1樓：匿名使用者
⑴卻，可是。
①至則無可用，放之山下。
②子燦寐而醒，客則鼾睡炕上矣。
③於其身也，則恥師焉。
④手裁舉，則雙超忽而躍。
⑵那麼，就。
①為之，則難者亦易矣。
②及日中則如盤盂。
③視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。
④若備與彼協心，上下齊同，則宜撫安，與結盟好。
⑤如或知爾，則何以哉？
⑶指分項或自成段落的文字的條數。
《論語》六則。
⑷用在對比句中，相當於"就"。
①學而不思則罔，思而不學則殆。
②居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。
③橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳。
④位卑則足羞，官盛則近諛。
⑤夫夷以近，則遊者眾；險以遠，則至者少。
⑥木受繩則直，金就礪則利。
⑦小則獲邑，大則得城。
⑧晝日則鬼見，暮臥則夢聞。
⑨入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。
⑸就是。
①則者岳陽樓之大觀也。
②秦則無禮何施之為？
③不然，則其所疏遠。
⑹原來是。
①徐而察之，則上皆石穴罅。
②臨視，則蟲集冠上。
⑺只。①則被這枷紐的我左側右偏。
②不依公道則愛鈔。
⑻同"輒"，總是，常常。
居則曰："不吾知也！"
⑼原來已經。
①鄭穆公使視客館，則束載、厲兵，秣馬矣。
②追之，及諸河，則在舟中矣。
2樓：vincen天昊
⑴那麼，就。
①為之，則難者亦易矣。
②及日中則如盤盂。
③視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。
④若備與彼協心，上下齊同，則宜撫安，與結盟好。
⑤如或知爾，則何以哉？
⑵卻，可是。
①至則無可用，放之山下。
②子燦寐而醒，客則鼾睡炕上矣。
③於其身也，則恥師焉。
④手裁舉，則雙超忽而躍。
指分項或自成段落的文字的條數。
《論語》六則。
⑷用在對比句中，相當於"就"。
①學而不思則罔，思而不學則殆。
②居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。
③橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳。
④位卑則足羞，官盛則近諛。
⑤夫夷以近，則遊者眾；險以遠，則至者少。
⑥木受繩則直，金就礪則利。
⑦小則獲邑，大則得城。
⑧晝日則鬼見，暮臥則夢聞。
⑨入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。
⑸就是。
①則者岳陽樓之大觀也。
②秦則無禮何施之為？
③不然，則其所疏遠。
⑹原來是。
①徐而察之，則上皆石穴罅。
②臨視，則蟲集冠上。
⑺只。①則被這枷紐的我左側右偏。
②不依公道則愛鈔。
⑻同"輒"，總是，常常。
居則曰："不吾知也！"
⑼原來已經。
①鄭穆公使視客館，則束載、厲兵，秣馬矣。
②追之，及諸河，則在舟中矣。孟子曰：子路，人告知以有過，則喜。禹聞善言，則拜。
孟子說，子路，人家指出他的過失來，他很歡喜，禹聽見不同意見後，很謙虛的向人家下拜。
孟子曰：心之官則思，思則得之，不思則不得也。
孟子說：心這個器官的職能在於思考，能思考便能得到事物的真諦，不思考便得不到。
3樓：猶藍非雨
「則受於人者不至也」（傷仲永） 「學而不思則罔，思而不學則殆」（論語十二章） 。。。。。就兩句可以嗎？
給我一些文言文，誰能給我一些文言文
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