「竹林七賢」是魏晉文化的一部分,地位怎么評價

2023-02-09 08:35:08 字數 2542 閱讀 9994

1樓:匿名使用者

「竹林七賢」是指魏晉時期的阮籍、嵇康、阮咸、王戎、山濤、劉伶、向秀七人。一般認為,之所以被叫做竹林七賢,是因為這七個人常常在竹林中相聚作樂,交流思想。竹林七賢是魏晉文化中的一部分,他們的美好品性帶來的影響被後人稱作「魏晉風度」。

一方面,竹林七賢代表了魏晉時期的文人風度,體現了魏晉時期的文學走向。竹林七賢因為他們的率性自然,蔑視當時的封建禮法而被傳唱,他們在正始時期相聚,所以也被稱為正始之音。他們的文學作品,從文類上,還有賦,韻文等等多種。

對文類的發展有所貢獻。其次,從文學的思想價值上,也有很大的貢獻。比如,嵇康的《與山巨源絕交書》書就表明了嵇康拒絕了山淘的邀請,不要與司馬氏進行政治來往的態度,這篇文章久負盛名,就是因為這體現了嵇康的風骨與品性。

劉伶的《酒德頌》,也十分有名,以酒為全文的中心,散發出於酒相關的事情,其間也參透著自己的思想。

再比如阮籍的《大人先生傳》,講述了「大人」的故事,其敘事尤其與老莊哲學相平行,有著一種遊仙的風度,這也從側面反映了魏晉時期,想要逃脫世事的紛擾,有一顆安靜純淨的心的普遍訴求。這可能是阮籍對老莊哲學的體悟與繼承。

從總體上看,「竹林七賢」還體現了傳統文化與思想的源遠流長與發展,比如剛剛說過的阮籍,他的作品就體現了老莊哲學。竹林七賢的哲學傾向,也都是偏向於繼續發展老莊哲學,努力出世,而不是像儒家一樣入世。但是,他們的這種思想值得人們在想要安慰自己時學習,以便得到好的心境。

所以,處於魏晉時期的「竹林七賢」地位比較高,比較重要,既是文學史上重要的一派,也是中國文化,哲學上的一種發展。

2樓:敞亮還敦厚的行家

竹林七賢可謂是當時魏晉文化非常重要的一部分,可以說是代表性人物了。地位的話當然地位是很高的,基本上算是魏晉文化的頂峰時期了。

3樓:百年孤獨

「竹林七賢」難能可貴的一點在於他們每個人心中都有一條底線,有自己的堅守與執著。舉一個例子:當時山濤在朝中任職,他想邀請嵇康也入仕當官,但嵇康拒絕入仕,為此嵇康寫了一篇《與山巨源絕交書》,明確指出不入仕。

後來嵇康被判死刑,臨死之際將尚未成年的一雙兒女託付給山濤撫養,並對兒子嵇紹說道:「山公尚在,汝不孤矣」後來事實證明,嵇康的選擇十分正確。雖然嵇康與山濤在政治上存在著很大的分歧,但這並不妨礙他們建立真摯的友誼,互相信任,這或許就是君子和而不同。

「竹林七賢」是魏晉名士的代表,看似縱情任性,看似荒誕不羈,背後卻有著難以消解的苦悶和憂愁。

竹林七賢在魏晉南北朝工藝中有怎樣的內涵?

在中國文學史和思想史上,魏晉時期「竹林七賢」中阮籍有著怎樣的地位?

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在中bai

國文學史和思想史上,du阮籍佔有一席之地。zhi他思想豁達,含容dao廣闊,內一篇《大人先生容傳》把自己對人生和社會的看法披露得淋漓盡致。他的思想大體是崇尚自然,皈依老莊,批判當時統治者的殘暴和虛偽。

他的文章,文筆流暢,思路開闊,充滿浪漫主義氣息。對後世文學特別是浪漫主義文學,產生了深遠的影響。

怎麼評價歷史上的魏晉風骨和竹林七賢?

竹林七賢在魏晉南北朝工藝中有什麼樣的內涵和作用?

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竹林七賢在南北朝的話,他們是代表一種自由閒散,然後散漫的一種生活態度和生活作風。

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竹林七賢在魏晉南北朝工藝中,他主要是隱逸的作用,代表著一種文人氣節。

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竹林七賢代表了魏晉南北朝時期的主要的文化,他們分佈在各個不同的領域。

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竹林七賢那兩個人文學成就最高

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竹林七賢是指魏末晉初的七位名士:阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎。他們在生活上不拘禮法,清靜無為,聚眾在竹林喝酒,縱歌。

南朝宋劉義慶《世說新語·任誕》說他們「七人常集於竹林之下,肆意酣暢,故世謂竹林七賢。」

阮籍和嵇康文學成就最高。嵇康和阮籍齊名,都是魏晉時期的重要作家,在中國文學史上佔有重要地位,作為正始文學的璀璨雙璧,他們創造了許多動人的篇章。以卓犖的才情、美麗的詩文彪炳當世。

主要作品。

嵇康:善古琴,作品有《琴賦》、《聲無哀樂論》、《難自然好學論》、《養生論》、《與山巨源絕交書》。

阮籍:傳世作品《大人先生傳》,風格與劉伶《酒德頌》相似,著有《達莊論》、《為鄭衝勸晉王箋》等

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