1樓：朝陽山人
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒居士，歷城（今山東濟南）人。 與蘇軾齊名，並稱蘇辛。
有人這樣讚美過他：稼軒者，人中之傑，詞中之龍。劉辰翁《辛稼軒詞序》說：
「詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀。」歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。出生時，山東已為金兵所佔。
二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。出生前13年，山東一帶即已為金兵侵佔。紹興三十一年（1161）率兩千民眾參加北方抗金義軍，次年奉表歸南宋。
一生堅決主張抗擊金兵，收復失地。曾進奏《美芹十論》，分析敵我形勢，提出強兵復國的具體規劃；又上宰相《九議》，進一步闡發《十論》的思想；都未得到採納和施行。在各地任上他認真革除積弊，積極整軍備戰，又累遭投降派掣肘，甚至受到革職處分，曾在江西上饒一帶長期閒居。
光復故國的大志雄才得不到施展，一腔忠憤發而為詞，由此造就了南宋詞壇一代大家。為豪放派愛國詞人,與蘇軾並稱為"蘇辛".耿京聚兵山東，節制忠義軍馬，留掌書記。
紹興三十二年，令奉表南歸，高宗召見，授承務郎。寧宗朝累官至浙東安撫使，加龍圖閣待制，進樞密都承旨卒。曾寓居江西上饒、鉛山達十餘年。
其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術風格多樣，而以豪放為主。有《稼軒長短句》。
平生以氣節自負，以功業自許，一生力主抗戰，曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱，又與宋志士陳亮及理學家朱熹保持深厚友誼，與之砥勵氣節，切磋學問。抗金復國是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閒置的憤懣，具有鮮明的時代特色。還以生動細膩的筆觸描繪江南農村四時的田園風光、世情民俗。
其詞題材廣闊，又善化用前人典故入詞。風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。在蘇軾的基礎上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學地位。
後人遂以「蘇、辛」並稱。其詩文亦有足稱道者，特別是其文「筆勢浩蕩，智略輻湊，有權書衡論之風」。
2樓：流星雨兒下
辛棄疾(1140—1207) 南宋大詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東省濟南市）人。出生於金人佔領區。
紹興三十一年(1161)參加了耿京領導的起義軍，任掌書記。次年奉耿京命赴建康與南宋政權聯絡。北返途中聞叛徒張安國殺耿京降金，遂率五十騎突入金營，活捉張安國，率眾歸宋。
南渡後歷任建康府通判，江西提點刑獄，湖北轉運副使，湖南、江西、福建安撫使等職。曾多次上疏，力陳北伐大計，因與主和派意見不合而兩次落職，閒居上饒、鉛山近二十年。寧宗嘉泰四年(1204)，韓佑胄準備北伐，曾被起用為鎮江知府，不久又被罷免，憂憤成疾而終。
辛棄疾是南宋愛國詞派的領袖和旗幟。其詞題材廣泛，內容豐富，而以愛國詞和田園詞最為突出。其愛國詞多抒發報國的壯志，揭露投降派的可恥行徑，表達自己壯志難酬的悲憤，意境深遠，氣勢巨集偉，風格豪放悲壯。
其描繪田園風光的詞，詠贊祖國河山，也借嘯傲山水、流連詩酒來排遣自己的精神苦悶，情景如畫，筆調輕靈，風格清俊淡泊。辛棄疾繼承了蘇軾的豪放詞風和南宋前期愛國詞人的傳統，進一步擴大了詞的表現範圍，境界更闊大，手法更多樣，融進了詩歌、散文、辭賦、經史百家成語，語言豐富多采，是豪放詞的集大成者，推動了詞風的轉變，在詞史上具有重要意義。他的詞中也有大量清麗婉媚的婉約之作，反映了作者多方面的精神生活和藝術造詣。
其散文亦頗有成就，尤以議**為佳，《九議》、《美芹十論》為其代表作。有《稼軒長短句》。
辛棄疾的歷史功績
辛棄疾資料
3樓：貝幹
辛棄疾(1140—1207) 南宋大詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東省濟南市）人。出生於金人佔領區。
紹興三十一年(1161)參加了耿京領導的起義軍，任掌書記。次年奉耿京命赴建康與南宋政權聯絡。北返途中聞叛徒張安國殺耿京降金，遂率五十騎突入金營，活捉張安國，率眾歸宋。
南渡後歷任建康府通判，江西提點刑獄，湖北轉運副使，湖南、江西、福建安撫使等職。曾多次上疏，力陳北伐大計，因與主和派意見不合而兩次落職，閒居上饒、鉛山近二十年。寧宗嘉泰四年(1204)，韓佑胄準備北伐，曾被起用為鎮江知府，不久又被罷免，憂憤成疾而終。
辛棄疾是南宋愛國詞派的領袖和旗幟。其詞題材廣泛，內容豐富，而以愛國詞和田園詞最為突出。其愛國詞多抒發報國的壯志，揭露投降派的可恥行徑，表達自己壯志難酬的悲憤，意境深遠，氣勢巨集偉，風格豪放悲壯。
其描繪田園風光的詞，詠贊祖國河山，也借嘯傲山水、流連詩酒來排遣自己的精神苦悶，情景如畫，筆調輕靈，風格清俊淡泊。辛棄疾繼承了蘇軾的豪放詞風和南宋前期愛國詞人的傳統，進一步擴大了詞的表現範圍，境界更闊大，手法更多樣，融進了詩歌、散文、辭賦、經史百家成語，語言豐富多采，是豪放詞的集大成者，推動了詞風的轉變，在詞史上具有重要意義。他的詞中也有大量清麗婉媚的婉約之作，反映了作者多方面的精神生活和藝術造詣。
其散文亦頗有成就，尤以議**為佳，《九議》、《美芹十論》為其代表作。有《稼軒長短句》。
4樓：三多堂**
豪放派詞人的代表，開拓了詞的思想意境，討平起義，
5樓：匿名使用者
辛棄疾（1140－1207）南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所佔。
21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。
曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。
作品集有《稼軒長短句》，今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。
辛棄疾的資料大全。
6樓：匿名使用者
辛棄疾（1140－1207），字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南市）人，生於北宋滅亡十三年之後的金人統治地區。他從小就受到民族意識與愛國思想的教育，立志恢復失地，報效祖國。南宋高宗紹興三十一年（1161）秋，金主完顏亮大舉南侵，北方暴發了以耿京為首的農民起義。
二十二歲的辛棄疾也組織了兩千餘人的抗金隊伍，在濟南南部山區起義，不久投歸耿京領導的義軍，任'掌書記'。紹興三十二年，叛徒張安國殺死耿京投降金營。當時辛棄疾奉命渡江與南來接洽聯合抗金事宜，歸來途中聞此訊息，他即率身邊僅有的五十餘人，飛騎闖入金營，活捉張安國，並收攏義軍殘部萬餘人投歸南宋。
辛棄疾南來後，正值南宋統治集團中妥協投降勢力囂張得勢之時，他與之進行了針鋒相對的鬥爭。宋孝宗乾道元年（1165），他寫了《美芹十論》六、七年之後，再寫《九議》他反覆上書，議論恢復大計，批駁悲觀論點，但均未被採納。相反，他卻被朝廷派去鎮壓南方的農民起義。
辛棄疾南來後，先後任建康、滁州、江西、湖北、湖南等地的地方官吏。在任職期間，他做了一些對人民有益的好事；同時，還儘可能地為北伐做些軍事上的準備工作。從四十二歲起，他先後被削職閒居達二十年之久。
晚年一度起用，出任鎮江，覆被削職，終於未能實現其恢復中原的巨集願而病死於鉛山。終年六十八歲。
辛棄疾是南宋最負盛名的偉大詞人，是我國文學史上最重要的作家之一。由於恢復失地、抗金救國的偉大理想不能實現，他就用詞這一文學**來進行鬥爭，來抒寫他積鬱於心的複雜情感。他的重要詞篇，表現了收復中原、統一祖國的強烈願望，反映了建功立業、報效祖國的堅強決心，批判了南宋王朝偏安江左、妥協投降的錯誤政策，抒發了自己虛度歲月、壯志難酬的滿腔悲憤。
他還寫下一些歌詠祖國壯麗河山與描繪農村風土人情的作品。當然，有的作品也反映了作者持酒狂放、寄情山水與追求功名利祿的庸俗思想和消極情緒。
辛棄疾繼承和發展了蘇軾開創的豪放詞風，進一步擴大了詞的題材和表現手法，突破了詩、詞、文的界限。他善於以詩、以文為詞，常用暗喻和比興手法，使詞旨委婉含蓄並具有沉鬱頓挫的韻致。他的詞，雖然以雄渾豪放為主，但並不缺乏清麗婉約之作。
辛詞也有明顯的缺點，主要是有時用典過多，致使詞意隱晦，詞語艱澀；另外一些詞則過於散文化，缺少真情實感，失去了詞的韻味。
辛棄疾是文學史上產生過巨大影響的詞人。當時，以辛棄疾為核心曾經出現一大批以抒寫愛國思想為主的豪放詞人。辛棄疾在擴大詞的內容和發展詞的藝術表現手法方面是具有不可磨滅的歷史功績的。
但是，在擴充套件豪放詞風的同時，在詞壇上又產生過以叫噪怒張代替形象思維的不良風氣。
辛棄疾在歷史上是各怎樣的人
辛棄疾的資料
7樓：樓藍可兒
中文名：辛棄疾
別 名：稼軒居士，辛幼安
國 籍：中國
民 族：漢族
出生地：歷城(今山東省濟南市)
出生日期：公元2023年5月28日(庚申年)逝世日期：公元2023年10月3日
職 業：將領、詞人
代表作品：《水龍吟·登建康賞心亭》、《永遇樂·京口北固亭懷古》
辛棄疾(2023年5月28日-2023年10月3日)，字幼安，號稼軒，山東東路濟南府歷城縣(今濟南市歷城區遙牆鎮四鳳閘村)人，中國南宋豪放派詞人，人稱詞中之龍，與蘇軾合稱「蘇辛」，與李清照並稱「濟南二安」。辛棄疾生於金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。追贈少師，諡忠敏。
早年經歷
辛棄疾出生時北方就已淪陷於金人之手。他的祖父辛贊雖在金國任職，卻一直希望有機會能夠拿起**和金人決一死戰，因為辛棄疾的先輩和金人有不共戴天之仇，並常常帶著辛棄疾「登高望遠，指畫山河」（出自《美芹十論》），同時，辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在金人統治下所受的屈辱與痛苦。這一切使他在青少年時代就立下了恢復中原、報國雪恥的志向。
因而他有一種燕趙奇士的俠義之氣。
主要成就
辛詞以其內容上的愛國思想，藝術上的創新精神，在文學史上產生了很大影響。與辛棄疾以詞唱和的陳亮、劉過等，或稍後的劉克莊、劉辰翁等，都與他的創作傾向相近，形成了南宋中葉以後聲勢浩大的愛國詞派。後世每當國家、民族危急之時，不少作家從辛詞中汲取精神上的鼓舞力量。
8樓：王大前
辛棄疾，字幼安，號稼軒，漢族，南宋著名詞人、豪放派代表人物，在文學上，他與蘇軾並稱為「蘇辛」，與李清照並稱「濟南二安」。
代表作品有《永遇樂·京口北固亭懷古》《清平樂·村居》等。辛棄疾現存詞600餘首。強烈的愛國主義思想和戰鬥精神是他的詞的基本思想內容。他是中國歷史上偉大的豪放派詞人。
關於更名一事，辛棄疾在抗擊金人的戰鬥過程中，將原字「坦夫」改為「幼安」，旨在效仿西漢大將霍去病之事，也能奮勇殺敵，帶領將士打敗異族侵略。
作為南宋詞壇一代大家，其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術風格多樣，而以豪放為主。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。
其詞題材廣闊又善化用典故入詞，抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。現存詞六百多首，有詞集《稼軒長短句》等傳世。
辛詞以其內容上的愛國思想，藝術上的創新精神，在文學史上產生了很大影響。與辛棄疾以詞唱和的陳亮、劉過等，或稍後的劉克莊、劉辰翁等，都與他的創作傾向相近，形成了南宋中葉以後聲勢浩大的愛國詞派。後世每當國家、民族危急之時，不少作家從辛詞中汲取精神上的鼓舞力量。
當然，辛棄疾的詞時常也有過分散文化、議論太多，以及所謂「掉書袋」即用典用古語太多的毛病，但不管怎麼說，他確實把詞大大地改造了；他的詞不僅是 「無意不可入，無事不可言」，而且是任何「意」和「事」都能表達得很自由很充分。這樣，詞的創作才完全擺脫了羈絆，進入了自由的境界。
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