1樓：直周弦
在中國，麒麟經常與真實存在的動物一起被描述，在《禮記·禮運第九》：「麟、鳳、龜、龍，謂之四靈」，這無疑讓人更加相信它確實存在過。
相傳每次麒麟的出現都會帶來祥瑞，所以麒麟被製作成各種配飾和雕像，人們以此來祈求帶來祥兆。
但是現在，除了這些雕像和配飾外，麒麟只存在於一些歷史資料中。沒人見過它，可為什麼古人對它的存在堅信不疑呢？
關於麒麟
麒麟被稱作「仁獸」，而「仁」是儒家的核心思想，你沒有猜錯，麒麟和孔子有著很深淵源，關於孔子和麒麟的故事有很多。
《春秋》中記錄了「西狩獲麟」的故事，而孔子是一個不談論怪異之事的人，所以很多人認為這則故事是真的。
除此之外，司馬遷在《史記》也記載了漢武帝打獵獲得白色麒麟的事，司馬遷是個嚴謹的學者，自然不可能去阿諛漢武帝而寫這種祥瑞之事，所以這個事件的可信度也非常高。
因此，許多人認為麒麟或許是真實存在的，至少是有一個真實存在的動物原型。
其中一種假設認為麒麟是來自非洲的長頸鹿，這個不是空穴來風，因為長頸鹿在索馬利亞語中長頸鹿被稱為 「giri」，和麒麟的發音很像，從外形來看也有幾分相似。
但是個人認為這個假設是不成立的，因為關於麒麟的描述很多，「鹿身」確實沒錯，但是從來沒有出現過「頸長」，長頸鹿的最顯著特點不應該是「頸長」嗎。
又有人說犀牛和山西獸了，這兩個假設比長頸鹿更加離譜，犀牛確實只有「一角」，但身材強壯不像麒麟的小鹿身材，而山西獸是史前動物和人類文明都不在一個時間點上。
圖為：山西獸
個人最贊同的還是：麒麟來自中國人的「集美思想」，我們習慣把美好的事物集中在一起表現，而麒麟正是集合了當時人們對幾種動物的崇拜。
從外形上，麒麟是麋身，龍尾，馬蹄，龍鱗皮，一角，角端有肉，黃色。無論哪個特徵都是中國吉祥的象徵。
所以，麒麟應該只是人們想象出來的一種具有象徵意義的動物，現實生活中是從來不成有的。
為什麼會想象出麒麟呢？
在沒有更精確的方法來分類和了解這個世界之前，學者無法證明神話中的生物是否真的存在。
他們只能依靠自己的觀察和其他人的敘述來豐富「博物志」的內容（比如旅行者、商人或探險家等等），而人都有一個共性，那就是會誇大自己的遭遇來博得關注。
因此，直到19世紀中期的科學期刊上，包括麒麟在內的40多種神話中的生物，西方科學家們都認為可能是真實存在的、稀有的神秘生物。
但是，這些神秘生物其實只是對現實生活中生物的曲解，而畫家或雕刻藝術家通過書籍和別人的描述來繪畫這些生物。
當這些動物通過想象力被刻畫得栩栩如生時，他們就會成為經典，永遠地流傳下去。時間久了，就自然而然的和真實存在的動物相提並論了。
隨著科技的進步，這些富有想象力的神秘生物開始消失。因為攝影技術的發展，讓學者們不需要通過別人的口述來描繪世界了。
圖為：合成的麒麟黑白**
最後
從生物學角度出發，類似麒麟的生物是鐵定不存在的，至少「噴火」這個技能不可能存在於自然生物中。
它可能曾經有過一個動物原型，但是我們現在熟悉的麒麟早就已經被歷史演變的「面目全非」，已經無從考證曾經的原型。
2樓：職場導師陳元芳
沒有，世界上應該是沒有麒麟這種生物的，因為麒麟只是後來人想象出來的，是根據其它的動物拼湊而來的，所以根本不存在。
3樓：東風歌學長
世界上是沒有麒麟這種生物的，它是存在於中國人的神話故事中的神獸。就像龍一樣，自古以來，中國人的想象力豐富，山海經的很多物種都是現在所看不到的。
4樓：束懷煒
沒有，麒麟與龍，鳳一樣，都是古代的人們幻想出來的存在，是由多種生物拼接而成，並不存在。
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