抵抗,結果伯啟打敗了,他的部下很不服氣,要求繼續進攻,但是伯啟說:「不必了,我的兵比他多,地也比他大,卻被他打敗了,這一定是我的德行不如他,帶兵方法不如他的緣故。從今天起,我一定要努力改正過來才是。

從此以後,伯啟每天很早便起床工作,粗茶淡飯,衣著樸素,任用有才幹的人,尊敬有品德的人。過了一年,有扈氏知道了,不但不敢再來侵犯,反而自動投降了。

我從小學一年級到現在優點是努力學習、開朗活潑和樂於助人,缺點則缺乏自覺性、毅力與恆心,於是,我認為我應該向我姐姐好好的學習。姐姐讀小學的時候,舅舅和舅媽每天上班的地方很遠,早出晚歸,根本無暇顧及到我的姐姐,但是姐姐每天都很自覺、努力的完成所有學習任務,從不讓她的爸爸媽媽操心,日復一日年復一年,刻苦帶來豐碩的成果就是各科成績第一名,但是姐姐並沒有因此而驕傲,依然勤奮的學習,初中畢業,學校直接保送她進入了重點高中,現在我的姐姐已經是一名大學生了。見賢思齊,我應當學習姐姐這種堅韌不拔的精神,才能成為一個有用的人。

我怎樣才能做到見賢思齊呢?首先要做到有理想。理想對於個人和社會都極其重要,一個人要想開發自己的潛能,成長為有用的人,就不能沒有理想。

理想是一個人的精神支柱、是奮鬥目標、是鼓勵自己的不竭動力,只有有理想,才能夠排除萬難,朝著奮鬥目標不斷前進。

其次要做到有教養。教養體現了人的素質,表現在日常的禮儀上,禮儀就是行為規範、語言標準,這樣就才能做到有教養。俗話說:

沒有規矩不成方圓。當今的社會競爭激烈,素質已成為衡量一個人文明程度的重要指標,最主要要有責任心、誠信、同情心、愛心、公德心、和珍愛生命。

三人行,必有我師。不如自己的人就譏笑他p輕視他,自己反而沾沾自喜;對比自己強的人喜歡貶低他、嫉妒她p不與他們交往,這都不是見賢思齊的態度。現代社會知識密集,人才濟濟,只有做到見賢思齊,才能掌握真才實學趕上強者,你追我趕,相互促進,此乃正道。

如果全社會的大多數人都能見賢思齊,那麼這個社會就會行為有序、人心有善、語言有度,那麼這個社會就會在真、善、美中求得和諧發展!

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